ラケー・ラカンハール:守護の賛歌
グル・アルジャン・デーヴのグジリー・スローク(アング517)で、夕べの祈り『レーラース・サーヒブ』でも唱えられます。唯一の守護者である主は、帰依者を救い、中傷する者を滅ぼされると歌います。
Verses
守護者なる御方ご自身が、その御手によって守り救い給う。そして、導師の御足に我らを就かせ、すべての務めを成就させ給う。
節 1
慈愛深き御方がおいでになり、我らは心より決して忘れ給わぬ。聖者たちの御交わりにより、この世の苦悩の海を渡らせ給う。
節 2
不信仰者、誹謗する者、悪しき者は瞬く間に打ち滅ぼされ給う。その主の御支えに、ナーナクよ、心を留め置け。
節 3
常に常に与え給う御方を、彼らは心に念じ奉る。信者の一団と共に、主はその栄誉を守り給う。
節 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
この作品は、グル・グラント・サーヒブの第517頁(アング517)、ラーグ・グジリーに収められた、マハラー5、すなわち第五代のグル・アルジャン・デーヴ・ジーのスロークです。同じスロークは、夕べの祈りである『レーラース・サーヒブ』の一部であり、そこでは保護を願う祈りとして唱えられます。率直な読みに関する注記:この頁の文言は、聖典の「ラケー・ラカンハール・アープ・ウバリアン」とその後の四行に密接に一致しますが、後の行と第四の対句(「サーダ・サーダ・ダーターア……」)は、アング517には現れません。アング517のスロークは「ティス・サーヒブ・キ・テーク・ナーナク・マナイ・マヒ、ジス・スィムラト・スク・ホエ・サグレ・ドゥク・ジャヒ」で終わります。
この聖典について
作者: Guru Arjan Dev Ji · Sikh Guru (Fifth of the Ten) · 1563–1606 CE, Punjab
The fifth Sikh Guru, who compiled the Adi Granth (the core of what became the Guru Granth Sahib) in 1604, gathering the writings of previous Gurus and various Bhagats. He also composed the Sukhmani Sahib, a long hymn on inner peace, and oversaw the completion of the Golden Temple (Harmandir Sahib) in Amritsar.
ご存知でしたか?
作者と所在
このスロークは、第五代のグル、グル・アルジャン・デーヴ・ジー(1563〜1606年)の作で、グル・グラント・サーヒブのアング517、ラーグ・グジリー中のマハラー5と記されています。以前の注記にあった、グル・ナーナク、ラーグ・アーサー、アング392という記載は誤りでした。
日々の祈りにおいて
同じスロークは、シク教の日課の夕べの祈りである『レーラース・サーヒブ』に現れ、神の守護への呼びかけとして唱えられます。
中心的な教え
唯一の守護者である主は、帰依者を救い、彼らをグルの足もとに据え、聖なる集い(サード・サンガト)の中で、世界の大海(バヴジャル)を渡らせます。一方、中傷者と悪人は、一瞬のうちに滅ぼされます。
グルの足もとと聖なる集い
このスロークは、保護を、シク教の生の二つの支え、すなわちグルの導き(「グル・キ・パイリー・パイ」)と、御名が想起される交わりであるサード・サンガトに結びつけています。
文言についての注記
この頁の本文は、最初の五行についてはアング517に従い、その後は異なります(聖典の「マナイ・マヒ」の代わりに「マン・ダリアン」とあり、スロークには見られない第四の対句があります)。スロークの逐語的な本文は、アング517をお読みください。
Guru Arjan Dev Ji
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