Bharat Devotion
Embroidered artwork for Rakhe Rakhanhar – Hymne de protection (Sohila): Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

Rakhe Rakhanhar – Hymne de protection (Sohila)

Rakhe Rakhanhar – Hymne de protection (Sohila)

Slok de Guru Arjan Dev en Gujrī (Ang 517), également récité dans le Rehras Sahib : le Seigneur protecteur sauve ses dévots et détruit les calomniateurs.

Vers

Rākhe Rākhaṇahāra Āpi Oubāriani Goura Kī Pairī Pāi Kādja Savāriani
Rakhe Rakhanhaar Aap Ubaarian Gur Ki Pairi Paai Kaaj Sawarian

Verset 1

Hoi Āi Daiālou Manahou Na Vissāriani Sādha Djanā Kai Saṃgi Bhavadjalou Tāriani
Hoi Aai Dyaal Manahu Na Visarian Saadh Jana Kai Sang Bhavjal Taarian

Verset 2

Sākata Niṃdaka Doussaṭa Khina Māhi Bidāriani Tissou Sāhiba Kī Ṭeka Nānaka Manou Dhāriani
Saakat Nindak Dusht Khin Maah Bidarian Tis Sahib Ki Tek Nanak Man Dharian

Verset 3

Sadā Sadā Dātārou Tinhhī Dhiāiani Bhagata Djanā Kai Sāthi Pati Prabha Rākhiani
Sada Sada Dataar Tinhi Dhiyaian Bhagat Jana Kai Saath Pat Prabh Raakhian

Verset 4

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule

Sacred Offerings

Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer

Contexte

Cette pièce est un slok de Guru Arjan Dev Ji (Mahalā 5), le cinquième Guru sikh, en Rāga Gujrī à l’Ang 517 du Guru Granth Sahib. Le même slok fait partie du Rehras Sahib, la prière du soir, où il est récité comme prière de protection. Remarque de lecture honnête : la formulation de cette page correspond de près à « rakhe rakhanhār āp ubarian » de l’écriture et aux quatre lignes suivantes, mais les lignes ultérieures et le quatrième distique (« sadā sadā dātār... ») ne figurent pas à l’Ang 517, dont le slok se termine par « tis sāhib kī ṭek Nānak manai mahi, jis simrat sukh hoe sagle dukh jāhi ».

À propos de ce Texte

Composé par: Guru Arjan Dev Ji · Sikh Guru (Fifth of the Ten) · 1563–1606 CE, Punjab

The fifth Sikh Guru, who compiled the Adi Granth (the core of what became the Guru Granth Sahib) in 1604, gathering the writings of previous Gurus and various Bhagats. He also composed the Sukhmani Sahib, a long hymn on inner peace, and oversaw the completion of the Golden Temple (Harmandir Sahib) in Amritsar.

Le saviez-vous ?

Auteur et emplacement

Le slok est de Guru Arjan Dev Ji (1563 à 1606), le cinquième Guru ; il porte la mention Mahalā 5, en Rāga Gujrī, à l’Ang 517 du Guru Granth Sahib. Des notes antérieures attribuant le texte à Guru Nanak, au Rāga Āsā et à l’Ang 392 étaient erronées.

Dans la prière quotidienne

Le même slok figure dans le Rehras Sahib, la prière du soir de la discipline quotidienne sikhe, où il est récité comme invocation de la protection divine.

Message central

Le Seigneur, seul protecteur, sauve ses dévots, les place aux pieds du Guru et les fait traverser l’océan du monde (bhavjal) en compagnie des saints (sādh saṅgat), tandis que les calomniateurs et les méchants sont anéantis en un instant.

Les pieds du Guru et la compagnie des saints

Le slok lie la protection à deux appuis de la vie sikhe : la conduite du Guru (« gur kī pairī pai ») et la sādh saṅgat, la communion dans laquelle le Nom est remémoré.

Note de lecture sur la formulation

Le texte de cette page suit l’Ang 517 pour ses cinq premières lignes, puis diverge (« man dharian » à la place de « manai mahi » de l’écriture, et un quatrième distique absent du slok). Pour le texte exact du slok, il faut se reporter à l’Ang 517.