ജൈനമതത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങൾ

ജൈനമതം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഇതിനുള്ളിൽ രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്: ദിഗംബരരും ശ്വേതാംബരരും. ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളും ഒരേ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ചില പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ അവ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ കാരണങ്ങൾ ഏകദേശം രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. മഹാവീരന്റെ (ജൈനമതത്തിലെ അവസാനത്തെ തീർത്ഥങ്കരൻ) മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കിടയിൽ ക്രമേണ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായി. ഏകദേശം ക്രിസ്തുവർഷം 80-ഓടെ, ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ രണ്ട് വ്യതിരിക്ത വിഭാഗങ്ങളായി രൂപപ്പെട്ടു എന്ന് പൊതുവെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. "ദിഗംബര" എന്ന വാക്കിനർത്ഥം "ആകാശം ധരിച്ചവർ" എന്നാണ്. ഈ വിഭാഗത്തിലെ സന്യാസിമാർ വസ്ത്രം ധരിക്കാറില്ല; അവർ നഗ്നരായി ജീവിക്കുന്നു. ഇത് ലൗകിക വസ്തുക്കളോടുള്ള പൂർണ്ണമായ വിരക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മറുവശത്ത്, "ശ്വേതാംബര" എന്ന വാക്കിനർത്ഥം "വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചവർ" എന്നാണ്. ഈ വിഭാഗത്തിലെ സന്യാസിമാരും സന്യാസിനികളും വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. ജൈനമതത്തിലെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇവർ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ശ്വേതാംബരർ മഹാവീരന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ അടങ്ങിയ ആഗമങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. ദിഗംബരരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കാലക്രമേണ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അവർ വാമൊഴിയായി കൈമാറിയ പ്രബോധനങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് മോക്ഷം നേടാനാകുമോ എന്ന കാര്യത്തിലും അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ട്. ദിഗംബര വിഭാഗം പറയുന്നത്, ഒരു സ്ത്രീക്ക് പുരുഷനായി ജനിക്കാതെ മോക്ഷം നേടാനാകില്ല എന്നാണ്. എന്നാൽ ശ്വേതാംബരർ വിശ്വസിക്കുന്നത്, സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ മോക്ഷം നേടാനാകും എന്നാണ്. ഇതിന് അനുസൃതമായി, ശ്വേതാംബര വിഭാഗത്തിൽ സന്യാസിനിമാർക്ക് പ്രധാന പങ്കുണ്ട്, അതേസമയം ദിഗംബര വിഭാഗത്തിൽ സന്യാസിനിമാരില്ല (ചില പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്). ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, അവ പൊതുവായി ജൈനമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങൾ (അഹിംസ, സത്യം, അസ്തേയം, ബ്രഹ്മചര്യം, അപരിഗ്രഹം എന്നീ അഞ്ച് മഹാവ്രതങ്ങൾ) അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇരു വിഭാഗങ്ങളും മഹാവീരനെയും മറ്റ് തീർത്ഥങ്കരന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നു. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇരുവിഭാഗങ്ങളിലെയും അനുയായികൾ ഒരുമിച്ച് ആരാധന നടത്താറുണ്ട്. വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, അവ തമ്മിൽ പരസ്പര ബഹുമാനം നിലനിൽക്കുന്നു. കേരളത്തിൽ ജൈനമത അനുയായികൾ കുറവാണെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് വയനാട്, കണ്ണൂർ മേഖലകളിൽ ചെറിയ സമൂഹങ്ങളുണ്ട്. അവിടെ പൊതുവെ ശ്വേതാംബര വിഭാഗമാണ് കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നത്. ഇരു വിഭാഗങ്ങളും ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ആധുനിക കാലത്ത് അവർ പരസ്പര സഹകരണത്തിനും സംവാദത്തിനും പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.