Parshvanath Chalisa – Ein Lobgesang auf den 23. Tirthankara
Dies ist ein 40‑Verse umfassendes Loblied (Chalisa) auf Parshvanath, den 23. Tirthankara des Jainismus. Es erzählt Episoden aus seinem Leben, preist seine Tugenden und verspricht den Gläubigen, die es mit Hingabe rezitieren, Schutz vor Gefahren und die Erfüllung ihrer Wünsche.
Verse
Mit gesenktem Haupt zu deinen Füßen verehre ich dich zu allen drei Zeiten. Ich gedenke des barmherzigen Herrn Parshvanath.
Vers 1
Der geliebte Sohn von Ashvasena und Vama, der Glückseligkeit schenkt. Er war der König von Varanasi, ein Avatar zur Erlösung der Welt.
Vers 2
Sieg dem Herrn Parshvanath, dem Glücksbringer, dem Beheber der Leiden der Welt.
Vers 3
Die Stadt Varanasi ist äußerst heilig, in der der Liebling der Welt geboren wurde.
Vers 4
Es war der Tag des Pausha Krishna Ekadashi. Alle Götter, einschließlich Indra, waren voller Freude.
Vers 5
Die Seele von Kamatha war ein früherer Feind. Er nahm eine furchterregende Steinform an.
Vers 6
Als der Herr in Askese gefunden wurde, ließ er strömenden Regen herab.
Vers 7
Blitze zuckten, Wolken donnerten. In furchterregender Gestalt waren die Götter erschrocken.
Vers 8
Der Herr wurde nicht im Geringsten erschüttert. Er verharrte in Meditation, der Inbegriff aller Glückseligkeit.
Vers 9
Dharanendra und Padmavati eilten herbei. Sie schmückten das Haupt des Herrn mit einem Schirm aus Schlangenhauben.
Vers 10
Kamatha, besiegt, kam zu den Füßen des Herrn. Er bat um Vergebung und tilgte seine Sünden.
Vers 11
Er erlangte das allwissende Wissen, den Spender der Glückseligkeit. Im Samavasarana, der Stifter des Wissens.
Vers 12
Vom Gipfel des Sammeta Shikhar erlangte er die Befreiung. Er wies den Weg zur Wohnstätte der Erlösung.
Vers 13
Der Mensch, der das Parshva Chalisa singt, wird von allen Nöten befreit.
Vers 14
Geister und Dämonen kommen nicht in die Nähe, wenn der Name Parshvanaths erklingt.
Vers 15
Das Gift der Schlange vergeht; die Herrlichkeit des Namens Parshva wird besungen.
Vers 16
Der Kinderlose erhält einen Sohn; der Arme erlangt Reichtum und Glück.
Vers 17
Krankheit, Kummer und alle Leiden werden vernichtet. Man erlangt einen goldenen Leib und guten Ruhm in der Welt.
Vers 18
Der Erfüller aller Wünsche, der Schicksalslenker der drei Welten.
Vers 19
Wer vierzig Tage lang das Rezitieren durchführt, der erlangt die gewünschte Frucht.
Vers 20
Sieg Parshvanath, Sieg dem Glücksspender. Sieg dem Vater-Mutter der drei Welten.
Vers 21
Gewähre deinem Diener Zuflucht zu deinen Füßen. Führe ihn hinüber über das Meer des Lebens.
Vers 22
Verehrung, Verehrung dem Herrn Parshva, nimm unsere Nöte hinweg. Mit gefalteten Händen bitte ich, führe uns hinüber aus dem Kreislauf der Geburten.
Vers 23
Sieg, Sieg dem barmherzigen Parshva. Nimm die Nöte hinweg, schenke Heil.
Vers 24
Der Weise erlangt die vier Lebensziele durch die ambrosische Lehre Parshvanaths.
Vers 25
Er lehrte Gewaltlosigkeit, Wahrheit, Nichtstehlen. Er erteilte die Lektion des Verzichts und der Rechtschaffenheit.
Vers 26
Erweise Gnade der gesamten Gemeinschaft. Gib dem Jain-Dharma den Siegesruf.
