श्री विश्वकर्मा आरती

विश्वकर्मा को हिंदू परंपरा में 'देवों का वास्तुकार' कहा जाता है। रामायण और पुराणों की परंपरा में उन्हें लंका, द्वारका और देवताओं के अस्त्र-शस्त्रों का निर्माता माना गया है। इस आरती में उन्हें 'सकल सृष्टि के करता' कहकर सृष्टि के रचयिता के रूप में वंदन किया गया है।

यह आरती विश्वकर्मा जी की महिमा का गुणगान करती है, जिसमें उनके विभिन्न रूपों और कृत्यों का वर्णन है। आरती का अंतिम छंद कहता है कि जो कोई इसे गाता है, उसे सुख और संपत्ति की प्राप्ति होती है।

पहले छंद में कहा गया है कि विश्वकर्मा ने सृष्टि के आरंभ में ब्रह्मा जी को वेदों (श्रुति) का उपदेश दिया। यह संकेत करता है कि वे केवल शिल्पकार ही नहीं, बल्कि ज्ञान के भी दाता हैं।

दूसरे छंद में ऋषि अंगीरा का उल्लेख है, जिन्होंने कठोर तपस्या की पर शांति नहीं पाई। जब उन्होंने विश्वकर्मा का ध्यान किया, तब उन्हें सिद्धि प्राप्त हुई। यह प्रसंग बताता है कि विश्वकर्मा की कृपा से ही साधना सफल होती है।

तीसरे छंद में एक राजा का जिक्र है जो रोग से पीड़ित था। विश्वकर्मा ने 'संकट मोचन' (संकटों को दूर करने वाले) के रूप में उसका दुःख हर लिया। यह उनके कल्याणकारी और रक्षक स्वरूप को दर्शाता है।

चौथे छंद में रथकार (रथ बनाने वाले) दंपति की प्रार्थना का उल्लेख है। उनकी दीन पुकार सुनकर विश्वकर्मा ने उनकी सारी विपत्तियाँ दूर कर दीं। यह प्रसंग उनकी दयालुता और भक्तवात्सल्यता को प्रकट करता है।

पाँचवें छंद में उनके विभिन्न रूपों का वर्णन है—एक मुख वाले, चार मुख वाले (चतुरानन), पाँच मुख वाले (पंचानन), तीन भुजाओं वाले, चार भुजाओं वाले और दस भुजाओं वाले। यह उनकी सर्वव्यापकता और अनेक रूपों में प्रकट होने की क्षमता को दर्शाता है।

छठे छंद में कहा गया है कि विश्वकर्मा के चरणों का ध्यान करने से सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं, मन की दुविधा मिट जाती है और अटल शक्ति मिलती है। यह उनके ध्यान को साधना का सर्वोत्तम मार्ग बताता है।