Bharat Devotion
Embroidered artwork for Saraswati Chalisa: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Saraswati Chalisa

Saraswati Chalisa

Dit is een devotionele hymne van 40 verzen (chalisa) ter ere van de godin Saraswati en haar verschijningsvormen als de opperste moeder. Het vraagt om haar zegen voor wijsheid, bescherming en het overwinnen van moeilijkheden.

Verzen

Openingsdohas

Inleidende verzen die de Goeroe en goddelijke genade aanroepen vóór de veertig chaupais.

Dohā Djanaka Djanani Padmaradja, Nidja Mastaka Para Dhari Bandauṃ Mātu Sarasvatī, Buddhi Bala De Dātāri
Doha Janak Janani Padmaraj, Nij Mastak Par Dhari. Bandaon Maatu Saraswati, Buddhi Bal De Daataari.

Vers Dohā 1

Pūrṇa Djagata Meṃ Vyāpta Tava, Mahimā Amita Anaṃtu Dusjṭadjanoṃ Ke Pāpa Ko, Mātu Tu Hī Aba Hantu
Poorn Jagat Mein Vyaapt Tav, Mahima Amit Anantu. Dushtjanon Ke Paap Ko, Maatu Tu Hee Ab Hantu.

Vers Dohā 2

De Veertig Verzen (Chaupais)

De kern van veertig verzen die de goddelijke glorie, moed en oneindige compassie van de Heer bezingen.

Djaya Sjrī Sakala Buddhi Balarāsī Djaya Sarvadjña Amara Avināsjī
Jai Shree Sakal Buddhi Balraasi. Jai Sarvgya Amar Avinaashi.

Vers 1

Djaya Djaya Djaya Vīṇākara Dhārī Karatī Sadā Suhaṃsa Savārī
Jai Jai Jai Veenaakar Dhaari. Karati Sada Suhans Savaari.

Vers 2

Rūpa Tsjaturbhudja Dhārī Mātā Sakala Visjva Andara Vikhyātā
Roop Chaturbhuj Dhaari Maata. Sakal Vishwa Andar Vikhyaata.

Vers 3

Djaga Meṃ Pāpa Buddhi Djaba Hotī Taba Hī Dharma Kī Pīkī Djyoti
Jag Mein Paap Buddhi Jab Hoti. Tab Hee Dharm Kee Pheeki Jyoti.

Vers 4

Taba Hī Mātu Kā Nidja Avatārī Pāpa Hīna Karatī Mahatārī
Tab Hee Maatu Ka Nij Avataari. Paap Heen Karati Mahataari.

Vers 5

Vālmīkidjī The Hatyārā Tava Prasāda Djānai Saṃsārā
Vaalmeekiji The Hatyaara. Tav Prasad Jaanai Sansaara.

Vers 6

Rāmatsjarita Djo Ratsje Banāī Ādi Kavi Kī Padavī Pāī
Ramcharit Jo Rache Banaai. Aadi Kavi Kee Padvee Paai.

Vers 7

Kālidāsa Djo Bhaye Vikhyātā Terī Kṛpā Dṛsjṭi Se Mātā
Kaalidaas Jo Bhaye Vikhyaata. Teri Kripa Drishti Se Maata.

Vers 8

Tulasī Sūra Ādi Vidvānā Bhaye Aura Djo Djñānī Nānā
Tulsi Soor Aadi Vidwaana. Bhaye Aur Jo Gyani Naana.

Vers 9

Tinha Na Aura Raheu Avalambā Kevala Kṛpā Āpakī Ambā
Tinh Na Aur Raheu Avalamba. Keval Kripa Aapki Amba.

Vers 10

Karahu Kṛpā Soi Mātu Bhavānī Dukhita Dīna Nidja Dāsahi Djānī
Karahu Kripa Soi Maatu Bhavaani. Dukhit Deen Nij Daasahi Jaani.

Vers 11

Putra Karahiṃ Aparādha Bahūtā Tehi Na Dharaī Tsjita Mātā
Putra Karahin Apraadh Bahuta. Tehi Na Dharai Chit Maata.

Vers 12

Rākhu Lādja Djanani Aba Merī Vinaya Karauṃ Bhāṃti Bahu Terī
Raakhu Laaj Janani Ab Meri. Vinay Karaun Bhaanti Bahu Teri.

Vers 13

Maiṃ Anātha Terī Avalaṃbā Kṛpā Karau Djaya Djaya Djagadaṃbā
Main Anaath Teri Avalamba. Kripa Karau Jai Jai Jagadamba.

Vers 14

Madhu-kaiṭabha Djo Ati Balavānā Bāhuyuddha Visjṇu Se Ṭhānā
Madhu-Kaitabh Jo Ati Balvaana. Baahuyuddh Vishnu Se Thaana.

Vers 15

Samara Hadjāra Pāṃtsja Meṃ Ghorā Pira Bhī Mukha Unase Nahīṃ Morā
Samar Hajaar Paanch Mein Ghora. Phir Bhee Mukh Unse Nahin Mora.

Vers 16

Mātu Sahāya Kīnha Tehi Kālā Buddhi Viparīta Bhaī Khalahālā
Maatu Sahaay Keenh Tehi Kaala. Buddhi Vipareet Bhai Khalhaala.

Vers 17

Tehi Te Mṛtyu Bhaī Khala Kerī Puravahu Mātu Manoratha Merī
Tehi Te Mrityu Bhai Khal Keri. Purvahu Maatu Manorath Meri.

Vers 18

Tsjaṃḍa Muṇḍa Djo The Vikhyātā Ksjaṇa Mahu Saṃhāre Una Mātā
Chand Mund Jo The Vikhyaata. Kshan Mahu Sanhaare Un Maata.

Vers 19

Rakta Bīdja Se Samaratha Pāpī Suramuni Hṛdaya Dharā Saba Kāṃpī
Rakt Beej Se Samrath Paapi. Surmuni Hriday Dhara Sab Kaanpi.

Vers 20

Kāṭeu Sira Djimi Kadalī Khambā Bāra-bāra Bina Vauṃ Djagadaṃbā
Kaateu Sir Jimi Kadali Khamba. Baar-Baar Binvaun Jagadamba.

Vers 21

Djagaprasiddha Djo Sjuṃbha-nisjuṃbhā Ksjaṇa Meṃ Bāṃdhe Tāhi Tū Ambā
Jagprasiddh Jo Shumbh-Nishumbha. Kshan Mein Baandhe Taahi Tu Amba.

Vers 22

Bharata-mātu Buddhi Pereū Djāī Rāmatsjandra Banavāsa Karāī
Bharat-Maatu Buddhi Fereu Jaai. Ramchandra Banvaas Karaai.

Vers 23

Ehividhi Rāvaṇa Vadha Tū Kīnhā Sura Naramuni Sabako Sukha Dīnhā
Ehi Vidhi Ravan Vadh Tu Keenha. Sur Narmuni Sabko Sukh Deenha.

Vers 24

Ko Samaratha Tava Yasja Guna Gānā Nigama Anādi Anaṃta Bakhānā
Ko Samrath Tav Yash Gun Gaana. Nigam Anaadi Anant Bakhaana.

Vers 25

Visjṇu Rudra Djasa Kahina Mārī Djinakī Ho Tuma Raksjākārī
Vishnu Rudra Jas Kahin Maari. Jinki Ho Tum Rakshakaari.

Vers 26

Rakta Dantikā Aura Sjatāksjī Nāma Apāra Hai Dānava Bhaksjī
Rakt Dantika Aur Shataakshi. Naam Apaar Hai Daanav Bhakshi.

Vers 27

Durgama Kādja Dharā Para Kīnhā Durgā Nāma Sakala Djaga Līnhā
Durgam Kaaj Dhara Par Keenha. Durga Naam Sakal Jag Leenha.

Vers 28

Durga Ādi Haranī Tū Mātā Kṛpā Karahu Djaba Djaba Sukhadātā
Durg Aadi Harni Tu Maata. Kripa Karahu Jab Jab Sukhdaata.

Vers 29

Nṛpa Kopita Ko Mārana Tsjāhe Kānana Meṃ Ghere Mṛga Nāhe
Nrip Kopit Ko Maaran Chaahe. Kaanan Mein Ghere Mrig Naahe.

Vers 30

Sāgara Madhya Pota Ke Bhaṃdje Ati Tūpāna Nahiṃ Koū Saṃge
Saagar Madhya Pot Ke Bhanje. Ati Toofan Nahin Kou Sange.

Vers 31

Bhūta Preta Bādhā Yā Duḥkha Meṃ Ho Daridra Athavā Saṃkaṭa Meṃ
Bhoot Pret Baadha Ya Dukh Mein. Ho Daridra Athwa Sankat Mein.

Vers 32

Nāma Djape Maṃgala Saba Hoī Saṃsjaya Isameṃ Karaī Na Koī
Naam Jape Mangal Sab Hoi. Sanshay Ismein Karai Na Koi.

Vers 33

Putrahīna Djo Ātura Bhāī Sabai Tsjhāṃḍi Pūdjeṃ Ehi Bhāī
Putraheen Jo Aatur Bhaai. Sabai Chhandi Poojen Ehi Bhaai.

Vers 34

Karai Pāṭha Nita Yaha Tsjālīsā Hoya Putra Sundara Guṇa Īsjā
Karai Paath Nit Yeh Chaalisa. Hoy Putra Sundar Gun Eesha.

