শ্রী সরস্বতী চালিশা
জ্ঞান ও বাগ্দেবী সরস্বতীর উদ্দেশ্যে রচিত এই ভক্তিমূলক চালীসায় তাঁর রূপ ও কর্মের স্তুতি করে প্রজ্ঞা, বিদ্যা ও রক্ষার প্রার্থনা করা হয়েছে।
শ্লোক
মঙ্গলাচরণ (দোহা)
চালীসা পাঠের পূর্বে গুরু বন্দনা ও মঙ্গলাচরণ দোহা।
আমি মাতা-পিতার চরণরেণু নিজ মস্তকে ধারণ করি। প্রণাম করি মাতা সরস্বতীকে, যিনি বুদ্ধি ও বল দান করেন।
শ্লোক Dohā 1
তোমার মাহাত্ম্য সমগ্র জগতে ব্যাপ্ত, অমিত ও অসীম। হে মাতা, তুমিই এখন দুষ্টদের পাপ ধ্বংস করো।
শ্লোক Dohā 2
চালীসা (৪০টি চৌপাই)
প্রভুর অপার মহিমা, বল ও করুণার গুণকীর্তনকারী মূল ৪০টি চৌপাই।
জয় হোক সমস্ত বুদ্ধি ও বলের ভাণ্ডারের। জয় হোক সর্বজ্ঞ, অমর ও অবিনাশীর।
শ্লোক 1
জয় জয় জয় হোক বীণাধারিণীর। যিনি সদা হংসারোহণ করেন।
শ্লোক 2
হে মাতা, তুমি চতুর্ভুজ রূপ ধারণ করো। তুমি সমগ্র বিশ্বে বিখ্যাত।
শ্লোক 3
যখন জগতে পাপবুদ্ধি জন্মায়, তখন ধর্মের জ্যোতি মলিন হয়।
শ্লোক 4
তখনই মাতার স্বয়ং অবতার প্রকাশিত হয়। সেই মহামাতা পাপ দূর করেন।
শ্লোক 5
বাল্মীকিজি ছিলেন হত্যাকারী। তোমার প্রসাদেই জগৎ তাঁকে জানে।
শ্লোক 6
তিনি রামচরিত রচনা করলেন এবং আদিকবির পদবি লাভ করলেন।
শ্লোক 7
কালিদাস প্রসিদ্ধ হয়েছিলেন। হে মাতা, তোমার কৃপাদৃষ্টির ফলে।
শ্লোক 8
তুলসী-সূর প্রভৃতি পণ্ডিত ও আরও অনেক জ্ঞানী জন্মেছেন।
শ্লোক 9
তাঁদের আর কোনো অবলম্বন ছিল না। হে অম্বা, কেবল তোমারই কৃপা।
শ্লোক 10
হে মাতা ভবানী, সেই কৃপা করো। নিজ দাস বলে বিবেচনা করে দুঃখিত দীনকে রক্ষা করো।
শ্লোক 11
পুত্ররা অনেক অপরাধ করে, কিন্তু মাতা তা মনে ধরে না।
শ্লোক 12
হে জননী, এখন আমার লজ্জা রক্ষা করো। আমি বহু প্রকারে তোমার কাছে বিনতি করছি।
শ্লোক 13
আমি অনাথ, কেবল তোমার আশ্রয়ে আছি। কৃপা করো, জয় জয় জগদম্বা।
শ্লোক 14
মধু ও কৈটভ অত্যন্ত বলশালী ছিল। তারা বিষ্ণুর সাথে বাহুযুদ্ধ ঘোষণা করল।
শ্লোক 15
পাঁচ হাজার বছর ভীষণ যুদ্ধ চলল। তথাপি বিষ্ণু তাদের থেকে মুখ ফিরালেন না।
শ্লোক 16
হে মাতা, সেই সময় তুমি সাহায্য করলে। দুষ্টের বুদ্ধি বিপরীত হলো।
শ্লোক 17
তাতে দুষ্টের মৃত্যু ঘটল। হে মাতা, আমার মনোরথ পূর্ণ করো।
শ্লোক 18
চণ্ড ও মুণ্ড নামে বিখ্যাত ছিল। হে মাতা, তুমি তাদের মুহূর্তে সংহার করলে।
শ্লোক 19
রক্তবীজ ছিল পরাক্রমশালী পাপী। দেবতা ও মুনিরা সকলেই হৃদয়ে কাঁপল।
শ্লোক 20
তুমি তাদের মস্তক কেটে ফেললে যেন কলার খুঁটি। বারবার প্রণাম করি, হে জগদম্বা।
শ্লোক 21
জগৎ-বিখ্যাত শুম্ভ ও নিশুম্ভকে তুমি মুহূর্তে বেঁধে ফেললে, হে অম্বা।
শ্লোক 22
তুমি ভরত-মাতা কৈকেয়ীর বুদ্ধি ঘুরিয়ে দিলে এবং রামচন্দ্রকে বনবাস করালে।
শ্লোক 23
এইভাবে তুমি রাবণ বধ করলে। দেবতা, মানুষ ও মুনি সকলকে সুখ দান করলে।
শ্লোক 24
তোমার যশ ও গুণ গাওয়ার কে সমর্থ? নিগম (বেদ) অনাদি ও অনন্ত বলে বর্ণনা করে।
শ্লোক 25
বিষ্ণু ও রুদ্র তোমার যশ বলেন; তুমি যাদের রক্ষাকারিণী হও।
শ্লোক 26
রক্তদন্তিকা ও শতাক্ষী—অসংখ্য নাম আছে, দানব ভক্ষণকারিণী।
শ্লোক 27
পৃথিবীতে তুমি দুর্গম কাজ সম্পাদন করেছ। সে জন্যই সমগ্র জগৎ 'দুর্গা' নাম গ্রহণ করেছে।
শ্লোক 28
হে মাতা, তুমি দুর্গ (সংকট) ইত্যাদি হরণ করো। তুমি যখনই কৃপা করো, সুখদাত্রী হও।
শ্লোক 29
ক্রুদ্ধ রাজা যখন হত্যা করতে চায়, অথবা বনে মৃগ (হিংস্র জন্তু) পরিবেষ্টিত করে—তখন?
শ্লোক 30
সমুদ্রের মাঝে জাহাজ ভেঙে যায়, প্রবল ঝড় ও কেউ সঙ্গী নেই—তখন?
শ্লোক 31
ভূত-প্রেতের বাধা বা দুঃখে, দারিদ্র্যে অথবা সংকটে—তখন?
শ্লোক 32
নাম জপ করলে সব মঙ্গল হয়। এতে কারও সন্দেহ নেই।
শ্লোক 33
পুত্রহীন যে ভাই ব্যাকুল, সে সব ছেড়ে এই (মাতার) পূজা করে।
শ্লোক 34
যে নিত্য এই চালিসা পাঠ করে, সে সুন্দর ও গুণবান পুত্র লাভ করে।
শ্লোক 35
যে ধূপাদি ও নৈবেদ্য চড়ায়, সে নিশ্চয়ই সংকটমুক্ত হয়।
শ্লোক 36
যে সদা মাতার ভক্তি করে, তার নিকট ক্লেশ আসে না।
শ্লোক 37
বন্দী যে শতবার এই পাঠ করে, সমস্ত বন্ধন-পাশ দূর হয়।
শ্লোক 38
রামসাগর ভবানীর উদ্দেশ্যে এই স্তোত্র বেঁধেছেন। হে মাতা, নিজ দাস জেনে কৃপা করো।
শ্লোক 39
সমাপন দোহা
প্রভু যেন হৃদয়ে চিরকাল বাস করেন সেই প্রার্থনা ও চালীসার সমাপ্তি দোহা।
হে মাতা, তোমার কান্তি সূর্যের ন্যায়; আমার রূপ অন্ধকার। ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করো, যেন আমি ভবকূপে না পড়ি।
শ্লোক Dohā 1
বল, বুদ্ধি ও বিদ্যা দাও আমাকে, শোনো হে মাতা সরস্বতী। তুমিই রামসাগর নামক অধমের আশ্রয় দান করো।
শ্লোক Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এটি হিন্দু ঐতিহ্যের একটি জনপ্রিয় চল্লিশ শ্লোকের ভক্তিমূলক স্তোত্র, যা জ্ঞান, প্রজ্ঞা, সংগীত ও শিল্পের দেবী সরস্বতীর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত। এর সমাপ্তির শ্লোকগুলি 'রামসাগর' নামে স্বাক্ষরিত; কবি সম্পর্কে আর কিছু প্রতিষ্ঠিত নয়। এই পাঠে সরস্বতীর স্তুতির সঙ্গে মহাদেবী দুর্গারও স্তুতি মিশে আছে, যা হিন্দুধর্মে দেবী-তত্ত্বের ঐক্যকে প্রতিফলিত করে। সরস্বতী পূজায়, বিশেষত বসন্ত পঞ্চমীর উৎসবে, এবং ছাত্র, পণ্ডিত ও বুদ্ধিগত উন্নতি ও স্বচ্ছতা-প্রার্থী সকলের নিত্য প্রার্থনা হিসেবে এটি সাধারণত পাঠ করা হয়।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Ram Sagar
আপনি কি জানেন?
