जैनमुनिसाध्वीनां पञ्चमहाव्रतानि (महाव्रताः) — सन्न्यासजीवनस्य नैतिकाधारः
अस्मिन् लेखे जैनमुनिसाध्वीभिः गृहीतानि पञ्च महाव्रतानि — अहिंसा, सत्यम्, अस्तेयम्, ब्रह्मचर्यम्, अपरिग्रहः — तथा तेषां सन्न्यासजीवनस्य नैतिकाधाररूपेण स्थितिः विवृता।
जैनपरम्परायां मुनयः साध्व्यश्च अत्यन्ताध्यात्मिकशासनाय स्वजीवनानि समर्पयन्ति। एतस्य जीवनस्य आधारः पञ्चमहाव्रतानि इति नाम्ना प्रसिद्धः व्रतसमूहः भवति। एतानि केवलं पालनीयानि नियमानि न, अपि तु गभीराः प्रतिज्ञाः याः प्रत्येकं कर्म, विचारम्, वचनं च आकारयन्ति। पञ्च व्रतानि — अहिंसा, सत्यम्, अस्तेयम्, ब्रह्मचर्यम्, अपरिग्रहः च। एतानि एकत्र मिलित्वा जैनसन्न्यासस्य नैतिकं मूलं निर्मान्ति, यथा सन्न्यासी जन्ममरणचक्रात् मुक्तिं प्रति मार्गयेत्।
ज्ञातव्य-विशेषः
उत्पत्तिः
एतानि व्रतानि प्रथमं तीर्थङ्करेण ऋषभदेवेन प्रवर्तितानि, पश्चात् महावीरेण पुनः स्थापितानि। आचाराङ्गसूत्रे एषां विस्तृतं वर्णनं लभ्यते।
महत्त्वम्
पञ्चमहाव्रतानि केवलं नियमा न, अपि तु प्रतिज्ञाः याः मुनिसाध्वीभिः आजीवनं पालनीयाः। एताः प्रतिज्ञाः कर्मबन्धनं नाशयित्वा मोक्षमार्गं प्रशस्तं कुर्वन्ति।
अहिंसा प्रधानम्
अहिंसा एतेषां व्रतानां मूलम्। जैनमुनयः सर्वप्राणिषु दयां दर्शयन्ति, सूक्ष्मजीवानामपि रक्षणाय यतन्ते। अहिंसायाः पालनं विना अन्यानि व्रतानि निष्फलानि भवन्ति।
प्रत्येकस्य पञ्चातिचाराः
प्रत्येकं महाव्रतं पञ्चभिः अतिचारैः सह सम्बद्धम्। यथा अहिंसायाः अतिचाराः — बन्धः, वधः, छेदः, अतिभारः, अभोजनदानम्। एते अतिचाराः व्रतपालने सूक्ष्मदोषान् दर्शयन्ति।
Mahavira
जैनधर्मःतः अधिकम्
सम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता