സീതാരാം ഭജൻ
ഇത് ഒരു ഭക്തിഗാനമാണ്, അതിൽ ഭഗവാൻ രാമനെ പൂർണമായി ശരണം ചെയ്യാനും 'സീതാരാം' എന്ന നാമം ആവർത്തിക്കാനും അവൻ എങ്ങനെ സൂക്ഷിക്കുന്നോ അതുപോലെ ജീവിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകങ്ങൾ
സീതാ രാം, സീതാ രാം, സീതാരാം എന്നു ജപിക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നമ്മെ നിർത്തുന്നുവോ, അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 1
വായിൽ രാമനാമവും കൈകളിൽ രാമസേവയും ആയിരിക്കട്ടെ. പ്രിയപ്പെട്ടവനേ, നീ ഒറ്റയ്ക്കല്ല; രാമൻ നിനക്കൊപ്പമുണ്ട്. വിധിവിധാനം അറിഞ്ഞ് ലാഭനഷ്ടങ്ങൾ സഹിക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നിർത്തുന്നുവോ അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 2
അഹങ്കരിച്ചാൽ ബഹുമാനം ലഭിക്കുകയില്ല. പ്രിയപ്പെട്ടവനേ, ശ്രീരാമനു ഇഷ്ടപ്പെട്ടതേ സംഭവിക്കൂ. ഫലപ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിച്ച് നല്ല കർമങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നിർത്തുന്നുവോ അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 3
ജീവിതമെന്ന ചരട് ദീനാനാഥനായ ശ്രീരാമന്റെ കൈകളിൽ സമർപ്പിക്കുക. അവൻ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിർത്തിയാലും കുടിലിൽ പാർപ്പിച്ചാലും, നിരുപാധികം നന്ദിയോടെ “രാം രാം” എന്നു വിളിക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നിർത്തുന്നുവോ അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 4
ശ്രീരാമനിൽ മാത്രം ആശവെക്കുക; മറ്റെല്ലാ ആശകളും ഉപേക്ഷിക്കുക. രാമനോടു മാത്രം ബന്ധം വെക്കുക; മറ്റു ബന്ധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക. സാധുസംഗത്തിൽ രാമഭക്തി എന്ന നിറത്തിൽ അംഗം അംഗം നിറയ്ക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നിർത്തുന്നുവോ അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 5
സീതാ രാം, സീതാ രാം, സീതാരാം എന്നു ജപിക്കുക. ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നമ്മെ നിർത്തുന്നുവോ, അതേ വിധത്തിൽ ജീവിക്കുക.
ശ്ലോകം 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
പശ്ചാത്തലം
ഇത് രാമഭക്തി പാരമ്പര്യത്തിൽ പെടുന്ന ഒരു പ്രശസ്തമായ ഭജനാണ്. സാധാരണയായി ഭജൻ സംഘങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭക്തിസംഗമങ്ങളിലും ഇത് പാടുകയും ശ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഭജന്റെ രചയിതാവ് അജ്ഞാതമാണ്, എങ്കിലും ഇത് സന്ത് പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ആവർത്തനത്തിന്റെ ഉറവിടം
ഈ ഭജനത്തിലെ ‘जाहि विधि राखे राम ताहि विधि रहिये’ എന്ന പ്രധാന വരി പ്രഖ്യാത ഭക്തകവി തുളസീദാസ് രചിച്ച ‘രാമചരിതമാനസ’ത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവധി ഭാഷയിൽ എഴുതപ്പെട്ട ഈ കൃതി ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമാണ്.
അർത്ഥത്തിന്റെ സാരം
‘ജാഹി വിധി രാഖേ രാം, താഹി വിധി രഹിയേ’ എന്നാൽ ‘ശ്രീരാമൻ ഏതു വിധത്തിൽ നിന്നെ സൂക്ഷിക്കുന്നുവോ, ആ വിധത്തിൽ തന്നെ നീ ജീവിക്കുക’ എന്നാണ്. ഇത് ദൈവേച്ഛയ്ക്ക് സമ്പൂർണ്ണമായി കീഴടങ്ങുന്നതിന്റെയും ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളെ സമചിത്തതയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെയും ഉപദേശമാണ്.
ഭജനത്തിന്റെ ഘടന
ഓരോ വരിയും ഒരു പ്രത്യേക ഭക്തിമാർഗ്ഗത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു: അഹങ്കാരം വെടിയുക, ഫലാശ പരിത്യജിക്കുക, രാമനിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുക, സാധുസംഗമം ചെയ്യുക തുടങ്ങിയവ. ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം ആവർത്തിക്കുന്ന ‘സീതാ രാം’ എന്ന നാമജപത്തിലൂടെ ഒന്നിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
‘സീതാ രാം’ നാമത്തിന്റെ മഹിമ
രാമഭക്തർക്ക് ‘സീതാ രാം’ എന്ന ദ്വന്ദ്വനാമം അത്യന്തം പവിത്രമാണ്. സീതാദേവിയും രാമനും ഒരുമിച്ചുള്ള ഈ ജപം, ഭക്തനെ ദമ്പതികളായ ഭഗവാനുമായി നേരിട്ട് ബന്ധിപ്പിക്കുകയും എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.
Rama
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
