Benti Chaupai
Prière de protection
Un chant de dévotion du sikhisme demandant la protection divine contre les ennemis et les obstacles, afin que la famille et les serviteurs vivent en paix.
Vers
Prière en strophes chaupai, parole du poète.
Verset 1
De Ta main, accorde-moi Ta protection ; que le souhait de mon cœur soit pleinement accompli.
Verset 2
Alors mon esprit demeurera à Tes pieds ; regarde-moi comme Tien et prends soin de moi.
Verset 3
Tous les méchants se sont lancés à ma poursuite ; de Ta propre main, sauve-moi.
Verset 4
Que ma famille vive heureuse et que tous Tes serviteurs et Tes Sikhs soient comblés, ô Créateur.
Verset 5
De Ta propre main, protège-moi ; anéantis aujourd’hui tous mes ennemis.
Verset 6
Que mon espérance soit accomplie ; que demeure en moi la soif du chant de Ta louange.
Verset 7
C’est Toi seul qui enlèves mon fardeau ; l’ombre des méchants et des pécheurs pèse sur moi.
Verset 8
De Ta propre main, sauve-moi ; terrasse le méchant, le scorpion et le venin.
Verset 9
Où que Tu poses Tes pas, accorde-moi toujours Ta protection.
Verset 10
Par Ta main suprême, sauve-moi ; efface aujourd’hui tous mes ennemis.
Verset 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés
Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule
Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau
- Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Contexte
Cette prière fait partie du Dasam Granth, écriture traditionnellement attribuée au Guru Gobind Singh, le dixième Guru sikh. Elle est souvent récitée dans les foyers sikhs et lors des rassemblements religieux, comme prière quotidienne pour demander l’abri contre le mal, dissiper la négativité et invoquer la grâce du Guru. Le terme « Chopai » désigne un mètre poétique de versets à quatre lignes, et « Kabiovach Benti » signifie « la supplication du poète » (le Guru lui-même étant l’auteur). C’est une pièce très aimée pour sa demande simple et puissante de la protection divine. Dans le Dasam Granth, la prière est placée à la fin du recueil des Charitropakhyan (Charitar no 404) et figure aux pages (Ang) 1386 à 1388.
À propos de ce Texte
Composé par: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond
The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.
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Auteur et origine
Ce texte fait partie de la Benti Chaupai (ou Chaupai Sahib), une prière composée par Guru Gobind Singh (1666-1708), le dixième Guru du sikhisme. Elle est incluse dans le Dasam Granth, un recueil d'écrits attribués à ce Guru, et est récitée par les sikhs lors de la prière du soir (Rehras).
But principal
Il s'agit d'une ardente supplication pour la protection divine. Chaque strophe (ou chaupai) implore Dieu de défendre le croyant contre ses ennemis, de combler ses désirs et de préserver sa famille et ses disciples. Le refrain central est la demande de protection directe par la main de Dieu.
Structure poétique
Le texte est écrit en mètre chaupai, une forme de quatrain (strophe de quatre vers) avec des rimes. Le premier vers d'introduction (« Kabyo bach... ») sert d’entrée en matière. Chacune des cinq chaupai suivantes contient deux couplets (deux lignes chacun) et se termine par un numéro en gurmukhi.
Contexte historique
Guru Gobind Singh a composé cette prière pendant une période de persécution intense des sikhs par l'empire moghol. Elle visait à insuffler courage et foi aux disciples, leur rappelant que Dieu est le seul protecteur capable de vaincre les forces du mal.
Langue et style
Le texte mêle plusieurs langues – le pendjabi, le braj bhasha (une langue littéraire de l'Inde du Nord) et le hindi ancien. Ce mélange reflète la diversité culturelle et linguistique de la cour du Guru et rend la prière accessible aux populations de différentes régions.
Guru Gobind Singh Ji
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