Bharat Devotion
Embroidered artwork for Джаямангала-аттхагатха: Восемь строф о благословенных победах Будды: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Джаямангала-аттхагатха

Восемь строф о благословенных победах Будды

ГатхиТхеравадаБудда

Джаямангала-аттхагатха

Восемь строф о благословенных победах Будды

Это древний буддийский гимн из восьми строф, воспевающий восемь великих побед Будды — над гневом, ложными учениями, злыми силами и даже диким слоном. Каждая строфа описывает одно из этих событий, а завершается стих обещанием защиты и счастья тому, кто читает его с верой.

Стихи

ба̄хум сахассам абхиниммита-са̄вудхам-там̣, гиримэлум-гхора-дхасанам-нанданалӣ-нисантам; кхантӣ-суддхадхи-муни-нидхивидха̄на-джито, джайамангала-аттхага̄тха̄-там̣ ва̄чайо нароти।
Bahum sahassam abhinimmita-savudham-tam, Girimelum-ghora-dhasanam-nandanali-nisantam; Khanti-suddhadhi-muni-nidhividhana-jito, Jayamangala-atthagatha-tam vachayo naroti.

Стих 1

ба̄хум сахассам абхиниммита-са̄вудхам-там̣, гиримэлум-гхора-дхасанам-нанданалӣ-нисантам; кхантӣ-суддхадхи-муни-нидхивидха̄на-джито, маха̄джитам-муни-наро ва сувэ махантам̣।
Bahum sahassam abhinimmita-savudham-tam, Girimelum-ghora-dhasanam-nandanali-nisantam; Khanti-suddhadhi-muni-nidhividhana-jito, Mahajitam-muni-naro va suve mahantam.

Стих 2

1। ба̄хум сахассам абхиниммита-са̄вудхам-там̣, гиримэлум-гхора-дхасанам-нанданалӣ-нисантам; кхантӣ-суддхадхи-муни-нидхивидха̄на-джито, таммам̣-джанинда-вадхано джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Bahum sahassam abhinimmita-savudham-tam, Girimelum-ghora-dhasanam-nandanali-nisantam; Khanti-suddhadhi-muni-nidhividhana-jito, Tammam-janinda-vadhano jayamangalam-atthagatha.

Стих 3

2। ма̄ра̄тирэкам-абхийуджджхита-саббараттим̣, гхорам-пана̄л̣акавалахам̣ видха̄йа ра̄джа̄; нал̣агири-гхора-гаджаварам̣ атиматтабхӯтам̣, да̄вагги-чаккам-ива со джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Maratirekam-abhiyujjhita-sabbarattim, Ghoram-panalakavalaham vidhaya raja; Nalagiri-ghora-gajavaram atimattabhutam, Davaggi-chakkam-iva so jayamangalam-atthagatha.

Стих 4

3। уккхитал-ава̄си-хаттхам-атит̣т̣хатха-йоджанам̣, да̄вагги-чаккам-ива со джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄; дха̄вантам-аддаса-джанам̣ ангулима̄лавантам, иддхибхисан̇кхата-мано джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Ukkhital-avasi-hattham-atitthatha-yojanam, Davaggi-chakkam-iva so jayamangalam-atthagatha; Dhavantam-addasa-janam angulimalavantam, Iddhibhisankhata-mano jayamangalam-atthagatha.

Стих 5

4। катва̄на кат̣т̣хам-ударам-ива габбхинийа̄, чин̃ча̄йа дутт̣ха-вачанам-джанака̄йа маджджхэ; сантэна сома-видхина̄ джитам- муни-наро, ва̄чаггатам-пана наро джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Katvana kattham-udaram-iva gabbhiniya, Chinchaya duttha-vachanam-janakaya majjhe; Santena soma-vidhina jitam muni-naro, Vachaggatam-pana naro jayamangalam-atthagatha.

Стих 6

5। саччам̣ виха̄йа мати-саччака-ва̄да-кэтум̣, ва̄да̄бхиропита-манам̣ ати-андхабхӯтам̣; пан̃па̄дӣпа-джалито джитам- муни-наро, буддхӣ-падӣпа-джалито джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Sachcham vihaya mati-sachchaka-vada-ketum, Vadabhiropita-manam ati-andhabhutam; Panyapadipa-jalito jitam muni-naro, Buddhi-padipa-jalito jayamangalam-atthagatha.

