पुष्प वर्ग

इस पृथ्वी, इस यमलोक तथा देवलोक को कौन जीतेगा? जैसे एक कुशल मालाकार सुंदर फूलों को चुनता है, वैसे ही इस सुप्रणीत धर्मपद (सत्य मार्ग) का चयन कौन करेगा?

शैव (साधना-प्रशिक्षु) इस पृथ्वी, यमलोक और देवलोक को जीतेगा; शैक्ष ही इस सुप्रणीत धर्मपद का चयन करेगा, जैसे एक कुशल मालाकार फूलों का चयन करता है।

इस शरीर को फेन (झाग) के समान जानकर और इसे मरीचिका (मृगतृष्णा) के समान समझकर, मार के पुष्प-बाणों को काटकर मनुष्य मृत्यु के राजा (यम) की दृष्टि से परे निकल जाता है।

जो मनुष्य केवल विषयरूपी फूलों को चुनने में लगा है, जिसका चित्त आसक्त और विचलित है, उसे मृत्यु उसी प्रकार बहा ले जाती है जैसे प्रचण्ड बाढ़ सोते हुए गाँव को बहा ले जाती है।

जो मनुष्य केवल विषयरूपी फूलों को चुनता रहता है, जिसका मन आसक्त है, और जो काम-भोगों में अतृप्त ही रहता है, यमराज (मृत्यु) उसे अपने वश में कर लेता है।

जैसे भौंरा पुष्प के वर्ण (रंग) और गंध को तनिक भी हानि पहुँचाए बिना केवल उसका रस लेकर उड़ जाता है, वैसे ही मुनि को गाँव में भिक्षाटन व विचरण करना चाहिए।

दूसरों की कमियों पर ध्यान न दें, न ही यह देखें कि दूसरों ने क्या किया या क्या नहीं किया; मनुष्य को केवल अपने ही किए और न किए गए कर्मों की समीक्षा करनी चाहिए।

जैसे सुंदर और चमकीले रंगों वाला फूल यदि सुगंधहीन हो तो व्यर्थ होता है, वैसे ही सुंदर और कल्याणकारी उपदेश उस व्यक्ति के लिए निष्फल होते हैं जो उनका आचरण नहीं करता।

जैसे सुंदर, चमकीला और मनमोहक सुगंध से युक्त फूल श्रेष्ठ होता है, वैसे ही सुंदर सुभाषित वचन उस व्यक्ति के लिए परम फलदायी होते हैं जो उनका आचरण करता है।

जैसे फूलों के ढेर से कोई बहुत सी सुंदर मालाएँ बना सकता है, वैसे ही इस संसार में जन्मे मरणधर्मा मनुष्य को बहुत से कुशल (पुण्य) कर्म करने चाहिए।

फूलों की सुगंध हवा के विपरीत दिशा में नहीं जाती, न ही चंदन, तगर या चमेली की सुगंध; परंतु सत्पुरुषों के शील-सदाचार की सुगंध हवा के विपरीत भी जाती है, पुण्यात्मा व्यक्ति सब दिशाओं को सुवासित करता है।

चंदन, तगर, कमल और जूही—इन समस्त सुगंधों में शील (सदाचार) की सुगंध ही सर्वोत्कृष्ट और अनुपम है।

तगर और चंदन की यह भौतिक सुगंध बहुत अल्प है; परंतु शीलवानों के सदाचार की सुगंध परम उत्तम होकर देवलोक तक महकती है।

जो शील से संपन्न हैं, जो अप्रमाद (सावधानी) में विचरण करते हैं, और जो सम्यक ज्ञान द्वारा पूर्णतः विमुक्त हो चुके हैं, मार (मृत्यु) उनके मार्ग को ढूँढ नहीं पाता।

जैसे राजमार्ग के किनारे फेंके गए कूड़े-कचरे के ढेर पर भी अत्यंत सुगंधित और चित्ताकर्षक कमल का पुष्प खिल उठता है;

उसी प्रकार कूड़े के समान अज्ञानी और अंधे संसारीजनों के बीच, सम्यक संबुद्ध का सच्चा शिष्य अपनी प्रज्ञा (ज्ञान) से परम देदीप्यमान होता है।