Bharat Devotion
Embroidered artwork for ਸਰਸਵਤੀ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ: ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਭਜਨ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ਸਰਸਵਤੀ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ

ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਭਜਨ

ਸਰਸਵਤੀ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ

ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਭਜਨ

ਇਹ ਸਰਸਵਤੀ, ਗਿਆਨ, ਵਿਦਿਆ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਭਜਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਤੇਜਸਵੀ ਰੂਪ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨੇਕ ਦਿਵੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਕਾਂ

ਯਾ ਕੁਨ੍ਦੇਨ੍ਦੁਤੁषਾਰਹਾਰਧਵਲਾ ਯਾ ਸ਼ੁਭ੍ਰਵਸ੍ਤ੍ਰਾਵृਤਾ ਯਾ ਵੀਣਾਵਰਦਣ੍ਡਮਣ੍ਡਿਤਕਰਾ ਯਾ ਸ਼੍ਵੇਤਪਦ੍ਮਾਸਨਾ ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਚ੍ਯੁਤਸ਼ਂਕਰਪ੍ਰਭृਤਿਭਿਰ੍ਦੇਵੈਃ ਸਦਾ ਪੂਜਿਤਾ ਸਾ ਮਾਂ ਪਾਤੁ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਭਗਵਤੀ ਨਿਃਸ਼ੇषਜਾਡ੍ਯਾਪਹਾ
Ya Kundendu Tushar Har Dhavala Ya Shubhra Vastravrita Ya Veena Var Danda Mandit Kara Ya Shweta Padmasana Ya Brahmachyuta Shankar Prabhritibhir Devaih Sada Poojita Sa Mam Patu Saraswati Bhagawati Nihshesha Jadyapaha

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਦੋਰ੍ਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਚਤੁਰ੍ਭਿਃ ਸ੍ਫਟਿਕਮਣਿਨਿਭੈਰਕ੍षਮਾਲਾਨ੍ਦਧਾਨਾ ਹਸ੍ਤੇਨੈਕੇਨ ਪਦ੍ਮਂ ਸਿਤਮਪਿ ਚ ਸ਼ੁਕਂ ਪੁਸ੍ਤਕਂ ਚਾਪਰੇਣ ਭਾਸਾ ਕੁਨ੍ਦੇਨ੍ਦੁਸ਼ਙ੍ਖਸ੍ਫਟਿਕਮਣਿਨਿਭਾ ਭਾਸਮਾਨਾऽਸਮਾਨਾ ਸਾ ਮੇ ਵਾਗ੍ਦੇਵਤੇਯਂ ਨਿਵਸਤੁ ਵਦਨੇ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸੁਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾ
Dorbhir Yukta Chaturbhi Sphatika Mani Nibhair Akshamalan Dadhana Hastenaikena Padmam Sitamapi Cha Shukam Pustakam Chaparena Bhasa Kundendu Shankha Sphatika Mani Nibha Bhasamanasamana Sa Me Vagdevateyam Nivasatu Vadane Sarvada Suprasanna

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਸੁਰਾਸੁਰਸੇਵਿਤਪਾਦਪਙ੍ਕਜਾ ਕਰੇ ਵਿਰਾਜਤ੍ਕਮਨੀਯਪੁਸ੍ਤਕਾ ਵਿਰਿਞ੍ਚਿਪਤ੍ਨੀ ਕਮਲਾਸਨਸ੍ਥਿਤਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਨृਤ੍ਯਤੁ ਵਾਚਿ ਮੇ ਸਦਾ
Surasur Sevita Pad Pankaja Kare Virajat Kamaniya Pustaka Virinchi Patni Kamalasana Sthita Saraswati Nrityatu Vachi Me Sada

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਰਸਿਜਕੇਸਰਪ੍ਰਭਾ ਤਪਸ੍ਵਿਨੀ ਸਿਤਕਮਲਾਸਨਪ੍ਰਿਯਾ ਘਨਸ੍ਤਨੀ ਕਮਲਵਿਲੋਲਲੋਚਨਾ ਮਨਸ੍ਵਿਨੀ ਭਵਤੁ ਵਰਪ੍ਰਸਾਦਿਨੀ
Saraswati Sarasija Kesar Prabha Tapaswini Sita Kamalasana Priya Ghanastani Kamala Vilola Lochana Manaswini Bhavatu Vara Prasadini

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਸਰਸ੍ਵਤਿ ਨਮਸ੍ਤੁਭ੍ਯਂ ਵਰਦੇ ਕਾਮਰੂਪਿਣਿ ਵਿਦ੍ਯਾਰਮ੍ਭਂ ਕਰਿष੍ਯਾਮਿ ਸਿਦ੍ਧਿਰ੍ਭਵਤੁ ਮੇ ਸਦਾ
Saraswati Namastubhyam Varade Kamarupini Vidyarambham Karishyami Siddhir Bhavatu Me Sada

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਸਰਸ੍ਵਤਿ ਨਮਸ੍ਤੁਭ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵਿ ਨਮੋ ਨਮਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਰੂਪੇ ਸ਼ਸ਼ਿਧਰੇ ਸਰ੍ਵਯੋਗੇ ਨਮੋ ਨਮਃ
Saraswati Namastubhyam Sarvadevi Namo Namah Shantarupay Shashidhare Sarvayoge Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਨਿਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦੇ ਨਿਰਾਧਾਰੇ ਨਿष੍ਕਲਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍षਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਜ੍ਞਾਨੇ ਨਮੋ ਨਮਃ
Nityanande Niradhare Nishkalayai Namo Namah Vidyadhare Vishalakshi Shuddhagyane Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਫਟਿਕਰੂਪਾਯੈ ਸੂਕ੍ष੍ਮਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਸ਼ਬ੍ਦਬ੍ਰਹ੍ਮਿ ਚਤੁਰ੍ਹਸ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Shuddha Sphatik Roopayai Sukshmaroope Namo Namah Shabdabrahmi Chaturhaste Sarvasiddhyai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 8

ਮੁਕ੍ਤਾਲਙ੍ਕृਤਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗ੍ਯੈ ਮੂਲਾਧਾਰੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਵਰੂਪਾਯੈ ਮੂਲਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Muktalan Krita Sarvangyai Muladhare Namo Namah Mool Mantra Swaroopayai Mool Shaktyai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 9

ਮਨੋਮਯਿ ਮਹਾਯੋਗੇ ਵਾਗੀਸ਼੍ਵਰਿ ਨਮੋ ਨਮਃ ਵਾਗ੍ਭ੍ਯੈ ਵਰਦਹਸ੍ਤਾਯੈ ਵਰਦਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Mano Mani Mahayoge Vagishwari Namo Namah Vagbhyai Varad Hastayai Varadayai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 10

ਵੇਦਾਯੈ ਵੇਦਰੂਪਾਯੈ ਵੇਦਾਨ੍ਤਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ ਗੁਣਦੋषਵਿਵਰ੍ਜਿਨ੍ਯੈ ਗੁਣਦੀਪ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Vedayai Veda Roopayai Vedantayai Namo Namah Guna Dosha Vivarjinyai Guna Deeptyai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 11

ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨੇ ਸਦਾਨਨ੍ਦੇ ਸਰ੍ਵਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਯੈ ਕੁਮਾਰ੍ਯੈ ਚ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞੇ ਨਮੋ ਨਮਃ
Sarvagyane Sadanande Sarvaroope Namo Namah Sampannayai Kumaryai Cha Sarvagye Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 12

ਯੋਗਰੂਪੇ ਰਮਾਦੇਵ੍ਯੈ ਯੋਗਾਨਨ੍ਦੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਦਿਵ੍ਯਜ੍ਞਾਯੈ ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰਾਯੈ ਦਿਵ੍ਯਮੂਰ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Yoganarya Umadevyai Yoganande Namo Namah Divyagyan Trinetrayai Divya Moortyai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 13

ਅਰ੍ਧਚਨ੍ਦ੍ਰਜਟਾਧਾਰਿ ਚਨ੍ਦ੍ਰਬਿਮ੍ਬੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਤ੍ਯਜਟਾਧਾਰਿ ਚਨ੍ਦ੍ਰਬਿਮ੍ਬੇ ਨਮੋ ਨਮਃ
Ardha Chandra Jatadhari Chandra Bimbe Namo Namah Chandraditya Jatadhari Chandra Bimbe Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 14

ਅਣੁਰੂਪੇ ਮਹਾਰੂਪੇ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਅਣਿਮਾਦ੍ਯष੍ਟਸਿਦ੍ਧ੍ਯਾਯੈ ਆਨਨ੍ਦਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Anuroope Maharoope Vishwaroope Namo Namah Animadyashta Siddhyayai Aanandayai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 15

ਜ੍ਞਾਨਵਿਜ੍ਞਾਨਰੂਪਾਯੈ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਨਾਨਾਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਸ੍ਵਰੂਪਾਯੈ ਨਾਨਾਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ
Gyan Vigyan Roopayai Gyan Moorte Namo Namah Nana Shastra Swaroopayai Nana Roope Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 16