Стих 7

6। нандопананда-бхуджагам̣ вибудхам̣ махантам, путтэна тхэра-бхуджагэна дама̄пайанто; иддхипадэса-видхина̄ джитам- муни-наро, там-са̄га-раддхи-даманам̣ джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Nandopananda-bhujagam vibudham mahantam, Puttena thera-bhujagena damapayanto; Iddhipadesa-vidhina jitam muni-naro, Tam-saga-raddhi-damanam jayamangalam-atthagatha.

Стих 8

7। дуккатта-бхӯта-бхуджагам̣ бата брахмадаттам, ва̄ма̄кка-хаддх-айа-мукхам̣ ат̣ихӣна-каммам̣; на̄н̣агадэна видха̄йа джитам- муни-наро, буддхӣ-падӣпа-джалито джайамангалам-ат̣т̣хага̄тха̄।
Dukkatta-bhuta-bhujagam bata brahmadattam, Vamakka-haddh-aya-mukham atihina-kammam; Nanagadena vidhaya jitam muni-naro, Buddhi-padipa-jalito jayamangalam-atthagatha.

Стих 9

8। эта̄пи буддха-джайамангала-ат̣т̣хага̄тха̄, йо ва̄чако динадинэ саратэ матӣхи; хитва̄на-нэка-видха̄ни чупаддава̄ни, моккхам̣ сукхам̣ адхигаччхэййа наро сапан̃н̃о।
Etapi buddha-jayamangala-atthagatha, Yo vachako dinadine sarate matihi; Hitvana-neka-vidhani chupaddavani, Mokkham sukham adhigachchheyya naro sapanyo.

Стих 10

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Предыстория

Эти стихи — часть буддийской традиции тхеравады, широко известной в Шри-Ланке и Юго-Восточной Азии. Они входят в сборник «Джаямангала-аттхагатха» — восемь строф, прославляющих победы Будды над различными препятствиями и противниками. Текст традиционно читают как защитную молитву, чтобы привлечь удачу и отвести беды, часто по утрам или перед важными начинаниями. Авторство точно не установлено, но стихи передаются из поколения в поколение в монашеской традиции.

Об этом Тексте

Автор: Anonymous (traditional Sri Lankan Pali composition)

Знаете ли вы?

Источник

Это «Джаямангала-аттхагатха» — восемь строф о восьми победах Будды, широко известные в буддийской традиции Тхеравады (Шри-Ланка, Таиланд, Мьянма). Текст написан на пали — древнем языке, близком к санскриту, на котором записаны ранние буддийские каноны.

Структура

Первые две строфы — это вступление и повторение, а восемь основных строф (с третьей по десятую) описывают восемь конкретных побед Будды: над гордыней, над слоном Налагири, над разбойником Ангулималой, над ложным обвинением Чинчи, над спорщиком Саччакой, над нагом Нандопанандой, над Брахмадаттой и, наконец, итоговая строфа о благе от чтения.

Победа над слоном

В третьей строфе упоминается слон Налагири — разъярённый царский слон, которого выпустили на Будду. Согласно преданию, Будда укротил его силой любящей доброты (метты), и слон опустился перед ним на колени — это одна из самых известных историй в буддийской агиографии.

Победа над разбойником

Четвёртая строфа рассказывает об Ангулимале — серийном убийце, который носил ожерелье из пальцев своих жертв. Будда не убегал от него, а шёл спокойно, и силой своего присутствия и учения обратил его в монаха — Ангулимала стал одним из самых преданных учеников.

Победа над ложью

Пятая строфа упоминает Чинчи — женщину, которую наняли враги Будды, чтобы ложно обвинить его в беременности. Согласно тексту, ложь была разоблачена, и земля разверзлась, поглотив обвинительницу — эта история подчёркивает силу правды и чистоты Будды.

Практическое применение

Последняя строфа обещает, что тот, кто ежедневно читает и помнит эти восемь строф, будет защищён от бед и достигнет освобождения (мокши). В буддийских странах этот текст часто декламируют как защитную молитву от опасностей, болезней и злых духов.

Полные молитвы и гимны для Buddha

Buddha

Все молитвы для Buddha →

Другие материалы из традиции Буддизм

Смотреть все