नाग वर्ग

320. जैसे रणभूमि में हाथी धनुष से छूटे हुए तीरों को सहता है, वैसे ही मैं संसार के कटु वचनों को सहन करूँगा; क्योंकि संसार के बहुत से लोग दुराचारी और असंयमी होते हैं।

321. सधे हुए (प्रशिक्षित) हाथी को ही सभा में ले जाया जाता है; सधे हुए पर ही राजा सवारी करता है। मनुष्यों में भी वही सधा हुआ (संयत) पुरुष सर्वश्रेष्ठ है, जो कटु वचनों को धीरज से सहन करता है।

322. सधे हुए खच्चर उत्तम हैं, सिंधी नस्ल के उत्तम अश्व श्रेष्ठ हैं, और विशाल गजराज उत्तम हैं; किंतु इन सबसे कहीं अधिक श्रेष्ठ वह मनुष्य है जिसने स्वयं अपनी आत्मा (चित्त) का दमन कर लिया है।

323. क्योंकि इन सांसारिक वाहनों द्वारा कोई उस अगम्य भूमि (निर्वाण) तक नहीं पहुँच सकता, जहाँ स्वयं को भली-भाँति साधने वाला आत्मसंयमी मनुष्य अपने सधे हुए चित्त के द्वारा पहुँच जाता है।

324. धनपाल नामक कुंजर हाथी, जिसके कपोलों से तीक्ष्ण मद बह रहा है और जिसे रोकना कठिन है, लोहे की जंजीरों में बँधा हुआ अन्न का एक ग्रास भी नहीं खाता; वह केवल अपने हस्ति-वन और अपनी माता का स्मरण करता रहता है।

325. जब मनुष्य आलसी, पेटू, दिन-रात सोने वाला, और दाना खाकर मोटे हुए बड़े सूअर की भाँति बिस्तर पर करवटें बदलने वाला बन जाता है—वह मंदबुद्धि मूर्ख बार-बार गर्भ में (पुनर्जन्म के चक्र में) प्रवेश करता है।

326. पहले यह चित्त अपनी इच्छानुसार, जहाँ चाहा और जैसे चाहा, सुखपूर्वक भटकता रहता था। आज मैं इसे विवेक (योनिशो मनसिकार) द्वारा भली-भाँति वश में करूँगा, जैसे अंकुशधारी महावत मदमस्त हाथी को काबू में रखता है।

327. अप्रमाद (सजगता) में रत रहो, अपने चित्त की रक्षा करो! वासनाओं के दलदल से अपने-आपको वैसे ही बाहर निकालो जैसे कीचड़ में धँसा हुआ हाथी अपने बल से बाहर निकल आता है।

328. यदि कोई प्रबुद्ध, सदाचारी और गंभीर साथी मिल जाए जो साथ-साथ धर्म का आचरण करने वाला हो, तो समस्त संकटों पर विजय पाते हुए प्रसन्न चित्त और सजग होकर उसके साथ चलना चाहिए।

329. किंतु यदि ऐसा प्रबुद्ध, सदाचारी और धीर साथी न मिले, तो विजित राज्य को त्यागने वाले राजा की भाँति अथवा मातंग वन में अकेले स्वच्छंद विचरने वाले गजराज की भाँति अकेले ही विचरण करना चाहिए।

330. अकेले चलना ही श्रेष्ठ है; मूर्ख के साथ कोई मित्रता नहीं हो सकती। मनुष्य अकेले चले और कोई पाप कर्म न करे, तथा मातंग वन के हाथी की भाँति निष्कंटक और निश्चिंत रहे।

331. आवश्यकता पड़ने पर मित्रों का मिलना सुखकर है; जो कुछ उपलब्ध हो उसमें संतोष सुखकर है; जीवन के अंत समय में संचित पुण्य सुखकर है; और समस्त दुःखों का त्याग (निर्वाण) तो सर्वोपरि सुख है।

332. संसार में माता की सेवा और सम्मान सुखदायी है; पिता की सेवा और सम्मान भी सुखदायी है। संसार में श्रमणों की सेवा सुखदायी है; और पवित्र ब्राह्मणों की सेवा भी सुखदायी है।

333. वृद्धावस्था तक अक्षुण्ण रहने वाला शील सुखदायी है; दृढ़ता से स्थापित श्रद्धा सुखदायी है; प्रज्ञा का लाभ सुखदायी है; और पाप कर्मों को न करना परम सुखदायी है।