Bharat Devotion
Embroidered artwork for श्रावस्ती जेतवनं च: यत्र भगवान् पञ्चविंशतिवर्षावासान् अवसत्: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

श्रावस्ती जेतवनं च

यत्र भगवान् पञ्चविंशतिवर्षावासान् अवसत्

राप्तीतटे उत्तरप्रदेशे स्थिता श्रावस्ती जेतवनविहारं धारयति, यत्र भगवान् पञ्चविंशतिवर्षावासान् अवसत् तथा च धर्मोपदेशानां बहुभागम् अददात्।

त्वरित भक्ति-मार्गदर्शिका: एक दृष्टि में

  • •
    स्वरूपम्: श्रावस्ती (सावत्थी) नगरं, तथा जेतवनविहारः, यत्र बुद्धः पञ्चविंशतिं वर्षावासान् यापितवान्। परम्परा गणयति यत् तेषु एकोनविंशतिः जेतवने, षट् च विशाखायाः पूर्वारामे आसन्।
  • •
    दर्शनस्य जपस्य च फलम्: अत्रैव बुद्धः अधिकांशान् उपदेशान् दत्तवान्, बहून् शिष्यान् दीक्षितवान्, महाप्रातिहार्यं यमकप्रातिहार्यं च प्रदर्शितवान्। तीर्थयात्रिणः तेषु स्थानेषु मौनम् उपविष्टुं आगच्छन्ति, यत्र धर्मः प्रथमं श्रुतः।
  • •
    कदा गन्तव्यम्: अक्टूबर्-मासात् मार्च्-मासपर्यन्तः कालः शीतलः शान्तश्च भवति। माघपूर्णिमायां, वैशाखे बुद्धपूर्णिमायां, वर्षावासस्य समाप्तौ प्रवारणा-दिने च बहवः तीर्थयात्रिणः समवेताः भवन्ति।
  • •
    कुत्र: उत्तरप्रदेशस्य उत्तरपूर्वे श्रावस्ती-जनपदे, राप्तीनद्याः तटे, या प्राचीना अचिरवती अस्ति। जेतवनस्थलं संरक्षितः पुरातात्त्विकः उद्यानः अस्ति।
  • •
    कथम् (विधिः):
  1. 1.शान्तेन चित्तेन जेतवनं प्रविशेत्, प्राचीनानां इष्टिकानिर्मितानां आधारभित्तीनां मध्ये गमनात् पूर्वं पादुके उत्तार्येत्।
  2. 2.बुद्धस्य कुटीं गन्धकुटीम् प्रति पुष्पाणि धूपं च अर्पयेत्, त्रिरत्नवन्दनायाः पाठं च कुर्यात्।
  3. 3.आनन्दबोधिवृक्षस्य त्रिवारं दक्षिणावर्तं प्रदक्षिणां कुर्यात्।
  4. 4.वृक्षाणाम् अधः मौनम् उपविश्य श्वासे अथवा मैत्र्यां ध्यानं कुर्यात्।
  5. 5.अङ्गुलिमालस्य तथा अनाथपिण्डदस्य स्तूपौ, यमकप्रातिहार्यस्य स्थलं च दर्शयेत्।

पावनः उद्गमः तथा शास्त्रीया परम्परा

सावत्थी राज्ञः प्रसेनजितः अधीने कोसलस्य राजधानी आसीत्, बुद्धः अन्यस्मात् कस्मादपि स्थानात् अधिकान् वर्षावासान् अत्रैव यापितवान् इति स्मर्यते। विद्वांसं वुडवर्डम् अनुसृत्य चतुर्णां निकायानां 871 सूत्राणि सावत्थ्यां स्थितानि। जेतवनविहारः राजगृहस्थस्य वेळुवनस्य अनन्तरं बुद्धाय समर्पितः द्वितीयः विहारः आसीत्, यः श्रेष्ठिना अनाथपिण्डदेन अर्पितः।

अनाथपिण्डदः, यस्य नाम्नः अर्थः दीनानाम् अन्नदाता इति, बुद्धं मिलितवान्, तस्य कृते स्वनगरे विहारनिर्माणस्य प्रार्थनां च कृतवान्। सः राजकुमारस्य जेतस्य उद्यानं प्राप्तवान्, तच्च क्रेतुं प्रस्तावितवान्। राजकुमारः अवदत् यत् सम्पूर्णः उद्यानः स्वर्णमुद्राभिः आच्छादितः चेत् एव सः तत् विक्रीणीयात्। अनाथपिण्डदः शकटैः स्वर्णम् आनीय क्रयः सम्पन्नः। अतः स्थानस्य नाम जेतवनम्-अनाथपिण्डदारामः इति कृतम्, येन उभयोः उदारता स्मर्येत।

श्रावस्त्यां बुद्धः महामङ्गलसूत्रम् (सुत्तनिपातः 2.4) तथा क्षुद्रकपाठः 5, तथा अङ्गुलिमालसूत्रम् (मज्झिमनिकायः 86) उपदिष्टवान्। सः महाप्रातिहार्यं यमकप्रातिहार्यं च प्रदर्शितवान्, ये श्रावस्ती-प्रातिहार्याणि इति प्रसिद्धानि। यमकप्रातिहार्यानन्तरं सः मात्रे अभिधर्मम् उपदेष्टुं त्रयस्त्रिंशद्देवानां स्वर्गं तावतिंसम् आरोहत्।

श्रावस्ती जैनपरम्परायामपि पवित्रा अस्ति, यत्र मन्यते यत् तृतीयस्य तीर्थङ्करस्य सम्भवनाथस्य जन्म अत्रैव अभवत्। एषा सामान्या श्रद्धा स्मारयति यत् अनेकैः मार्गैः अस्यां भूमौ स्वगृहं प्राप्तम्।

प्रमुखानि पावनानि स्थलानि तथा दर्शनानि

गन्धकुटी
अवस्थितिः:जेतवन-उद्यानम्
स्वरूपं तथा आख्यानम्:बुद्धस्य कुट्याः अवशेषाः। जेतवनस्य सर्वाधिकं पूज्यं स्थानम्।
पूजा तथा उत्सवः:पुष्प-धूप-अर्पणम्, प्रातःसायं पाठश्च।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:मैत्र्याः शान्तस्य स्मरणस्य च केन्द्रम्।
आनन्दबोधिवृक्षः
अवस्थितिः:जेतवनस्य प्रवेशद्वारस्य समीपे
स्वरूपं तथा आख्यानम्:आनन्देन अनाथपिण्डदस्य अनुरोधेन रोपितः बोधिवृक्षः (कलिङ्गबोधिजातकम्), अतः आनन्दबोधिः इति कथ्यते। एषः बौद्धधर्मस्य द्वितीयः पवित्रतमः वृक्षः इति मन्यते।
पूजा तथा उत्सवः:प्रदक्षिणा तस्य अधः ध्यानं च।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:बुद्धोपस्थितेः जीवन्ती स्मृतिः।
कोसम्बकुटी
अवस्थितिः:जेतवन-उद्यानम्
स्वरूपं तथा आख्यानम्:ग्रन्थेषु उल्लिखितेषु प्रमुखेषु भवनेषु एकम्। तस्याः आधाराः अद्यापि दृश्यन्ते।
पूजा तथा उत्सवः:मौनं चङ्क्रमणध्यानम्।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:जेतवनस्य संघजीवनं प्रति ध्यानम् आकर्षयति।
अङ्गुलिमालस्तूपः
अवस्थितिः:महेट-इत्यस्य प्राचीननगरस्थलम्
स्वरूपं तथा आख्यानम्:दस्युः अङ्गुलिमालः, यः स्वजीवनं परिवर्त्य भिक्षुः अभवत्, तस्य स्मृतिः।
पूजा तथा उत्सवः:अङ्गुलिमालपरित्तस्य पाठः।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:मुक्तेः अहिंसायाः च प्रमाणम्।
अनाथपिण्डदस्तूपः
अवस्थितिः:महेट-इत्यस्य प्राचीननगरस्थलम्
स्वरूपं तथा आख्यानम्:जेतवनस्य दानिनः श्रेष्ठिनः गृहस्य स्मृतिः।
पूजा तथा उत्सवः:अर्पणम्, दाने चिन्तनं च।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:दानपारमितायाः प्रेरणा।
यमकप्रातिहार्यस्तूपः
अवस्थितिः:श्रावस्त्याः बहिः
स्वरूपं तथा आख्यानम्:यत् स्थानं यत्र बुद्धः यमकप्रातिहार्यं कृतवान्।
पूजा तथा उत्सवः:सायंकाले ध्यानम्।
आध्यात्मिकं महत्त्वम्:संशयोपरि सत्यस्य विजयस्य स्मरणम्।

