সৰস্বতী স্তোত্ৰ (অগস্ত্য মুনি প্ৰণীত)
এইটো সৰস্বতী, জ্ঞান, বিদ্যা, সংগীত আৰু কলাৰ হিন্দু দেৱীৰ উদ্দেশ্যে সমৰ্পিত এক ভক্তিমূলক স্তোত্ৰ। ই তেওঁৰ তেজস্বী ৰূপৰ প্ৰশংসা কৰে, অধ্যয়নৰ আৰম্ভণিত তেওঁৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰে, আৰু তেওঁৰ অনেক দিব্য গুণলৈ সন্মানপূৰ্ণ প্ৰণাম অৰ্পণ কৰে।
পদসমূহ
যি কুন্দ ফুল, চন্দ্ৰ, তুষাৰ আৰু হাৰৰ দৰে ধবল, যি শুভ্ৰ বসনা পৰিহিতা, যি বীণা আৰু বৰদণ্ডেৰে শোভিত হস্তা, যি শ্বেত পদ্মৰ আসনে অধিষ্ঠিতা, যি ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, শঙ্কৰ আদি দেৱগণে সদা পূজিতা, সেই ভগৱতী সৰস্বতী মোৰ সমস্ত জড়তা দূৰ কৰি মোক ৰক্ষা কৰক।
শ্লোক 1
চাৰিখন বাহুৰেৰে বিভূষিতা, স্ফটিক মণিৰ নিচিনা জ্যোতিৰ্ময়ী, এহাতেৰে অক্ষমালা, আৰু এহাতেৰে শ্বেত পদ্ম, শুকপক্ষী আৰু পুস্তক ধাৰণ কৰা, কুন্দ ফুল, চন্দ্ৰ, শংখ আৰু স্ফটিক মণিৰ নিচিনা জ্যোতিষ্মতী, অপ্ৰতিমা সেই বাগ্দেৱী মোৰ বদনে সৰ্বদা সুপ্ৰসন্নভাৱে নিবাস কৰক।
শ্লোক 2
দেৱ-দানৱসেৱিত পদ্মপাদপদ্মা, হস্তে শোভিত মনোহৰ পুস্তকধাৰিণী, বিৰিঞ্চিৰ পত্নী, পদ্মাসনেৰে অৱস্থিতা, সৰস্বতী মোৰ বাণীত সৰ্বদা নৃত্য কৰক।
শ্লোক 3
সৰস্বতী—পদ্মকেশৰৰ প্ৰভাসমা, তপস্বিনী, শ্বেত পদ্মৰ আসনপ্ৰিয়া, ঘন স্তনযুক্তা, পদ্মসম চঞ্চল নয়না, তেজস্বিনী—তেওঁ বৰপ্ৰদায়িনী হৈ মোক বৰ প্ৰদান কৰক।
শ্লোক 4
হে সৰস্বতী, তোমাক নমস্কাৰ, হে বৰদে, কামৰূপিণী। মই বিদ্যাৰম্ভ কৰিম, মোৰ সিদ্ধি সৰ্বদা হওক।
শ্লোক 5
হে সৰস্বতী, তোমাক নমস্কাৰ, হে সৰ্বদেৱী, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কাৰ। হে শান্তৰূপে, চন্দ্ৰধাৰিণী, সৰ্বযোগে, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কাৰ।
শ্লোক 6
হে নিত্যানন্দে, নিরাধাৰে, নিষ্কলায়ৈ, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কাৰ। হে বিদ্যাধৰী, বিশালাক্ষি, শুদ্ধজ্ঞানে, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কার।
শ্লোক 7
হে শুদ্ধ স্ফটিকরূপায়ৈ, সূক্ষ্মরূপে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে শবদব্রহ্মি, চতুর্হস্তে, সর্বসিদ্ধ্যয়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 8
হে মুক্তালংকৃত সর্বাঙ্গ্যৈ, মূলাধারে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে মূলমন্ত্রস্বরূপায়ৈ, মূলশক্তয়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 9
হে মনো মণি মহাযোগে, বাগীশ্বরি, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে বাগ্ভ্যৈ, বরদহস্তায়ৈ, বরদায়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 10
হে বেদায়ৈ, বেদরূপায়ৈ, বেদান্তায়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে গুণদোষবির্জন্যৈ, গুণদীপ্ত্যৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 11
হে সর্বজ্ঞানে, সদানন্দে, সর্বরূপে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে সম্পন্নায়ৈ, কুমার্যৈ চ, সর্বজ্ঞে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 12
হে যোগানার্য, উমাদেব্যৈ, যোগানন্দে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে দিব্যজ্ঞান ত্রিনেত্রায়ৈ, দিব্যমূর্ত্যয়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 13
হে অর্ধচন্দ্রজটাধাৰি, চন্দ্রবিম্বে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে চন্দ্রাদিত্যজটাধাৰি, চন্দ্রবিম্বে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 14
হে অণুরূপে, মহাৰূপে, বিশ্বৰূপে, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কাৰ। হে অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধ্যায়ৈ, আনন্দায়ৈ, তোমাক নমস্কাৰ, নমস্কাৰ।
শ্লোক 15
হে জ্ঞানবিজ্ঞানরূপায়ৈ, জ্ঞানমূর্তে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে নানাশাস্ত্রস্বরূপায়ৈ, নানারূপে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 16
হে পদ্মদা, পদ্মবংশা চ, পদ্মরূপে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে পরমেষ্ঠ্যয়ৈ, পরামূর্ত্যৈ, তোমাক নমস্কার, হে পাপনাশিনি।
শ্লোক 17
হে মহাদেব্যৈ, মহাকাল্যৈ, মহালক্ষ্ম্যৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে ব্রহ্মবিষ্ণুশিৰায়ৈ চ, ব্রহ্মনার্যৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 18
হে কমলাকরপুষ্পা চ, কামরূপে, তোমাক নমস্কার, নমস্কার। হে কপালি, কর্মদীপ্তায়ৈ, কর্মদায়ৈ, তোমাক নমস্কার, নমস্কার।
শ্লোক 19
যি সন্ধ্যা আৰু প্ৰভাতে নিত্য পাঠ কৰে, ছয় মাহত সিদ্ধি লাভ হয়। পাঠকাৰী আৰু শ্ৰোতা উভয়ৰে চোৰ আৰু বাঘৰ ভয় নাথাকে।
শ্লোক 20
এইদৰে অগস্ত্য মুনিয়ে বৰ্ণিত সৰস্বতী স্তোত্র মানুহৰ সকলো সিদ্ধি প্ৰদানকাৰী আৰু সমস্ত পাপ নাশক।
শ্লোক 21
ইতি শ্ৰী অগস্ত্যমুনিপ্রোক্তং সৰস্বতীস্তোত্রং সম্পূর্ণম্।
শ্লোক 22
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই স্তোত্ৰটো বিস্তৃত সৰস্বতী স্তোত্ৰ পৰম্পৰাৰ অংশ, যি জ্ঞান, সংগীত আৰু কলাৰ দেৱীৰ উদ্দেশ্যে সমৰ্পিত ভক্তিমূলক সংস্কৃত কবিতাৰ এক শৈলী। ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে ঋষি অগস্ত্যৰ গুণে আৰোপ কৰা হয়, যি হিন্দু পৰম্পৰাত এক শ্ৰদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব, যদিও সঠিক ঐতিহাসিক ৰচয়িতৃত্ব নিশ্চিতভাৱে স্থাপিত হোৱা নাই। এই পাঠ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু ভক্তসকলৰ দ্বাৰা সাধাৰণতে পঠিত হয়, বিশেষকৈ এক নতুন শৈক্ষিক প্ৰয়াসৰ আৰম্ভণিত বা বসন্ত পঞ্চমীৰ দৰে সৰস্বতীক উৎসৰ্গিত উৎসৱৰ সময়ত। শ্লোকসমূহে দেৱীৰ দিব্য ৰূপৰ স্পষ্ট বৰ্ণনাক সন্মানপূৰ্ণ প্ৰণামৰ এটা শৃংখলাৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে, আৰু নিয়মিত পঠনকাৰীসকলৰ বাবে আধ্যাত্মিক আৰু পাৰ্থিৱ লাভৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰে সামৰণি মাৰে।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Sage Agastya
Sage Agastyaৰ অধিক ৰচনা
আপুনি জানেনে?
লেখক
এই স্তোত্রটো ঋষি অগস্ত্যই ৰচনা কৰা বুলি জনা যায়। অগস্ত্য ঋষি ভাৰতীয় ধৰ্মীয় সাহিত্যৰ এগৰাকী বিশিষ্ট ব্যক্তি, যাৰ নামত বহু স্তোত্র পোৱা যায়। তেওঁ এই স্তোত্রত সৰস্বতী দেৱীক জ্ঞান, সংগীত আৰু কলাৰ দেৱী হিচাপে স্তুতি কৰিছে।
দেৱীৰ ৰূপ
স্তোত্রটোত সৰস্বতীক কুন্দ ফুল, চন্দ্ৰ, তুষাৰ আৰু মণিৰ হাৰৰ দৰে শ্বেতবৰ্ণা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁৰ চাৰিখন হাতত বীণা, পুস্তক, অক্ষমালা আৰু শ্বেত পদ্ম শোভা পায়। এই প্ৰতীকবোৰ জ্ঞান, সৃজনশীলতা আৰু পৱিত্ৰতাৰ প্ৰতিনিধি।
পাঠৰ ফল
শেষৰ শ্লোকত কোৱা হৈছে যে নিত্য পুৱা-গধূলি এই স্তোত্র পাঠ কৰিলে ছমাহৰ ভিতৰত সিদ্ধি লাভ হয়। ইয়াত চোৰ-বাঘৰ ভয় নাথাকে বুলি আস্থা ৰখা হয়। স্তোত্রটোক সৰ্বপাপ নাশক আৰু সকলো সিদ্ধি দিয়াতো বুলি গণ্য কৰা হয়।
গঠন
এই স্তোত্রটো মুঠ ২১ টা শ্লোকৰ সমষ্টি, য’ত বিভিন্ন ছন্দৰ ব্যৱহাৰ দেখা যায়। প্ৰথম শ্লোকত দেৱীৰ সৌন্দৰ্য্য, মাজৰ শ্লোকত তেওঁৰ বিভিন্ন নাম আৰু গুণ বৰ্ণিত হৈছে, আৰু শেষৰ শ্লোকত পাঠৰ ফলাফল দিয়া হৈছে। স্তোত্রটো “ইতি শ্ৰী অগস্তী মুনিপ্রোক্তং সৰস্বতীস্তোত্রং সম্পূর্ণম্” বুলি সামৰণি মৰা হয়।
সাংস্কৃতিক গুৰুত্ব
ভাৰতীয় হিন্দু পৰম্পৰাত এই স্তোত্র অতি জনপ্ৰিয়। বিদ্যাৰম্ভ (শিক্ষাৰ আৰম্ভণি) আৰু সৰস্বতী পূজাৰ সময়ত বিশেষভাৱে পাঠ কৰা হয়। ছাত্র-ছাত্ৰীসকলে জ্ঞান আৰু সফলতাৰ কামনাৰে এই স্তোত্র নিয়মিত আবৃত্তি কৰে।
Saraswati
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত