Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shree Shyam Baba Āratī: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shree Shyam Baba Āratī

Shree Shyam Baba Āratī

Dit is een hindoeïstisch lofgezang (āratī) ter ere van Shree Shyam Baba, een vorm van Heer Krishna. Het beschrijft zijn verschijning in Khatu Dham, de rituelen van aanbidding en de zegeningen die toegewijden ontvangen door dit lied te zingen.

Verzen

Oṃ Djaya Sjrī Sjyāma Hare, Bābā Djaya Sjrī Sjyāma Hare Khāṭū Dhāma Virādjata, Anupama Rūpa Dhare
Om Jai Shri Shyam Hare, Baba Jai Shri Shyam Hare. Khatu Dhaam Virajat, Anupam Roop Dhare.

Vers 1

Ratana Djaḍita Siṃhāsana, Sira Para Tsjaṃvara Ḍhure Tana Kesariyā Bāgo, Kuṇḍala Sjravaṇa Paḍe
Ratan Jadit Singhasan, Sir Par Chanwar Dhure. Tan Kesariya Baago, Kundal Shravan Pade.

Vers 2

Gala Pusjpoṃ Kī Mālā, Sira Para Mukuṭa Dhare Khevata Dhūpa Agni Para, Dīpaka Djyoti Djale
Gal Pushpon Ki Maala, Sir Par Mukut Dhare. Khewat Dhoop Agni Par, Deepak Jyoti Jale.

Vers 3

Modaka Khīra Tsjūramā, Suvaraṇa Thāla Bhare Sevaka Bhoga Lagāvata, Sevā Nitya Kare
Modak Kheer Choorma, Suvaran Thaal Bhare. Sevak Bhog Lagaawat, Seva Nitya Kare.

Vers 4

Djhāṃdjha Kaṭorā Aura Ghaḍiyāvala, Sjaṃkha Mṛdaṃga Ghure Bhakta Āratī Gāve, Djaya-djayakāra Kare
Jhanjh Katora Aur Ghadiyawal, Shankh Mridang Ghure. Bhakt Aarti Gaave, Jai-Jaikaar Kare.

Vers 5

Djo Dhyāve Pala Pāve, Saba Duḥkha Se Ubare Sevaka Djana Nidja Mukha Se, Sjrī Sjyāma-sjyāma Utsjare
Jo Dhyaave Phal Paave, Sab Dukh Se Ubare. Sevak Jan Nij Mukh Se, Shri Shyam-Shyam Uchare.

Vers 6

Sjrī Sjyāma Bihārī Djī Kī Āratī, Djo Koī Nara Gāve Kahata Bhakta Djana, Manavāṃtsjhita Pala Pāve
Shri Shyam Bihari Ji Ki Aarti, Jo Koi Nar Gaave. Kahat Bhakt Jan, Manwaanchhit Phal Paave.

Vers 7

Djaya Sjrī Sjyāma Hare, Bābā Djī Sjrī Sjyāma Hare Nidja Bhaktoṃ Ke Tumane, Pūraṇa Kādja Kare
Jai Shri Shyam Hare, Baba Ji Shri Shyam Hare. Nij Bhakton Ke Tumne, Pooran Kaaj Kare.

Vers 8

Oṃ Djaya Sjrī Sjyāma Hare, Bābā Djaya Sjrī Sjyāma Hare Khāṭū Dhāma Virādjata, Anupama Rūpa Dhare
Om Jai Shri Shyam Hare, Baba Jai Shri Shyam Hare. Khatu Dhaam Virajat, Anupam Roop Dhare.

Vers 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi

Best Time (Muhurta)

Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)

Sacred Offerings

Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Achtergrond

Deze āratī (een hindoeïstisch ritueel van het zwaaien met lampen, gepaard met gezang) is gewijd aan Shree Shyam Baba, een vorm van de godheid Krishna die wordt vereerd in de tempel van Khatu in de Indiase deelstaat Rajasthan. Het wordt dagelijks gezongen tijdens de ochtend- en avondceremonie in de tempel en is ook populair in huizen en bijeenkomsten van toegewijden. De tekst beschrijft de godheid, zijn attributen en de zegeningen voor degenen die de āratī met toewijding uitvoeren.

Wist je dat?

Wie is Shyam Baba?

Shyam Baba is een naam voor de hindoegod Krishna, maar dan in zijn rol als beschermer en wensvervuller. In deze ariaat wordt hij vereerd als de Heer van Khatu, een beroemd bedevaartsoord in de Indiase deelstaat Rajasthan.

Wat is een aarti?

Een aarti is een hindoeïstisch ritueel waarbij men met een lamp of vuur voor een godheidsbeeld zwaait, terwijl men lofzangen zingt. Deze Shyam Baba-aarti wordt dagelijks in de ochtend en avond in de tempel van Khatu uitgevoerd en is wereldwijd bekend onder toegewijden.

De symboliek van de beschrijving

De tekst beschrijft Shyam Baba zittend op een met juwelen versierde troon, met een pauwenveer op zijn hoofd, een gele zijden doek om zijn lichaam en een bloemenkrans om zijn nek. Deze details zijn niet willekeurig: ze verbeelden zijn koninklijke status en zijn speelse, liefdevolle karakter als Krishna.

Offerandes in de tekst

In vers 3 worden zoete lekkernijen zoals modak (gevulde zoete dumplings), kheer (rijstpudding) en churma (zoete tarwevlokken) genoemd. Deze worden op een gouden bord aan de godheid aangeboden — een traditie die tot op de dag van vandaag in Khatu wordt voortgezet.

Muzikale elementen

De aarti noemt traditionele instrumenten zoals cimbalen (jhajh), een metalen kom (katora), een trommel (mridang) en een schelphoorn (shankh). Samen creëren ze een ritmische, feestelijke sfeer die de toegewijden helpt om in een staat van devotie te komen.

De belofte van zegeningen

De laatste verzen benadrukken dat wie deze aarti met toewijding zingt, al zijn wensen vervuld zal zien en bevrijd wordt van al zijn zorgen. Dit is een typisch kenmerk van bhakti-devotie: de nadruk ligt op eenvoud, liefde en vertrouwen in de godheid, in plaats van op ingewikkelde rituelen.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken

Verbonden Leringen

Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities