Bharat Devotion
Embroidered artwork for Gebet des allmächtigen Beschützers: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

Gebet des allmächtigen Beschützers

Gebet des allmächtigen Beschützers

Der Gujri-Slok von Guru Arjan Dev (Ang 517), der auch im Rehras Sahib rezitiert wird: Der Herr als Beschützer rettet seine Gläubigen und vernichtet die Verleumder.

Verse

Rākhe Rākhaṇahāra Āpi Ubāriani Gura Kī Pairī Pāi Kādscha Sawāriani
Rakhe Rakhanhaar Aap Ubaarian Gur Ki Pairi Paai Kaaj Sawarian

Vers 1

Hoi Āi Daiālu Manahu Na Wisāriani Sādha Dschanā Kai Saṃgi Bhawadschalu Tāriani
Hoi Aai Dyaal Manahu Na Visarian Saadh Jana Kai Sang Bhavjal Taarian

Vers 2

Sākata Niṃdaka Dusaṭa Khina Māhi Bidāriani Tisu Sāhiba Kī Ṭeka Nānaka Manu Dhāriani
Saakat Nindak Dusht Khin Maah Bidarian Tis Sahib Ki Tek Nanak Man Dharian

Vers 3

Sadā Sadā Dātāru Tinhhī Dhiāiani Bhagata Dschanā Kai Sāthi Pati Prabha Rākhiani
Sada Sada Dataar Tinhi Dhiyaian Bhagat Jana Kai Saath Pat Prabh Raakhian

Vers 4

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung

Sacred Offerings

Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie

Hintergrund

Dieser Text ist ein Slok von Guru Arjan Dev Ji (Mahala 5), dem fünften Sikh-Guru, im Raag Gujri auf Ang 517 des Guru Granth Sahib. Derselbe Slok ist Teil des Rehras Sahib, des Abendgebets, wo er als Anrufung göttlichen Schutzes rezitiert wird. Anmerkung zur ehrlichen Lesart: Der Wortlaut dieser Seite stimmt mit der Schriftfassung „rakhe rakhanhar aap ubarian“ und den nächsten vier Zeilen eng überein, doch die späteren Zeilen und das vierte Verspaar („sada sada dataar...“) erscheinen nicht auf Ang 517, dessen Slok mit „tis sahib ki tek Nanak manai mahi, jis simrat sukh hoe sagle dukh jahi“ endet.

Über diesen Text

Verfasst von: Guru Arjan Dev Ji · Sikh Guru (Fifth of the Ten) · 1563–1606 CE, Punjab

The fifth Sikh Guru, who compiled the Adi Granth (the core of what became the Guru Granth Sahib) in 1604, gathering the writings of previous Gurus and various Bhagats. He also composed the Sukhmani Sahib, a long hymn on inner peace, and oversaw the completion of the Golden Temple (Harmandir Sahib) in Amritsar.

Wusstest du schon?

Autor und Ort

Der Slok stammt von Guru Arjan Dev Ji (1563 bis 1606), dem fünften Guru, und ist als Mahala 5 im Raag Gujri auf Ang 517 des Guru Granth Sahib verzeichnet. Frühere Hinweise, die Guru Nanak, Raag Asa und Ang 392 nannten, waren falsch.

Im täglichen Gebet

Derselbe Slok erscheint im Rehras Sahib, dem Abendgebet der täglichen Sikh-Regel, wo er als Anrufung göttlichen Schutzes rezitiert wird.

Kernbotschaft

Der Herr, der einzige Beschützer, rettet seine Gläubigen, stellt sie zu Füßen des Gurus und trägt sie in der Gemeinschaft der Heiligen (Sadh Sangat) über das Weltmeer (bhavjal), während Verleumder und Frevler im Nu zunichtewerden.

Die Füße des Gurus und die Gemeinschaft der Heiligen

Der Slok verbindet den Schutz mit zwei Stützen des Sikh-Lebens, der Führung des Gurus („gur ki pairi pai“) und der Sadh Sangat, der Gemeinschaft, in der der Name erinnert wird.

Lesehinweis zum Wortlaut

Der Text auf dieser Seite folgt Ang 517 in den ersten fünf Zeilen und weicht dann ab („man dharian“ statt der Schriftfassung „manai mahi“, und ein viertes Verspaar, das im Slok nicht vorkommt). Für den wörtlichen Slok ist Ang 517 maßgeblich.

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