सन्तः, तीर्थयात्रिणः तथा ऐतिहासिकी परम्परा

श्रावस्ती बुद्धस्य अनेकैः निकटानुयायिभिः सह सम्बद्धा अस्ति। कोसलस्य राजा प्रसेनजित् बुद्धस्य श्रद्धालुः उपासकः आसीत्, प्रमुखा उपासिका विशाखा नगरसमीपे पूर्वारामम्, यत् मिगारमातुपासादः इत्यपि उच्यते, निर्मितवती। कथ्यते यत् बुद्धः पर्यायेण जेतवने पूर्वारामे च निवसति स्म, एकस्मिन् दिवा अपरस्मिन् रात्रौ यापयन्।

चीनदेशीयः तीर्थयात्री फाह्यानः प्रायः 399 ई. वर्षे अत्र आगतः, तेन बुद्धसम्बद्धेषु प्रत्येकस्मिन् स्थाने स्तूपयुक्तस्य जेतवनविहारस्य वर्णनं कृतम्। पश्चात् ह्वेन्त्साङ्गः जेतवनखण्डहराणां पुरतः द्वौ उन्नतौ स्तम्भौ अपश्यत्, एकः चक्रेण अपरः वृषभेण अङ्कितः, तथा च अङ्गुलिमालस्य महास्तूपस्य वर्णनम् अकरोत्। थाईलैण्ड्, दक्षिणकोरिया, श्रीलङ्का, म्याँमार, तिब्बत, चीनदेशानां विहाराः अधुना अस्य स्थलस्य समीपे सन्ति।

पावनः मन्त्रः तथा चिन्तनम्

भक्ताः जेतवने महामङ्गलसूत्रस्य पाठं कुर्वन्ति। एकः देवः बुद्धस्य समीपम् आगत्य पृष्टवान् यत् सर्वोत्तमं मङ्गलं किम् इति। अधोलिखिताः श्लोकाः प्रथमं प्रश्नं बुद्धस्य उत्तरस्य आरम्भं च प्रस्तुवन्ति।

बहू देवा मनुस्सा च मङ्गलानि अचिन्तयुं ।

आकङ्खमाना सोत्थानं ब्रूहि मङ्गलमुत्तमं ॥

असेवना च बालानं पण्डितानञ्च सेवना ।

पूजा च पूजनेय्यानं एतं मङ्गलमुत्तमं ॥

अनेके देवाः मनुष्याश्च कल्याणस्य आकाङ्क्षया मङ्गलानि चिन्तितवन्तः। कृपया सर्वोत्तमं मङ्गलं वदतु। मूढानां सङ्गं न कुर्यात्, पण्डितानां सेवां कुर्यात्, पूजनीयानां पूजां कुर्यात्; एतत् सर्वोत्तमं मङ्गलम् अस्ति।

ज्ञातव्य-विशेषः

ग्रन्थेषु उक्तम् अस्ति यत् श्रेष्ठी अनाथपिण्डदः राजकुमारस्य जेतस्य उद्यानं सुवर्णमुद्राभिः आच्छाद्य क्रीतवान्।

जेतवने आनन्दबोधिवृक्षः बौद्धधर्मे द्वितीयं पवित्रतमं वृक्षं मन्यते।

भगवान् श्रावस्त्यां पञ्चविंशतिवर्षावासान् अवसत्, तेषु नवदशान् जेतवने इति स्मर्यते।

वुडवर्ड इत्यस्य मतानुसारं चतुर्णां निकायानां अष्टशतानि एकसप्ततिः च सूत्राणि श्रावस्त्यां सन्ति।

ह्वेनत्सांगः जेतवनभग्नावशेषानां पुरतः द्वौ उन्नतौ स्तम्भौ दृष्टवान्, एकः चक्रेण अन्यः वृषभेण अलङ्कृतः।

विषयानुसारं अन्वेषयतु

Buddha सम्पूर्णा स्तुतिः पाठाश्च

Buddha

Buddha सर्वं पश्यतु →