অজিয়-শান্তি স্তোত্র (অজিতনাথ আৰু শান্তিনাথৰ প্ৰতি স্তুতি)
এই স্তোত্রটো জৈন ধৰ্মৰ প্ৰথম তীৰ্থংকৰ অজিতনাথ আৰু ষোড়শ তীৰ্থংকৰ শান্তিনাথৰ প্ৰতি ভক্তিমূলক প্ৰাৰ্থনা। ইয়াত তেওঁলোকক সংসাৰ-সাগৰ পাৰ হোৱাৰ সহায়ক হিচাপে স্মৰণ কৰি ভক্তিয়েৰে নমস্কাৰ জনোৱা হৈছে।
পদসমূহ
অজিত আৰু শান্তি স্বৰূপ জিনবৰ যুগলক মই ভক্তিৰে প্ৰণাম কৰোঁ, যি সংসাৰ সাগৰ পাৰ হোৱাৰ তৰী, তেওঁলোকক মই বাৰম্বাৰ নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 1
অজিত জিনবৰ ইন্দ্ৰ, জিনবৰ বৃষভ, অগণিত গুণৰ নিলয়, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা স্তুত, তেওঁক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 2
শান্তি জিনবৰ শ্ৰেষ্ঠ, দেৱ-নৰ-সুৰৰ দ্বাৰা পূজিত, মহা ভাগ্যৱান, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা স্তুত, তেওঁক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 3
অজিত জিনবৰ ইন্দ্ৰ, জিনবৰ বৃষভ, অগণিত গুণৰ নিলয়, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 4
শান্তি জিনবৰ শ্ৰেষ্ঠ, দেৱ-নৰ-সুৰৰ দ্বাৰা পূজিত, মহা ভাগ্যৱান, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 5
অজিত জিনবৰ ইন্দ্ৰ, জিনবৰ বৃষভ, অগণিত গুণৰ নিলয়, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, দেৱবৰ স্তুতজনক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 6
শান্তি জিনবৰ শ্ৰেষ্ঠ, দেৱ-নৰ-সুৰৰ দ্বাৰা পূজিত, মহা ভাগ্যৱান, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, দেৱবৰ স্তুতজনক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 7
অজিত জিনবৰ ইন্দ্ৰ, জিনবৰ বৃষভ, অগণিত গুণৰ নিলয়, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 8
শান্তি জিনবৰ শ্ৰেষ্ঠ, দেৱ-নৰ-সুৰৰ দ্বাৰা পূজিত, মহা ভাগ্যৱান, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 9
অজিত জিনবৰ ইন্দ্ৰ, জিনবৰ বৃষভ, অগণিত গুণৰ নিলয়, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 10
শান্তি জিনবৰ শ্ৰেষ্ঠ, দেৱ-নৰ-সুৰৰ দ্বাৰা পূজিত, মহা ভাগ্যৱান, ভৱ সাগৰৰ তৰণকাৰী, সেই জিনবৰ বৰ বৃষভক মই নমস্কাৰ কৰোঁ।
শ্লোক 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই স্তোত্রটো জৈন ধৰ্মৰ পৰম্পৰাগত প্ৰাকৃত ভাষাৰ ভক্তিমূলক সাহিত্যৰ অংশ। ইয়াত প্ৰথম তীৰ্থংকৰ অজিতনাথ আৰু ষোড়শ তীৰ্থংকৰ শান্তিনাথক কেন্দ্ৰ কৰি স্তুতি কৰা হৈছে। সাধাৰণতে জৈন মন্দিৰত বা ঘৰুৱা পূজা-অৰ্চনাত ভক্তসকলে এই স্তোত্র পাঠ কৰে, যাতে সংসাৰ-সাগৰ (জন্ম-মৃত্যুৰ চক্ৰ) পাৰ হোৱাৰ বাবে তীৰ্থংকৰসকলৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিব পাৰে। ইয়াত কোনো বিতর্কিত তথ্য নাই; কেৱল পৰম্পৰাগত ভক্তিৰূপে ইয়াক গ্ৰহণ কৰা হয়।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Acharya Nandisena
আপুনি জানেনে?
প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় তীৰ্থংকৰ
এই স্তোত্ৰত তিনিজন তীৰ্থংকৰ — ঋষভ (বৃষভ), অজিত আৰু শান্তি —ৰ প্ৰশংসা আছে। ঋষভ প্ৰথম, অজিত দ্বিতীয় আৰু শান্তি ষোড়শ তীৰ্থংকৰ।
ভৱ-সাগৰ-তাৰণ
"ভৱ-সাগৰ-তাৰণ" অর্থ সংসাৰ-সমুদ্ৰ পাৰ কৰা। জৈন ধৰ্মত মুক্তি লাভৰ বাবে এই তিনিজন তীৰ্থংকৰক পূজা কৰিলে আত্মা সংসাৰৰ মায়া-জালৰ পৰা মুক্ত হয়।
পুনৰাবৃত্তিৰ আধ্যাত্মিক তাৎপর্যপূর্ণ
এই স্তোত্ৰত একে শাৰী বিভিন্ন নামেৰে পুনৰাবৃত্তি হৈছে — এই পুনৰাবৃত্তি ভক্তৰ মনক একাগ্ৰ কৰি ধ্যানত গভীৰত দিয়ে, আৰু প্ৰতিটো তীৰ্থংকৰৰ গুণ স্মৰণৰ সুযোগ দিয়ে।
প্ৰাকৃত ভাষাত ৰচনা
স্তোত্ৰখন প্ৰাকৃত ভাষাত লিখা, যি সাধাৰণ জনতাৰ ভাষা আছিল। এইবাবে ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠানত সকলোৱে অংশগ্ৰহণ কৰিব পাৰিছিল, ভাষা আৰু জাতিৰ সীমা আঁতৰাই।
জৈন ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত