Сарасвати Чалиса
Это сорокастишный гимн (чалиса) в честь богини Сарасвати, индуистской богини мудрости, знания и искусств. Его читают, чтобы получить благословение на развитие ума, успех в учёбе и избавление от трудностей.
Стихи
Вступительные дохи (Мангалачарана)
Вводные двустишия, призывающие милость Гуру и Всевышнего перед сорока чаупаями.
Прах лотосных стоп родителей я возлагаю на свою голову. Поклоняюсь Матери Сарасвати, дарующей разум и силу.
Стих Dohā 1
Твоя слава бесконечна и пронизывает всю вселенную. О Мать, сейчас Ты уничтожь грехи злодеев.
Стих Dohā 2
Сорок стихов (Чаупаи)
Основной текст из сорока четверостиший, прославляющих величие, доблесть и милосердие Господа.
Слава Тебе, сокровищнице всего разума и силы. Слава Всеведущей, бессмертной и нетленной.
Стих 1
Слава, слава, слава Держащей вину, что всегда восседает на лебеде.
Стих 2
Мать, имеющая четыре руки, известна во всем мире.
Стих 3
Когда в мире возникает греховный ум, тогда свет праведности тускнеет.
Стих 4
Тогда происходит собственное воплощение Матери, Великая Мать уничтожает грехи.
Стих 5
Вальмики был убийцей; по Твоей милости мир знает его (как мудреца).
Стих 6
Он сочинил «Рамачарит» и получил звание первого поэта (Ади Кави).
Стих 7
Калидаса стал знаменит благодаря Твоему милостивому взору, о Мать.
Стих 8
Тулсидас, Сурдас и другие ученые, а также многие мудрецы стали такими.
Стих 9
У них не было иной опоры, кроме Твоей одной милости, о Мать.
Стих 10
Даруй ту же милость, о Мать Бхавани, зная меня как Твоего страдающего и смиренного слугу.
Стих 11
Дети совершают много проступков, но Мать не держит их в уме (не помнит о них).
Стих 12
О Мать, теперь сохрани мою честь. Я смиренно взываю к Тебе многими способами.
Стих 13
Я беспомощен, моя опора — Ты. Яви милость, слава, слава Матери мира (Джагадамбе).
Стих 14
Мадху и Кайтабха, которые были очень сильны, затеяли битву с Вишну.
Стих 15
В ужасной битве, длившейся пять тысяч (лет), всё же (демоны) не отворачивали лиц (не были побеждены).
Стих 16
Мать помогла в то время; разум злодея стал противоположным (извращённым), и он погиб.
Стих 17
Так пришла смерть злодею. О Мать, исполни мои желания.
Стих 18
Чанда и Мунда, которые были знамениты, были уничтожены Матерью в мгновение ока.
Стих 19
Могущественный грешник Рактабиджа заставил сердца всех богов и мудрецов трепетать.
Стих 20
Ты отсекла его голову, словно ствол банана. Снова и снова я склоняюсь перед Тобой, Джагадамба.
Стих 21
Всемирно известные Шумбха и Нишумбха были связаны Тобой в мгновение, о Мать.
Стих 22
Мать Бхараты (Кайкейи) изменила свой разум и отправила Рамачандру в изгнание.
Стих 23
Таким образом Ты совершила убийство Раваны и даровала счастье всем богам, людям и мудрецам.
Стих 24
Кто способен воспеть Твою славу и добродетели, которые описывают безначальные и бесконечные Веды?
Стих 25
Вишну и Рудра (Шива) восхваляют Тебя, ибо Ты — их защитница.
Стих 26
Рактадантика и Шатакши — также Твои имена; Ты — пожирательница демонов.
Стих 27
Ты совершила трудные дела на земле, и мир принял имя Дурга (разрушительница трудностей).
Стих 28
Ты, о Мать, устраняешь трудности и беды. Даруй милость, когда бы то ни было, о дарующая счастье.
Стих 29
Когда разгневанный царь хочет убить, или когда в лесу окружают дикие звери.
Стих 30
Когда корабль разбивается посреди океана, сильный шторм, и никого рядом нет.
Стих 31
В беде от духов и привидений, или в горе, или в бедности, или в опасности.
Стих 32
При повторении Твоего имени всё становится благоприятным; пусть никто не сомневается в этом.
Стих 33
Тот, кто страдает из-за бездетности, пусть оставит всё и поклоняется (Матери) так.
Стих 34
Тот, кто ежедневно читает эту Чалису, обретёт сына, прекрасного и обладающего божественными качествами.
Стих 35
Тот, кто подносит благовония и пищевые приношения, непременно освободится от бед.
Стих 36
Тот, кто всегда с преданностью служит Матери, к нему не приблизится печаль.
Стих 37
Если узник прочтёт (это) сто раз, все узы плена будут разрушены.
Стих 38
Рамасагар составил это с любовью; о Бхавани, яви милость, зная его как Своего слугу.
Стих 39
Заключительная доха
Заключительное двустишие с молитвой о том, чтобы Господь вечно пребывал в сердце преданного.
О Мать, Твоё сияние подобно солнцу; мой образ — тьма. Защити меня от утопания, да не упаду я в колодец мирского бытия.
Стих Dohā 1
Даруй мне силу, разум и знание, услышь, о Мать Сарасвати. Ты одна даёшь прибежище ничтожному Рамасагару.
Стих Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Этот текст — часть индуисткой традиции, известная как «Сарасвати Чалиса» (сорок стихов, восхваляющих богиню). Традиционно приписывается поэту Раму Сагару. Чалису обычно читают или поют во время поклонения богине Сарасвати, особенно в Северной Индии, а также в учебных заведениях и дома для испрашивания мудрости, знаний и преодоления препятствий. В стихах прославляется сила богини и её помощь великим мудрецам и героям, таким как Вальмики, Калидаса, Тулсидас и другие.
Об этом Тексте
Автор: Ram Sagar
Знаете ли вы?
Форма и структура
Это «Чалиса» — традиционный гимн из 40 строф (чаупаи) с двумя дохами (вступительной и заключительной). Данный текст начинается с обращения к Сарасвати, богине мудрости, а затем переходит к восхвалению Дурги, богини-воительницы. Такое сочетание подчёркивает единство знания и силы в образе Великой Матери.
Исторические примеры милости
В гимне упоминаются реальные поэты и мудрецы: Вальмики (бывший разбойник, ставший автором «Рамаяны»), Калидаса (великий санскритский драматург), Тулсидас и Сурдас (средневековые поэты-бхакты). Все они, согласно тексту, достигли славы и просветления исключительно по милости Богини. Это подчёркивает идею, что даже самый падший человек может быть преображён её благодатью.
Мифологические сюжеты
Гимн пересказывает ключевые подвиги Дурги: убийство демонов Мадху и Кайтабхи (хотя в пуранах их обычно побеждает Вишну), Чанды и Мунды, Рактабиджи (чьи капли крови порождали новых демонов), а также Шумбхи и Нишумбхи. Кроме того, текст приписывает Богине вмешательство в историю Рамы: она «повернула ум» матери Бхараты (царицы Кайкейи), что привело к изгнанию Рамы и последующей гибели Раваны. Таким образом, все значимые события мировой истории представлены как проявления воли Матери.
Обещаемые блага
Как и многие чалисы, этот гимн обещает защиту от конкретных бед: гнева царя, кораблекрушения, преследования злыми духами, бедности и бездетности. Тот, кто ежедневно читает этот текст с верой, обретает сына (или дочь) и избавляется от всех несчастий. Такие практические обещания делают чалису популярной среди простых верующих.
Автор и заключительная молитва
В 40-й строфе упоминается имя «Рам Сагар» — вероятно, составитель этого гимна. Заключительная доха обращена к Сарасвати с просьбой даровать разум, силу и знание, а также к Дурге — как к последнему прибежищу. Автор называет себя «адхам» (ничтожнейший) и просит Мать спасти его от океана мирских страданий, что является типичным выражением смирения в бхакти-традиции.
Saraswati
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
