पर्युषणपर्वः क्षमाया आत्मनिरीक्षणस्य च जैनोत्सवः
अस्मिन् लेखे पर्युषणपर्व which: यथातत्रान्यतमाव etc या जैनपरम्परायाः सर्वाधिकः प्रधानः पर्व अभिव्यानं कृतं; or वार्षिकं उपोस्यं, आत्मनिरीक्षणं, पश्चात्तापः च पर्यावसति सामवत्सरी दिने यत्र जैन आहुः कृपया क्षमतां प्रार्थनां 'इच्छामि विशं' इत्यनेन. अत्र पर्वणः अर्थ, आचरणं, तथा आध्यात्मिकः प्रयोजनं नववृक्षेनद्वर्षियेभ्यः पर्णरितम्।
पर्युषणपर्व जैनपरम्परायां अत्यन्तं महत्त्वपूर्णम् उत्सवः अस्ति, यः प्रतिवर्षं आध्यात्मिकपुनर्नवीकरणाय निर्धारितः भवति। 'पर्युषण' इति शब्दः प्राचीनसंस्कृतमूलतः आगतः यस्य अर्थः 'समीपे स्थितम्' अथवा 'दग्धम्' इति भवति — अस्य तात्पर्यम् इदम् अस्ति यत् अस्मिन् काले साधकाः स्वस्य आत्मनः जिनानाञ्च (ये कामक्रोधमोहलोभान् जितवन्तः सन्ति) शिक्षायाः समीपम् आगच्छन्ति, तथा च गतवर्षे संचितानां कर्ममलाणां दहनं कुर्वन्ति। अयं सस्योत्सवस्य वा नूतनवर्षस्य वा बहिरङ्गोत्सवः नास्ति; अपितु अयम् अन्तरङ्गोत्सवः अस्ति, उपवासस्य, अध्ययनस्य, शान्तस्य आत्मपरीक्षणस्य च कालः अस्ति। जैनानाम् मते आत्मा स्वभावतः शुद्धः ज्ञानमयश्च अस्ति, परन्तु सः कर्मभिः आच्छादितो भवति — कर्माणि च प्रत्येकस्य कर्मणः, विचारस्य, वचनस्य च सूक्ष्मणि अवशेषाणि सन्ति। तस्य आवरणस्य वार्षिकं शोधनमेव पर्युषणम् अस्ति।
ज्ञातव्य-विशेषः
व्युत्पत्तिः
'पर्युषण' इति शब्दः संस्कृतात् आगतः — 'परि' (समीपे) + 'उष्' (दह्) धातुः। अस्यार्थः 'समीपे स्थित्वा दहनम्' इति। अत्र साधकः जिनशिक्षायाः समीपम् आगत्य गतवर्षीयकर्ममलानि दहति।
सामवत्सरीदिनम्
अष्टदिनात्मकपर्युषणपर्वणः अन्तिमदिनं 'सामवत्सरी' इति कथ्यते। अस्मिन् दिने जैनाः परस्परं क्षमां याचन्ते — 'इच्छामि विशं' इति मन्त्रेण। अयं क्षमायाः सर्वोच्चः क्षणः।
आन्तरिकोत्सवः
पर्युषणं बहिरङ्गोत्सवः नास्ति, अपितु उपवासाध्ययनात्मपरीक्षणानाम् आन्तरिकः कालः। जैनमते आत्मा शुद्धः ज्ञानमयश्च, कर्मभिः आच्छादितः। अस्य आवरणस्य वार्षिकशोधनमेव पर्युषणम्।
कर्मदहनम्
'पर्युषण' इत्यस्य द्वितीयः अर्थः 'दग्धम्' इति। अत्र साधकः उपवासध्यानाभ्यां गतवर्षे संचितानि कर्माणि दग्धुं प्रयतते। कर्माणि कायवाङ्मनसां सूक्ष्मावशेषाणि सन्ति।
जिनसमीपगमनम्
'पर्युषण' इत्यस्य प्रथमः अर्थः 'समीपे स्थितम्'। अस्मिन् पर्वणि साधकः जिनानां (कामक्रोधमोहलोभजेतॄणाम्) शिक्षायाः समीपम् आगच्छति। अतः अयं पुनर्नवीकरणस्य कालः।
Mahavira
जैनधर्मःतः अधिकम्
सम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता