Verses
옴, 샴 경이시여, 바바시여, 승리하소서. 샴 경께 승리하소서. 카투 담에 앉아 계시어 비할 데 없는 모습을 취하시나이다.
절 1
그분의 왕좌는 보석으로 장식되어 있고, 그분의 머리 위로는 챠마라(흰 털부채)가 흔들리네. 그분께서는 사프란색 옷을 입으셨고, 귀에는 귀고리를 장식하셨네.
절 2
꽃으로 만든 화환은 그분의 목에 걸려 있고, 왕관은 그분의 머리에 얹혀 있네. 불에는 향이 바쳐지고, 등불의 불꽃이 밝게 타오르네.
절 3
모다크, 키르, 추르마가 황금 쟁반에 가득하네. 신도들은 이 음식 공물을 바치고 날마다 봉사를 행하네.
절 4
심벌즈, 금속 그릇, 가리얄, 소라고동, 그리고 므리당감이 울려 퍼지네. 신도들은 아르티를 부르며 승리의 함성을 올리네.
절 5
그분을 명상하는 사람은 그 열매를 얻고 모든 슬픔에서 벗어나네. 신도들은 자기 입으로 “슈리 샴, 샴”이라고 외치네.
절 6
슈리 샴 비하리 지의 아르티를 부르는 사람은 — 신도들이 말하나이다 — 마음에 원하는 열매를 얻나이다.
절 7
샴 경이시여, 바바지, 샴 경께 승리하소서. 당신은 당신 신도들의 임무를 완수하게 하셨나이다.
절 8
옴, 샴 경이시여, 바바시여, 승리하소서. 샴 경께 승리하소서. 카투 담에 앉아 계시어 비할 데 없는 모습을 취하시나이다.
절 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Background
이 노래는 샤얌 바바라는 형상으로 모셔지는 크리슈나 신을 찬양하며 부르는 헌신의 찬가인 쉬리 샤얌 바바의 아르티이다. 주된 사원은 인도 라자스탄의 카투 담에 있다. 전통적으로 가정과 사원에서 저녁 아르티, 곧 빛을 바치고 헌신을 드리는 의례 때 부르며, 특히 이 신에게 길하다고 여겨지는 토요일에 많이 부른다. 찬가는 신의 모습과, 그분께 올리는 공양, 그리고 헌신자들이 구하는 축복을 묘사한다. 시작의 후렴 뒤 첫 연은 보석 박힌 옥좌와 사프란 빛 의복을 그리고, 제3연은 모다까, 키르, 추르마 같은 공양을 나열하며, 제4연은 노래를 반주하는 악기들을 든다. 헌신자들은 샤얌 바바를 『마하바라따』의 용맹한 비마의 손자 바르바리카와 같은 분으로 여긴다. 바르바리카는 쿠룩셰뜨라 전쟁 전체를 지켜볼 수 있도록 크리슈나께 자신의 머리를 바쳤다. 이 지고한 희생에 감동한 크리슈나는 그가 칼리 유가에서 샤얌이라는 이름으로 경배받도록 축복하셨다. 이 전설은 『마하바라따』의 핵심 산스크리트 본문이 아니라 구전과 지역의 재화를 통해 전해져, 카투 샤얌 신앙을 이띠하사 전통에 잇는 실이 되고 있다.
알고 계셨나요?
신
쉬리 샤얌 바바는 라자스탄 시카르 군의 카투 담에서 크리슈나의 한 형상으로 모셔진다. 헌신자들은 이 사원이 바르바리카의 머리를 모셨다고 믿으며, 그 신상은 지금 샤얌 쿤드라 불리는 성스러운 연못 근처 땅에서 발견되었다고 전해진다.
아르티 전통
이는 카투 담에서 예배 중에 부르는 저녁 아르티(빛의 의례)이다. 노래는 보석 박힌 옥좌, 사프란 빛 의복, 귀걸이, 왕관, 꽃 목걸이 같은 신의 모습을 묘사하며, 모다까, 키르, 추르마 같은 단것 공양을 함께 노래하는데 이는 사원의 일상 세바의 일부이다.
음악적 형식
이 아르티는 대개 활기찬 헌신의 민속 양식으로 노래되며, 잔즈(심벌즈), 므리당(북), 샹크(소라 나팔) 같은 전통 악기가 반주한다. 되풀이되는 후렴 “자이 쉬리 샤얌 하레”는 함께 부르기를 청하여, 헌신자들이 참여하는 체험이 되게 한다.
기적의 약속
마지막 연들은 이 아르티를 헌신으로 노래하는 이는 누구든지 마음속 소원이 이루어지고 모든 슬픔에서 벗어나리라고 약속한다. 신이 소원을 들어준다는 이 믿음이 아르티가 헌신자들 사이에서 그토록 인기 있는 주된 까닭이며, 헌신자들은 혼인, 건강, 번영을 위한 축복을 구하러 자주 카투 담을 찾는다.
지역의 헌신
라자스탄을 중심으로 하지만, 쉬리 샤얌에 대한 신앙은 북인도 전역으로 퍼졌다. 아르티의 단순하고 반복적인 구조는 카스트나 배경에 상관없이 모두에게 접근 가능하게 하며, 이는 박띠(헌신) 전통의 포용적 성격을 반영한다.
