Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shri Shyam Aarti (Lied der Verehrung für Gott Shyam): Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shri Shyam Aarti (Lied der Verehrung für Gott Shyam)

Shri Shyam Aarti (Lied der Verehrung für Gott Shyam)

Eine hingebungsvolle Aarti an Shree Shyam Baba (Khatu Shyam), eine Gestalt Krishnas, die seine göttliche Erscheinung und die Segnungen beschreibt, die er seinen Gläubigen gewährt.

Verse

Oṃ Dschaja Schrī Schjāma Hare, Bābā Dschaja Schrī Schjāma Hare Khāṭū Dhāma Wirādschata, Anupama Rūpa Dhare
Om Jai Shri Shyam Hare, Baba Jai Shri Shyam Hare. Khatu Dhaam Virajat, Anupam Roop Dhare.

Vers 1

Ratana Dschaḍita Siṃhāsana, Sira Para Tschaṃwara Ḍhure Tana Kesarijā Bāgo, Kuṇḍala Schrawaṇa Paḍe
Ratan Jadit Singhasan, Sir Par Chanwar Dhure. Tan Kesariya Baago, Kundal Shravan Pade.

Vers 2

Gala Puschpoṃ Kī Mālā, Sira Para Mukuṭa Dhare Khewata Dhūpa Agni Para, Dīpaka Dschjoti Dschale
Gal Pushpon Ki Maala, Sir Par Mukut Dhare. Khewat Dhoop Agni Par, Deepak Jyoti Jale.

Vers 3

Modaka Khīra Tschūramā, Suwaraṇa Thāla Bhare Sewaka Bhoga Lagāwata, Sewā Nitja Kare
Modak Kheer Choorma, Suvaran Thaal Bhare. Sevak Bhog Lagaawat, Seva Nitya Kare.

Vers 4

Dschhāṃdschha Kaṭorā Aura Ghaḍijāwala, Schaṃkha Mṛdaṃga Ghure Bhakta Āratī Gāwe, Dschaja-dschajakāra Kare
Jhanjh Katora Aur Ghadiyawal, Shankh Mridang Ghure. Bhakt Aarti Gaave, Jai-Jaikaar Kare.

Vers 5

Dscho Dhjāwe Pala Pāwe, Saba Duḥkha Se Ubare Sewaka Dschana Nidscha Mukha Se, Schrī Schjāma-schjāma Utschare
Jo Dhyaave Phal Paave, Sab Dukh Se Ubare. Sevak Jan Nij Mukh Se, Shri Shyam-Shyam Uchare.

Vers 6

Schrī Schjāma Bihārī Dschī Kī Āratī, Dscho Koī Nara Gāwe Kahata Bhakta Dschana, Manawāṃtschhita Pala Pāwe
Shri Shyam Bihari Ji Ki Aarti, Jo Koi Nar Gaave. Kahat Bhakt Jan, Manwaanchhit Phal Paave.

Vers 7

Dschaja Schrī Schjāma Hare, Bābā Dschī Schrī Schjāma Hare Nidscha Bhaktoṃ Ke Tumane, Pūraṇa Kādscha Kare
Jai Shri Shyam Hare, Baba Ji Shri Shyam Hare. Nij Bhakton Ke Tumne, Pooran Kaaj Kare.

Vers 8

Oṃ Dschaja Schrī Schjāma Hare, Bābā Dschaja Schrī Schjāma Hare Khāṭū Dhāma Wirādschata, Anupama Rūpa Dhare
Om Jai Shri Shyam Hare, Baba Jai Shri Shyam Hare. Khatu Dhaam Virajat, Anupam Roop Dhare.

Vers 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Mittwoch, Donnerstag und Ekadashi

Best Time (Muhurta)

Frühmorgens oder in der Abenddämmerung

Sacred Offerings

Tulsi-Blätter, Butter (Makhan), Mishri und gelbe Blüten

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Reine göttliche Hingabe (Bhakti), innere Freude und Gelassenheit
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Hintergrund

Dies ist die Aarti des Shree Shyam Baba, ein hingebungsvoller Lobgesang, der in der Verehrung Krishnas in seiner Gestalt als Shyam Baba gesungen wird, dessen Haupttempel im Khatu Dham in Rajasthan, Indien, liegt. Sie wird traditionell während der abendlichen Aarti (dem Ritual des Darbringens von Licht und Hingabe) in Häusern und Tempeln gesungen, besonders samstags, die für diese Gottheit als günstig gelten. Der Hymnus beschreibt die Erscheinung der Gottheit, die Opfergaben, die ihr dargebracht werden, und die Segnungen, die die Gläubigen erbitten. Nach dem einleitenden Refrain schildert die erste Strophe den juwelenbesetzten Thron und die safranfarbenen Gewänder, die dritte Strophe zählt die Opfergaben aus Modak, Kheer und Churma auf, und die vierte Strophe nennt die Instrumente, die den Gesang begleiten. Die Gläubigen identifizieren Shyam Baba mit Barbarika, dem tapferen Enkel des Bhima im Mahabharata, der Krishna sein eigenes Haupt darbrachte, damit er den gesamten Krieg von Kurukshetra mit ansehen könne. Von diesem höchsten Opfer bewegt, segnete Krishna ihn, im Kali Yuga unter dem Namen Shyam verehrt zu werden. Diese Legende, die durch mündliche und regionale Nacherzählungen des Mahabharata überliefert wird und nicht durch seinen Kernbestand an Sanskrit-Text, ist der Faden, der die Verehrung des Khatu Shyam mit der Überlieferung der Itihasa verbindet.

Wusstest du schon?

Die Gottheit

Shree Shyam Baba wird als Gestalt des Herrn Krishna im Khatu Dham im Distrikt Sikar in Rajasthan verehrt. Gläubige halten daran fest, dass der Tempel das Haupt des Barbarika birgt und dass das Bildnis im Boden nahe dem heiligen Teich gefunden wurde, der heute als Shyam Kund bekannt ist.

Die Aarti-Tradition

Dies ist die Abend-Aarti (Ritual des Lichts), die bei der Verehrung im Khatu Dham gesungen wird. Die Verse beschreiben die Erscheinung der Gottheit mit einem juwelenbesetzten Thron, safranfarbenen Gewändern, Ohrringen, einer Krone und Blumengirlanden sowie die Opfergaben an Süßspeisen wie Modak, Kheer und Churma, die Teil des täglichen Seva des Tempels sind.

Die musikalische Gestaltung

Die Aarti wird typischerweise in einem lebhaften, hingebungsvollen Volksstil gesungen, begleitet von traditionellen Instrumenten wie Jhanjh (Zimbeln), Mridang (Trommel) und Shankh (Muschelhorn). Der wiederkehrende Refrain „Jai Shree Shyam Hare“ lädt zum gemeinsamen Singen ein und macht sie zu einem mitwirkenden Erlebnis für die Gläubigen.

Das wundersame Versprechen

Die Schlussverse verheißen, dass jeder, der diese Aarti mit Hingabe singt, die Erfüllung seiner herzlichen Wünsche erfährt und von allem Kummer befreit wird. Dieser Glaube an die Macht der Gottheit, Gnaden zu gewähren, ist ein wesentlicher Grund für die Beliebtheit der Aarti unter den Gläubigen, die oft das Khatu Dham aufsuchen, um Segen für Ehe, Gesundheit und Wohlstand zu erbitten.

Regionale Verehrung

Obwohl sie in Rajasthan verwurzelt ist, hat sich die Verehrung Shree Shyams über ganz Nordindien ausgebreitet. Die einfache, sich wiederholende Form der Aarti macht sie allen zugänglich, unabhängig von Kaste oder Herkunft, und spiegelt den einschließenden Charakter der Bhakti-Traditionen wider.

Verbundene Lehren

Dieselbe Lehre, widergespiegelt in verschiedenen Traditionen