Vers 27
Sieg, Sieg, Sieg dem Herrn Parshva. Verehrt von Göttern, Menschen und Mönchen, o Herr.
Vers 28
Freund der Bedürftigen, Beheber der Leiden, Herr. Schütze mich, o Innerer Kenner.
Vers 29
Wer täglich über dieses Chalisa meditiert, der erlangt gewiss die Erlösung.
Vers 30
Ruft den Sieg des Herrn Parshvanath aus. Öffnet alle Schleier eures Geistes.
Vers 31
Sieg, Sieg dem Parshva, dem Jina-König. Er lässt alle Wünsche in Erfüllung gehen.
Vers 32
Wer das Parshva Chalisa liest mit Hingabe im Herzen, alles Unheil weicht, er erlangt unermessliches Glück.
Vers 33
Herr des Gipfels von Sammeta, barmherziger Parshvanath. Bewahre die Ehre des in deine Zuflucht Gekommenen, o Herr, mache ihn glücklich.
Vers 34
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung
Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer
- Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Hintergrund
Dieses Andachtslied stammt aus der Jain-Tradition und ist dem 23. Tirthankara (einem erleuchteten Lehrer, der den Weg zur Befreiung weist) Parshvanath gewidmet. Es wird traditionell von Gläubigen im privaten Gebet oder bei religiösen Festen rezitiert, oft über einen Zeitraum von 40 Tagen, um Segen und Schutz zu erlangen. Die Autorschaft ist nicht eindeutig belegt, aber das Lied ist in der volkstümlichen Frömmigkeit der Jain-Gemeinschaft weit verbreitet.
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Autor und Herkunft
Die Pārśva Chālīsā ist ein devotionales Gedicht mit 40 Versen (daher der Name Chālīsā, von Hindi chālīs für 40). Es preist den 23. Tīrthaṅkara („Furt-Erbauer“) der Jains, Pārśvanātha, und wird oft von Laien rezitiert, um Segen und Schutz zu erlangen.
Geburtsort und Datum
Der Text nennt Vārāṇasī (Benares) als Geburtsort – eine heilige Stadt, die auch im Jainismus verehrt wird. Das genaue Datum wird als Pauṣa kṛṣṇa ekādaśī angegeben: der 11. Tag der dunklen Monatshälfte des Monats Pauṣa (Dezember–Januar). Historisch wird Pārśvanātha ins 9. Jahrhundert v. Chr. datiert.
Die Schlange als Feind
Eine zentrale Episode ist der Angriff des Dämons Kamaṭha, der in einer früheren Existenz Pārśvanāthas Feind war. Hier erscheint er als gewaltiger Steinregen und Gewitter, während der Mönch meditiert. Pārśva bleibt unerschüttert – ein Symbol für vollkommene Gleichmut.
Schutz durch Schlangenkönige
Als der Sturm tobt, eilen der Schlangenkönig Dharaṇendra und seine Königin Padmāvatī herbei. Sie bilden mit ihren Hauben einen Schirm über Pārśvas Haupt. Dies erklärt, warum Pārśvanātha oft mit einer siebenköpfigen Schlange als Baldachin dargestellt wird.
Erleuchtung und Befreiung
Nach dem Sieg über Kamaṭha erlangt Pārśva das Kevalajñāna (allwissende Erkenntnis) und predigt in der Samavasaraṇa (der heiligen Versammlungshalle). Seine endgültige Befreiung (Mokṣa) findet auf dem Berg Śikharjī (auch Sammet Śikhar) statt – einem der wichtigsten Jain-Wallfahrtsorte in Jharkhand.
Wirkung des Rezitierens
Die Schlussverse versprechen konkrete Segnungen: Schutz vor Geistern und Giften, Kindersegen für Kinderlose, Reichtum für Arme, Heilung von Krankheiten. Wer das Chālīsā 40 Tage lang täglich rezitiert, dem sollen alle Wünsche erfüllt werden – ein typisches Merkmal devotionaler Hymnen im Jainismus.
Parshvanatha
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