Аарти Шри Вишвакармы

В индуизме Вишвакарма — божественный зодчий и мастер на все руки, «творец вселенной». Считается, что он построил золотой город Ланку, летающую колесницу Пушпаку и оружие богов, поэтому его почитают как покровителя ремесленников, инженеров и архитекторов.

Это не просто стихотворение, а традиционная «арати» — ритуальное песнопение с подношением света, которое исполняется в храмах. Каждый куплет заканчивается повторяющимся припевом-восхвалением, что позволяет верующим легко подхватывать слова во время совместного пения.

Стих 5 описывает Вишвакарму в разных формах: с одним лицом (Эканан), четырьмя лицами (Чатуранан, как у Брахмы) и пятью лицами (Панчанан, как у Шивы). Это символизирует его всепроникающую природу и способность являться в любом облике для защиты мира.

Стихи 2–4 намекают на известные легенды: мудрец Ангира не обрёл покоя даже после суровой аскезы, пока не вспомнил о Вишвакарме; больной царь и бездетная чета колесничих (ратхакаров) получили исцеление и потомство, обратившись к нему. Эти сюжеты подчёркивают, что божественный мастер слышит молитвы даже в самых безнадёжных ситуациях.

В стихе 5 упоминаются «три руки» (трибхудж), «четыре руки» (чатурбхудж) и «десять рук» (дашабхудж). В индийской иконографии число рук означает божественную силу и способность одновременно совершать множество действий — от творения до разрушения зла.

Подпись «Гаджананд Свами» в последнем стихе указывает на автора гимна. Это распространённая практика в бхакти-поэзии: автор «ставит печать» своим именем в финале, чтобы благословить слушателей и подтвердить подлинность текста.