ਪਦ੍ਮਦਾ ਪਦ੍ਮਵਂਸ਼ਾ ਚ ਪਦ੍ਮਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਪਰਮੇष੍ਠ੍ਯੈ ਪਰਾਮੂਰ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮਸ੍ਤੇ ਪਾਪਨਾਸ਼ਿਨਿ
Padmada Padma Vansh Cha Padma Roope Namo Namah Parameshthyai Para Moortyai Namaste Papnashini

ਸ਼ਲੋਕ 17

ਮਹਾਦੇਵ੍ਯੈ ਮਹਾਕਾਲ੍ਯੈ ਮਹਾਲਕ੍ष੍ਮ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵਾਯੈ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨਾਰ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Mahadevyai Mahakalyai Mahalakshmyai Namo Namah Brahma Vishnu Shivayai Cha Brahma Naryai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 18

ਕਮਲਾਕਰਪੁष੍ਪਾ ਚ ਕਾਮਰੂਪੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ਕਪਾਲਿ ਕਰ੍ਮਦੀਪ੍ਤਾਯੈ ਕਰ੍ਮਦਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
Kamalakar Pushpa Cha Kamaroope Namo Namah Kapali Karma Deeptayai Karmadayai Namo Namah

ਸ਼ਲੋਕ 19

ਸਾਯਂ ਪ੍ਰਾਤਃ ਪਠੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ षਣ੍ਮਾਸਾਤ੍ ਸਿਦ੍ਧਿਰੁਚ੍ਯਤੇ ਚੋਰਵ੍ਯਾਘ੍ਰਭਯਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਪਠਤਾਂ ਸ਼ृਣ੍ਵਤਾਮਪਿ
Sayam Pratah Pathen Nityam Shanmasat Siddhir Uchyate Chor Vyaghra Bhayam Nasti Pathatam Shrinvatamapi

ਸ਼ਲੋਕ 20

ਇਤ੍ਥਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍ ਅਗਸ੍ਤ੍ਯਮੁਨਿਵਾਚਕਮ੍ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਕਰਂ ਨॄਣਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਣਮ੍
Ittham Saraswati Stotram Agastya Muni Vachakam Sarva Siddhikaram Nreenam Sarva Pap Pranashanam

ਸ਼ਲੋਕ 21

ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਗਸ੍ਤੀਮੁਨਿਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਮ੍
Iti Shree Agasti Muni Proktam Saraswati Stotram Sampoornam

ਸ਼ਲੋਕ 22

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀਆਂ 'ਤੇ

Best Time (Muhurta)

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ

Sacred Offerings

ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਜਲ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ

ਪਿਛੋਕੜ

ਇਹ ਭਜਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰਸਵਤੀ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਿਆਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਭਗਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਯ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੇਖਕਤਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਠ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਜਾਂ ਵਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਵਰਗੇ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ। ਸ਼ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਿਵੀ ਰੂਪ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਵਰਣਨਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਪਾਠ ਬਾਰੇ

ਰਚੇਤਾ: Sage Agastya

Sage Agastya ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ

ਇਹ ਸਰਸਵਤੀ ਸਤੋਤਰ (ਉਸਤਤਿ-ਕਾਵਿ) ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਯ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 'ਅਗਸਤਯਮੁਨਿਵਾਚਕਮ' ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਗਸਤਯ ਮੁਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਵਿਦਿਆ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।

ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਰੂਪ

ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ — ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ, ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟੀ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਵੀਣਾ ਫੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਅਰਥ

ਦੂਜੇ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ — ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮਾਲਾ, ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਕਮਲ, ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕ (ਤੋਤਾ) ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਪੁਸਤਕ। ਇਹ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕ्रमਸ਼: ਸਾਧਨਾ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਵਾਕ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਤੋਤਾ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਦਿਆਰੰਭ ਦਾ ਸੰਕਲਪ

ਪੰਜਵੇਂ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ — 'ਵਿਦਿਆਰੰਭਮ ਕਰਿਸ਼ਯਾਮਿ' ਭਾਵ 'ਮੈਂ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ'। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅੱਖਰ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਰਸਮ (ਅੱਖਰ ਅਰੰਭ) ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ

20ਵੇਂ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਸਤੋਤਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੀ (ਸਫਲਤਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੋਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਘਾਂ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ — ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਸਤੋਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ 'ਸ਼ਬਦਬ੍ਰਹਮਿ' (ਸ਼ਲੋਕ 8) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਭਾਵ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ (ਪਰਮ ਸੱਚ) ਹੈ। ਇਹ ਵੈਦਾਂਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਉਸ ਮੂਲ ਧੁਨੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Saraswati ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸਤੁਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠ

Saraswati

Saraswati ਦਾ ਸਭ ਵੇਖੋ →

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ

ਸਭ ਵੇਖੋ

ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