Vers 35

Dhūpādika Naivedya Tsjaḍhāvai Saṃkaṭa Rahita Avasjya Ho Djāvai
Dhoopaadik Naivedya Chadhaavai. Sankat Rahit Avashya Ho Jaavai.

Vers 36

Bhakti Mātu Kī Karaiṃ Hamesjā Nikaṭa Na Āvai Tāhi Kalesjā
Bhakti Maatu Ki Karain Hamesha. Nikat Na Aavai Taahi Kalesha.

Vers 37

Baṃdī Pāṭha Kareṃ Sata Bārā Baṃdī Pāsja Dūra Ho Sārā
Bandi Paath Karain Sat Baara. Bandi Paash Door Ho Saara.

Vers 38

Rāmasāgara Bāṃdhi Hetu Bhavānī Kīdjai Kṛpā Dāsa Nidja Djānī
Raamsaagar Bandhi Hetu Bhavaani. Keejai Kripa Daas Nij Jaani.

Vers 39

Afsluitend Doha

Slotvers waarin gebeden wordt dat de Heer eeuwig in het hart van de gelovige mag wonen.

Dohā Mātu Sūrya Kānti Tava, Andhakāra Mama Rūpa Ḍūbana Se Raksjā Karahu, Parūṃ Na Maiṃ Bhava Kūpa
Doha Maatu Surya Kaanti Tav, Andhkaar Mam Roop. Dooban Se Raksha Karahu, Paroon Na Main Bhav Koop.

Vers Dohā 1

Balabuddhi Vidyā Dehu Mohi, Sunahu Sarasvatī Mātu Rāma Sāgara Adhama Ko Āsjraya Tū Hī Dedātu
Bal Buddhi Vidya Dehu Mohi, Sunahu Saraswati Maatu. Raam Saagar Adham Ko Aashray Tu Hi Dedaatu.

Vers Dohā 2

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Achtergrond

Dit gebed is een populaire hindoeïstische devotionele hymne, bekend als een 'chalisa' (een reeks van 40 verzen). Het wordt vaak gereciteerd tijdens de verering van de godin, vooral tijdens Navratri of als dagelijks ochtendgebed. De tekst verenigt lofprijzingen aan Saraswati, de godin van wijsheid en kunst, met verhalen over de overwinningen van Durga en Kali op demonen, waarmee de ene goddelijke moeder in al haar vormen wordt geëerd. De oorsprong is anoniem en het wordt wijdverspreid gebruikt in Noord-India.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Ram Sagar

Wist je dat?

Vorm en opbouw

Dit is een Chalisa – een devotioneel gedicht van 40 verzen (plus twee openings- en twee slotverzen). Het is opgedragen aan de godin, die hier wordt vereerd als zowel Saraswati (godin van wijsheid en kennis) als Durga (godin van kracht en overwinning). De tekst combineert lofprijzingen, mythische verhalen en beloften van zegeningen voor wie het trouw reciteert.

Beroemde dichters als voorbeeld

Het gedicht noemt Valmiki, Kalidasa, Tulsidas en Surdas – grote namen uit de Indiase literatuur. Valmiki was oorspronkelijk een rover en moordenaar, maar door de genade van de godin werd hij de eerste dichter (Adi Kavi) en schreef hij het Ramayana. Kalidasa, Tulsidas en Surdas worden eveneens als voorbeelden gegeven van hoe de godin onwetenden tot grootse dichters en wijzen maakt.

Demonen overwonnen

De tekst haalt verschillende mythische overwinningen aan: de demonen Madhu en Kaitabha (gedood door Vishnu met hulp van de godin), Chanda en Munda, Raktabija, en Shumbha en Nishumbha – allen verslagen door Durga. Deze verhalen onderstrepen de godin als de vernietiger van het kwaad en de beschermer van de wereld.

Invloed op het Ramayana

Interessant is dat de godin ook wordt geprezen om haar rol in het Ramayana: zij ‘draaide het verstand van Bharata’s moeder’ (Kaikeyi) om, waardoor Rama in ballingschap ging, en zij hielp bij de dood van Ravana. Zo wordt zij niet alleen als strijdbare godin, maar ook als sturende kracht achter de goddelijke plannen gezien.

Beloften voor de lezer

Het gedicht belooft concrete voordelen: wie het dagelijks reciteert, krijgt bescherming tegen gevaren (wilde dieren, schipbreuk, geesten, armoede) en – specifiek voor kinderloze echtparen – een mooie, wijze zoon. Ook wordt gezegd dat het reciteren van de Chalisa gevangenschap en banden verbreekt. De slotverzen vragen om wijsheid, kracht en kennis, en om redding uit de ‘put van het wereldse bestaan’.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken