అజ్జియ-సంతి-సముద్భవ స్తోత్రం
ఈ జైన స్తోత్రం తీర్థంకరులైన అజితనాథుడు మరియు శాంతినాథుడిని స్తుతిస్తుంది; వారి గుణాలను కీర్తిస్తూ, సంసార సముద్రాన్ని దాటడానికి సహాయం కోరుతుంది.
శ్లోకాలు
అజిత మరియు శాంతి నుండి ఉద్భవించిన, సంసార సాగరాన్ని దాటించే నావ వంటి, శ్రేష్ఠమైన జినుల జంటకు నేను భక్తితో నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 1
ఓ అజిత జినవరేంద్రా! ఓ జినవర వృషభా! అనేక గుణాల నిలయా! భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివాడా! దేవతలచే స్తుతింపబడిన ఓ శ్రేష్ఠుడా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 2
శాంతి జినవరవిందునికి, దేవతలచే, మానవులచే పూజింపబడిన మహా భవ్యునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, దేవతలచే స్తుతింపబడిన ఓ శ్రేష్ఠుడా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 3
అజితుడైన జినేంద్రునికి, అనేక గుణాల నిలయమైన జినవర వృషభునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, జినవర శ్రేష్ఠ వృషభునికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 4
శాంతి జినవరవిందునికి, దేవతలచే, మానవులచే పూజింపబడిన మహా భవ్యునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, జినవర శ్రేష్ఠ వృషభునికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 5
ఓ అజిత జినవరేంద్రా! ఓ జినవర వృషభా! అనేక గుణాల నిలయా! భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివాడా! శ్రేష్ఠ దేవతలచే నమస్కరింపబడిన నీకు నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 6
శాంతి జినవరవిందునికి, దేవతలచే, మానవులచే పూజింపబడిన మహా భవ్యునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, శ్రేష్ఠ దేవతలచే నమస్కరింపబడినవానికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 7
అజితుడైన జినేంద్రునికి, అనేక గుణాల నిలయమైన జినవర వృషభునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, జినవర శ్రేష్ఠ వృషభునికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 8
శాంతి జినవరవిందునికి, దేవతలచే, మానవులచే పూజింపబడిన మహా భవ్యునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, జినవర శ్రేష్ఠ వృషభునికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 9
ఓ అజిత జినవరేంద్రా! ఓ జినవర వృషభా! అనేక గుణాల నిలయా! భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివాడా! జినవర శ్రేష్ఠ వృషభుడవైన నీకు నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 10
శాంతి జినవరవిందునికి, దేవతలచే, మానవులచే పూజింపబడిన మహా భవ్యునికి, భవసాగరాన్ని దాటించే నావ వంటివానికి, జినవర శ్రేష్ఠ వృషభునికి నేను నమస్కరించుచున్నాను.
శ్లోకం 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ ప్రాకృత స్తోత్రం (ఇక్కడ చూపిన శ్లోకాలు 1-11) సంప్రదాయంగా జైన సన్యాసి ఆచార్య నందిషేణునికి ఆపాదించబడింది; శత్రుంజయ గిరిరాజు తీర్థయాత్రలో ఆయన దీనిని రచించినట్లు చెబుతారు. ఈ స్తోత్రం జైన సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది; ఇది 24 తీర్థంకరులను గౌరవిస్తుంది—జనన-మరణ సముద్రాన్ని దాటి మోక్ష మార్గాన్ని ఇతరులకు చూపిన ఆధ్యాత్మిక గురువులు. ఈ శ్లోకాలు జైన ధర్మంతో గాఢంగా ముడిపడిన పురాతన భాష ప్రాకృతంలో ఉన్నాయి. సంప్రదాయంగా ఈ స్తోత్రాన్ని జైనులు నిత్య ప్రార్థనలలో లేదా పవిత్ర దినాలలో, అజిత మరియు శాంతి తీర్థంకరులను గౌరవించి వారి ఆశీర్వాదాన్ని ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కోసం కోరేందుకు పఠిస్తారు. పూర్తి స్తోత్రంలోని కొన్ని తరువాతి శ్లోకాల రచయిత అనిశ్చితమైనప్పటికీ, ఈ ప్రారంభ భాగం నందిషేణునికి ఆపాదించబడిన జైన భక్తి సాహిత్య ప్రక్రియలో సుస్థిరంగా ఉంది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Acharya Nandisena
మీకు తెలుసా?
రెండు తీర్థంకరులు
ఈ స్తోత్రం ప్రస్తుత కాల చక్రంలోని ఇద్దరు జినులను—రెండవ తీర్థంకరుడైన అజితనాథుడు మరియు పదహారవ తీర్థంకరుడైన శాంతినాథుడిని—గౌరవిస్తుంది. జైనంలో తీర్థంకరుడు జనన-మరణ చక్రాన్ని జయించి, మోక్ష మార్గాన్ని చూపే ఆధ్యాత్మిక గురువు. శ్లోకాలలో ప్రతిసారి ఇద్దరినీ "వృషభ" (అక్షరార్థంగా 'ఎద్దు') అని పిలుస్తారు; ఇది 'జినులలో అగ్రగణ్యుడు' లేదా 'శ్రేష్ఠుడు' అని అర్థం కలిగిన విశేషణం—అదే పేరు గల, సంబంధం లేని మొదటి తీర్థంకరుడు ఋషభనాథుడిని సూచించదు.
జినుల భాష
శ్లోకాలు అర్ధమాగధి ప్రాకృతంలో రచించబడ్డాయి; ఇది ప్రారంభ జైన గ్రంథాలతో దగ్గరగా సంబంధం ఉన్న ప్రాచీన భారతీయ భాష. తీర్థంకరులు సామాన్య ప్రజల భాషలో బోధించారని నమ్ముతారు కాబట్టి, వారి అసలు బోధనలను ప్రతిబింబించడానికి ప్రాకృతం ఎంచుకోబడింది.
నావ రూపకం
పునరావృతమయ్యే పదబంధం "భవ-సాయర-తారణ-మత్తణో" (భవసాగర-తారణ-మత్తణో) అంటే "సంసార సముద్రాన్ని దాటించే నావ". జైన తత్త్వంలో జనన-మరణ చక్రం (సంసారం) తరచుగా విశాలమైన, ప్రమాదకరమైన సముద్రంతో పోల్చబడుతుంది; జినులు దానిని దాటే సాధనాన్ని అందించే కరుణామయ మార్గదర్శకులు.
భక్తి నిర్మాణం
స్తోత్రంలో 11 శ్లోకాలు ఉన్నాయి; ప్రతిదీ ఇద్దరు జినులు, అజిత మరియు శాంతికి, మారుతూ వచ్చే క్రమంలో నమస్కారం (నమో, నమామి, పణమామి). వారి పేర్లను వేర్వేరు క్రమాల్లో పునరావృతం చేయడం జైన స్తోత్రాలలో సాధారణ పద్ధతి; ఇది ఏకాగ్రతను లోతుగా చేసి, నామ శక్తి ద్వారా ఆధ్యాత్మిక పుణ్యాన్ని కలిగిస్తుందని భావిస్తారు.
జైన మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది