シーター・ラーム・シーター・ラーム・カヒエ:ジャーヒ・ヴィディ・ラーケ・ラーム
ラームへの帰依のバジャンです。「シーター・ラーム」と唱え、ラームがあなたをどのように保たれようとも満ち足りていなさい(「ジャーヒ・ヴィディ・ラーケ・ラーム」)と説きます。
Verses
「シーター・ラーマ、シーター・ラーマ、シーター・ラーマ」と唱えなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 1
ラーマの御名を唇に、ラーマへの奉仕を手に携えなさい。あなたは独りではないのです、愛しい人よ — ラーマがあなたと共におられます。運命の定めを知って、損と得の両方に耐えなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 2
もし誇りを持つなら、本当の名誉は得られないでしょう。愛しい人よ、シュリー・ラーマジがお喜びになることは、必ず成るのです。結果への執着をすべて捨てて、善い行いを続けなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 3
あなたの命の糸を、低き者の主の御手にゆだねなさい。宮殿に置かれようと、小屋に宿るよう与えられようと、疑いのない感謝をもって『ラーム、ラーム』と唱えなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 4
ただ一つの望みをラーマジに置きなさい。他のあらゆる望みを手放しなさい。ただ一つの絆をラーマジと結び、他のあらゆる絆を断ち切りなさい。聖者の交わりの中で、全身をラーマの色に染めなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 5
「シーター・ラーマ、シーター・ラーマ、シーター・ラーマ」と唱えなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。「シーター・ラーマ、シーター・ラーマ、シーター・ラーマ」と唱えなさい。ラーマがあなたを保ってくださるままに、そのように生きなさい。
節 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
このバジャンは、特に北インドで盛んなラーマ・バクティ(ラーマ神への献身)の広い伝統に属します。キールタンや信心の集まりでしばしば歌われ、瞑想や心の中での繰り返しの念唱(ジャパ)の形としても用いられています。正確な作者は確認されていませんが、神の計画への完全な帰依を説いたトゥルシーダースのような聖者たちの精神を映しています。その帰依の主題は、トゥルシーダースの『ラームチャリトマーナス』の精神と響き合っていますが、このバジャン自体はその作品の一節ではなく、作者も記録されていません。
ご存知でしたか?
コアリフレイン
繰り返される「Jahi vidhi rakhe Ram, tahi vidhi rahiye」という句は、「ラーマがあなたを守るどんな方法でも、そのまま留まりなさい」という意味です。これは神の意志への完全な服従を呼びかける力強い呼びかけであり、不平を言わずに人生の状況を受け入れるよう聴き手を励まします。
シーターラームの唱誦
このバジャンは「ラーム」だけでなく「シーターラーム」で始まり終わります。この二つの名前は神聖な女性(シーター)と男性(ラーム)の両方を呼び起こし、信仰と力の結合を象徴し、ラームの伝統で一般的な唱誦です。
プライドを手放す
第2節は、プライドが尊敬の喪失につながると警告し、ラームを喜ばせることだけが起こると述べています。これはバガヴァッド・ギーターのニシュカーマ・カルマの教え——結果に執着せずに行動すること——を反映しており、無私の行動というヒンドゥー教の重要な概念です。
命の糸の明け渡し
第3節は「命の糸」をディーナナータ(ラームの別名で「謙虚な者の主」の意)に委ねる比喩を用いています。宮殿に住んでも小屋に住んでも、信者はただ感謝し、ラームの名を唱え続けるべきだと教えています。
唯一専心の信仰
第4節は、ラーム以外のあらゆる希望や関係を捨てるよう指示しています。アナンヤ・バクティとして知られるこの急進的な一点集中の信仰は、多くのヒンドゥー教の信仰の道の特徴であり、神への完全な集中が内なる平和につながることを強調しています。
Rama
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