अजित र शान्तिलाई नमस्कार
एक जैन स्तुति
यो एक जैन भक्तिमय स्तुति हो जसले तीर्थंकर (आध्यात्मिक विजेता) अजित र शान्तिलाई बारम्बार नमस्कार गर्दछ, उनीहरूको असंख्य गुणहरूको प्रशंसा गर्दछ र संसार सागर पार गर्न मद्दत माग्दछ।
श्लोक
म अजित र शान्तिबाट उत्पन्न जिनवर युगललाई प्रणाम गर्दछु, जो संसार सागर पार गर्ने नौका हुन्। भक्तिपूर्वक उद्धारकर्तालाई नमस्कार गर्दछु।
श्लोक 1
अजित जिनवरेन्द्र, जिनवर वृषभ, अनेक गुणका आश्रय, भवसागर पार गर्ने साधन, देवहरूद्वारा स्तुत तपाईंलाई नमस्कार छ।
श्लोक 2
शान्ति जिनवरेन्द्र, देव-मानव-असुरद्वारा पूजित, महाभव्य, भवसागर पार गर्ने साधन, देवहरूद्वारा स्तुत तपाईंलाई नमस्कार छ।
श्लोक 3
अजित जिनवरेन्द्र, जिनवर वृषभ, अनेक गुणका आश्रय, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 4
शान्ति जिनवरेन्द्र, देव-मानव-असुरद्वारा पूजित, महाभव्य, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 5
अजित जिनवरेन्द्र, जिनवर वृषभ, अनेक गुणका आश्रय, भवसागर पार गर्ने साधन, म देवश्रेष्ठ, देवद्वारा स्तुत तपाईंलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 6
शान्ति जिनवरेन्द्र, देव-मानव-असुरद्वारा पूजित, महाभव्य, भवसागर पार गर्ने साधन, म देवश्रेष्ठ, देवद्वारा स्तुत तपाईंलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 7
अजित जिनवरेन्द्र, जिनवर वृषभ, अनेक गुणका आश्रय, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 8
शान्ति जिनवरेन्द्र, देव-मानव-असुरद्वारा पूजित, महाभव्य, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 9
अजित जिनवरेन्द्र, जिनवर वृषभ, अनेक गुणका आश्रय, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 10
शान्ति जिनवरेन्द्र, देव-मानव-असुरद्वारा पूजित, महाभव्य, भवसागर पार गर्ने साधन, म जिनवर वर वृषभलाई नमामि गर्दछु।
श्लोक 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
पृष्ठभूमि
यो स्तुति जैन परम्पराबाट आएको हो, जसले २४ तीर्थंकरहरूलाई श्रद्धा गर्दछ — ती आध्यात्मिक शिक्षकहरू जो पुनर्जन्मको सागर पार गरेका छन् र अरूलाई मुक्तिको मार्ग देखाउँछन्। पदहरू प्राकृत भाषामा छन्, जुन जैन शास्त्रहरूसँग नजिकको सम्बन्ध राख्ने प्राचीन भाषा हो। परम्परागत रूपमा, यो स्तोत्र (प्रशंसाको काव्यात्मक स्तुति) जैनहरूले दैनिक प्रार्थना वा पवित्र दिनहरूमा तीर्थंकर अजित र शान्तिको सम्मान गर्न र आध्यात्मिक प्रगतिको लागि आशीर्वाद माग्न पाठ गर्छन्। सही लेखक अज्ञात छ, तर यो जैन भक्ति साहित्यको सुस्थापित विधामा पर्दछ।
यस पाठको बारेमा
रचयिता: Acharya Nandisena
के तपाईं जान्नुहुन्छ?
स्तोत्रको भाषा
यो स्तोत्र प्राकृत भाषामा रचिएको छ, जो जैन आगम ग्रन्थहरूको मूल भाषा हो। प्राकृत संस्कृत भन्दा सरल र जनसाधारणले बुझ्न सक्ने भाषा मानिन्छ।
दुई तीर्थंकरको स्तुति
यस स्तोत्रमा दुई जैन तीर्थंकरहरू—अजितनाथ (दोस्रो तीर्थंकर) र शान्तिनाथ (सोह्रौं तीर्थंकर)—को प्रशंसा गरिएको छ। प्रत्येक श्लोकले यी दुवैको नाम र गुणलाई एकान्तर रूपमा उच्चारण गर्दछ।
'भव-सागर-तारण' को अर्थ
यो स्तोत्रको मुख्य आशय 'भवसागर तारण' (संसाररूपी समुद्र पार गर्ने डुङ्गा) हो। यहाँ तीर्थंकरलाई जन्म-मृत्युको चक्रबाट मुक्ति दिने सहाराको रूपमा वर्णन गरिएको छ।
दोहोरिने संरचना
यस स्तोत्रमा श्लोकहरू लगभग समान छन्, तर ‘नमो’ र ‘नमामि’ जस्ता शब्दहरूको भिन्नता छ। यो दोहोरिने शैली जैन ध्यान र जप परम्परामा सामान्य छ, जसले मनलाई एकाग्र बनाउन मद्दत गर्दछ।
'जिण-वर-वृसभ' उपाधि
तीर्थंकरलाई ‘वृषभ’ (साँढे) भन्नुको अर्थ उनी सबै जिनहरूमा श्रेष्ठ र सबैभन्दा बलशाली हुन् भन्ने हो। यो उपाधि ऋषभदेव (प्रथम तीर्थंकर) को नामसँग पनि जोडिएको छ, तर यहाँ यो गुणको रूपमा प्रयोग भएको छ।
जैन धर्म बाट थप
सबै हेर्नुहोस्सम्बन्धित शिक्षाहरू
उही शिक्षा, विभिन्न परम्पराहरूमा प्रतिध्वनित