鄉紳遊園中的一塊荒地
《小部》《一集》本生第46篇，開篇根本未提及猿猴，而是從佛陀本人在憍薩羅一處村落中托缽說起。一位鄉紳曾邀請佛陀到自己的遊園中用齋。隨後比丘們在園中四處察看時，注意到有一塊地方與園中其他地方不同——沒有任何幼嫩或青綠之物生長，光禿一片。他們詢問園丁原因，園丁解釋說：被派去給那裡的幼苗澆水的一個村中少年，為了看看每條根扎得有多深，竟把每一株幼苗都連根拔起，再據此澆水——結果每一株幼苗都因此枯死了。佛陀聽聞此事，告訴比丘們說，正是這同一個少年，在遠古的某一世中，也曾毀掉過一座花園，並應他們的請求，講述了那次更早的毀壞的故事。
尋覓節慶之日的王室園丁
在波羅奈梵與王統治期間，全城宣告了一場歌舞歡慶的節日，國王的首席園丁急切地想要參加。王家遊園中住著一群猿猴，園丁長期以零食和善意待之。園丁走近猿王，說道：「好朋友，城裡正在過節，我也想去參加。我不在的時候，你們能替我給那些嬌嫩的幼苗澆水嗎？」猿王欣然應允，並許諾自己的猴群會極為盡心地完成這項任務。園丁便將皮製的澆水囊交給他們，前往節慶去了。
靠拔樹來量根
猿王召集自己的部眾，宣告道：「聽著，猿猴們！水是稀缺而珍貴的。我們絕不能把哪怕一滴水，浪費在不需要它的根上。把每一株幼樹都連根拔起，檢查它的根扎得有多深。如果根深，就多澆水；如果根淺，就只澆幾滴。」在猿猴們聽來，這似乎是一種精打細算的節約，而非它實際造成的那種毀滅。牠們恪盡職守地遵從首領的命令，把王家遊園中每一株嬌嫩的樹都拔出來檢查根部，然後才澆水，結果每一株都被暴露在外、早已被這本意為了救它的照料半弄死了，直到烈日之下，整座果園都枯萎而死。
一位智者質問猿猴
菩薩——波羅奈一位明察事理的紳士——恰好經過此地，遠遠望去，只見猿猴們正忙著做看似園藝活的事情。走近之後，他發現這座園子已經荒廢了，便問牠們為什麼要一株接一株地把樹拔出來，而不是就地澆水。猿猴們帶著對自己一絲不苟的明顯自豪，答道：牠們只是在遵從自己國王的命令——判斷每條根的深淺，再決定它應得多少水。善意正是產生了這樣的結果：一座園子被自己的看護者徹底剝得精光。
點明真正過錯的那首偈頌
菩薩深感不安——這份勤勉，以及對園丁信任的真切情意，竟僅憑愚痴就導向了徹底的毀滅，他沒有就這樣默然離去。他說出了這則故事因之而被人記住的那首偈頌：「智慧方能為勤勉冠以成功，愚者恰因自身之愚而受挫——且看那毀滅園中樹木的猿猴。」他所指出的過錯，並非懈怠或惡意；猿猴們確實努力工作，用心良善。過錯在於，牠們從未有一次問過自己的方法是否合乎道理，只問自己能多麼忠實地去執行它。
那少年與那智者曾是何人
講完猿猴的故事後，佛陀完成了他一開始向比丘們許下的那個關聯：這一世剛剛毀掉鄉紳花園的那個村中少年，正是很久以前命令自己猴群拔起每一株幼苗的那同一位猿王；而在那古老故事中斥責那份愚痴的智者，正是佛陀自己的前世。他向他們表明：一個在兩世之間反覆出現的過錯，依然是同一個過錯——把精力充沛的努力錯當成能辨別那份努力究竟是在幫助還是在損害的智慧，而這種分辨力，是任何善意本身都永遠無法單獨提供的。
您知道嗎？
阿拉摩度薩迦本生是《小部》《一集》中的經典故事第46篇。
它是關於缺乏智慧的善意之愚的最著名佛教寓言之一。
「拔根量水」這一說法成為了形容破壞性微觀管理的經典印度諺語。
菩薩是波羅奈一位明察事理的智者，偶然遇見那被毀的園子，並誦出那首道德偈頌。
此故事彰顯出：德行與無私之心，必須始終由明辨（般若）來引導。