রচনা ও কাঠামো
এই স্তোত্রটি একটি ‘চালিশা’—অর্থাৎ ৪০টি চৌপাই (চার-চরণের পদ) ও দুইটি দোহার সমন্বয়ে গঠিত। শুরুতে ও শেষে দোহার মাধ্যমে দেবী সরস্বতী ও জগদম্বাকে বন্দনা করা হয়েছে। মোট ৪২টি শ্লোকে দেবী দুর্গার মহিমা, লীলা ও উপকারিতা বর্ণিত হয়েছে।
পৌরাণিক ঘটনাবলী
স্তোত্রে একাধিক পুরাণকাহিনি স্মরণ করা হয়েছে—মধু-কৈটভের সাথে বিষ্ণুর যুদ্ধে দেবীর বুদ্ধি প্রদান (১৬-১৯), চণ্ড-মুণ্ড ও রক্তবীজ বধ (২০-২২), শুম্ভ-নিশুম্ভের পরাজয় (২৩), কৈকেয়ীর বুদ্ধি পরিবর্তন করে রামকে বনবাসে পাঠানো (২৪), এবং রাবণ বধে দেবীর সহায়তা (২৫)। এই ঘটনাগুলি দেবীকে সর্বশক্তিমান ও বিশ্বরক্ষিণী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে।
মহান কবি ও সাধক
স্তোত্রের ৭-১১ নং শ্লোকে বলা হয়েছে যে বাল্মীকি (পূর্বে হত্যাকারী), কালিদাস, তুলসীদাস, সূরদাস প্রমুখ বিদ্বান ও জ্ঞানী ব্যক্তিরা দেবীর কৃপায় খ্যাতি লাভ করেন। বাল্মীকি রামায়ণ রচনা করে ‘আদিকবি’ উপাধি পান, কালিদাস মহাকবি হন—এসবই দেবীর অনুগ্রহের ফল বলে বর্ণিত হয়েছে।
ফলশ্রুতি ও উপকারিতা
৩১-৩৯ নং শ্লোকে পাঠের ফল উল্লেখ করা হয়েছে—শত্রু, বন্য পশু, জাহাজডুবি, ভূত-প্রেত, দারিদ্র্য ও পুত্রহীনতা থেকে মুক্তি। নিয়মিত পাঠে সুন্দর ও গুণবান পুত্র লাভ হয়, এবং কোনো সন্দেহ নেই যে ‘মঙ্গল সব হয়’। বন্দী অবস্থায় ৪০ বার পাঠ করলে বন্ধনমুক্তি ঘটে।
দেবীর রূপ ও নাম
স্তোত্রে দেবীকে চতুর্ভুজা, বীণাধারিণী ও হংসারূঢ়া বলে বর্ণনা করা হয়েছে (৩-৪)। তাঁর নাম ‘দুর্গা’—‘দুর্গ’ অর্থ দুর্গম বা কেল্লা, যা তিনি ধ্বংস করেন (২৯-৩০)। এছাড়া জগদম্বা, ভবানী, মাতা সরস্বতী, রক্তদন্তিকা, শতাক্ষী প্রভৃতি নামে তিনি পরিচিতা।
ভাষা ও শৈলী
স্তোত্রটি অবধি বা ব্রজভাষা-মিশ্রিত সরল হিন্দিতে রচিত, যা সাধারণ মানুষের বোধগম্য। ভক্তের সরাসরি আবেদন—‘মাতু’, ‘অম্বা’, ‘জগদম্বা’ বলে ডেকে নিজেকে অনাথ ও দীন দাস বলে প্রকাশ করা হয়েছে। দেবীর প্রতি অগাধ বিশ্বাস ও আত্মসমর্পণের ভাব এখানে প্রধান।
Saraswati
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
