Saraswati Stotra
Lofzang op de Godin van Kennis
Dit is een lofzang op godin Saraswati, de godin van kennis, wijsheid en kunst. Het beschrijft haar verschijning, prijst haar deugden en vraagt om haar zegeningen voor intellect en spirituele groei.
Verzen
Moge zij, Saraswati, de goddelijke, die wit is als de jasmijn, de maan en de sneeuw, die in smetteloos wit gewaad gehuld is, wier handen versierd zijn met de veena, die op een witte lotus zetelt, die altijd door de goden Brahma, Vishnu en Shiva vereerd wordt, mij beschermen; zij die alle traagheid en onwetendheid wegneemt.
Vers 1
Moge deze godin van de spraak, die vier armen heeft die stralen als kristal, in de ene hand een rozenkrans, in een andere een witte lotus, in een derde een papegaai en in de vierde een boek draagt, en wier glans gelijk is aan die van jasmijn, de maan, een schelp en kristal, altijd, zeer genadig, in mijn mond verblijven.
Vers 2
Moge Saraswati, wier lotusvoeten door goden en demonen vereerd worden, die in haar hand een prachtig boek draagt, de gemalin van Brahma, gezeten op de lotus, voor altijd in mijn spraak dansen.
Vers 3
Moge Saraswati, wier glans gelijk is aan het stuifmeel van een lotus, die ascese beoefent, die van de witte lotus houdt, met volle borsten, met ogen die speels zijn als die van een lotus, vol van geestkracht, mij genadig zijn en haar gunsten schenken.
Vers 4
Gegroet zij u, Saraswati, schenkster van gunsten, verschijnend in elke gewenste gedaante. Ik begin mijn studie; moge mij altijd succes ten deel vallen.
Vers 5
Gegroet zij u, Saraswati, gegroet, gegroet, godin van allen. Gegroet, gegroet, gij van vredige aard, gij met de maan op uw hoofd, in alle yoga-vormen.
Vers 6
Gegroet, gegroet, gij van eeuwige vreugde, gij zonder steun, gij zonder delen. Gegroet, gegroet, gij draagster van kennis, gij met de grote ogen, gij van zuiver inzicht.
Vers 7
Gegroet, gegroet, gij van de vorm van zuiver kristal, gij van subtiele vorm. Gegroet, gegroet, gij die het klank-brahman zijt, gij met vier handen, oorsprong van alle volmaaktheid.
Vers 8
Gegroet, gegroet, gij wier hele lichaam met parels is getooid, gij die het fundament (muladhara) zijt. Gegroet, gegroet, gij die de oorspronkelijke mantra zelf zijt, gij oorspronkelijke kracht.
Vers 9
Gegroet, gegroet, gij verheven yoga van de geest, gij heerseres over de spraak. Gegroet, gegroet, gij die de spraak zijt, gij met de zegenende hand, gij schenkster van gunsten.
Vers 10
Gegroet, gegroet, gij die de Veda zijt, gij die de vorm van de Veda aanneemt, gij die de Vedanta zijt. Gegroet, gegroet, gij die vrij zijt van hoedanigheden en gebreken, gij die de glans der deugden zijt.
Vers 11
Gegroet, gegroet, gij van alle kennis, van eeuwige vreugde, van alle vormen. Gegroet, gegroet, gij volmaakte maagdelijke godin, gij die alles weet.
Vers 12
Gegroet, gegroet, gij moeder van yoga en Uma (Parvati), gij vreugde van de yoga. Gegroet, gegroet, gij van goddelijke kennis, gij met het derde oog, gij van goddelijke gestalte.
Vers 13
Gegroet, gegroet, gij die de halve maan in uw gevlochten haar draagt, gij die de maanschijf zijt. Gegroet, gegroet, gij die de zon en de maan in uw gevlochten haar draagt, gij die de maanschijf zijt.
Vers 14
Gegroet, gegroet, gij van atomaire vorm, gij van grote vorm, gij van universele vorm. Gegroet, gegroet, gij die de acht volmaaktheden als anima bezit, gij die de zaligheid zijt.
Vers 15
Gegroet, gegroet, gij die de vorm van kennis en inzicht zijt, gij die de belichaming van kennis zijt. Gegroet, gegroet, gij die de essentie van alle geschriften zijt, gij van vele gedaanten.
Vers 16
Gegroet, gegroet, gij schenkster van de lotus, gij van het lotussenzaad, gij van lotusvorm. Gegroet, gegroet, gij allerhoogste, gij van de hoogste gestalte. Gegroet zij u, vernietigster van zonden.
Vers 17
Gegroet, gegroet, gij grote godin, gij grote Kali, gij grote Lakshmi. Gegroet, gegroet, gij die Brahma, Vishnu en Shiva zijt, gij de vrouwelijke Brahma.
Vers 18
Gegroet, gegroet, gij wier hand een lotus en een bloem draagt, gij die elke gewenste vorm aanneemt. Gegroet, gegroet, gij die de schedel draagt, gij die het licht der daden zijt, gij schenkster van daden.
Vers 19
Wie deze hymne dagelijks ’s avonds en ’s morgens reciteert, zal na zes maanden zeker volmaaktheid bereiken. Voor degenen die haar reciteren of horen, is er geen angst voor dieven of tijgers.
Vers 20
Aldus is dit Saraswati-loflied, uitgesproken door de wijze Agastya, dat voor de mensen alle volmaaktheid brengt en alle zonden vernietigt.
Vers 21
Aldus eindigt het Sri Saraswati Stotram, uitgesproken door de wijze Agastya.
Vers 22
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Deze verzen vormen een traditioneel Sanskrietgebed (stotra) dat wordt toegeschreven aan de wijze Agastya, een vereerde figuur in de hindoeïstische traditie. Het wordt vaak gereciteerd door studenten en toegewijden, vooral aan het begin van de studie of op speciale dagen gewijd aan godin Saraswati, de godin van kennis, muziek en kunst. Het doel is om zegeningen te vragen voor wijsheid, intellect en succes in het leren.
Over deze Tekst
Gecomponeerd door: Sage Agastya
Meer van Sage Agastya
Wist je dat?
De godin van kennis
Saraswati is de hindoeïstische godin van kennis, muziek, kunst, wijsheid en leren. Dit stotra (lofzang) wordt vaak gereciteerd door studenten en kunstenaars, vooral aan het begin van een nieuwe studie of onderneming, om haar zegen te vragen.
De vier handen
In de verzen wordt Saraswati beschreven met vier handen, waarin ze een rozenkrans (akshamala), een boek, een lotus en een vina (snaarinstrument) draagt. Deze voorwerpen symboliseren respectievelijk spiritualiteit, kennis, zuiverheid en kunst.
De witte kleur
Saraswati wordt consequent afgebeeld in het wit — witte kleding, witte lotus, en een huid die glanst als maanlicht, jasmijn of sneeuw. Wit staat voor zuiverheid, helderheid en de afwezigheid van onwetendheid.
Toegeschreven aan Agastya
Het stotra wordt toegeschreven aan de wijze Agastya, een van de meest vereerde zieners in de hindoeïstische traditie. Volgens de overlevering componeerde hij dit gebed om de godin te aanbidden en haar zegeningen te ontvangen.
De beloofde vruchten
Vers 19 belooft dat wie dit stotra dagelijks 's ochtends en 's avonds reciteert, binnen zes maanden succes (siddhi) zal behalen. Het verzekert ook dat de lezer of luisteraar geen angst hoeft te hebben voor dieven of tijgers — metaforisch voor alle gevaren en obstakels.
Een veelzijdige godin
Hoewel Saraswati vooral bekend is als godin van kennis, wordt ze in dit stotra ook vereerd met vele andere namen en aspecten — als Mahakali, Mahalakshmi, en zelfs als de echtgenote van Brahma (de schepper). Dit toont haar universele en allesomvattende natuur.
Saraswati
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
