萨普塔·普里：婆罗多七座赐予解脱的圣城

萨那塔那达摩（Sanatana Dharma）以「萨普塔·普里」（Sapta Puri）之名，庄重地尊崇七座古城。这些地方是化身降临之所，是伟大圣哲修习苦行之处，据信在这里，神圣的恩典能够消融业力的羁绊。

《迦鲁达往世书》（第16章，第114颂）列举了这七座城市，并宣告：在其中沐浴、冥想、怀着虔敬之心生活，能够净化修行者，引领他脱离轮回之循环，走向解脱。

阿约提亚位于萨拉尤河畔，在《蚁垤罗摩衍那》中被尊为十车王的都城，也是世尊室利·罗摩的诞生之地。其名意为「不可征服者」。朝圣者在河岸的台阶沐浴，礼拜罗摩诞生地，并绕行这座与理想治世「罗摩王国」相连的城市。

马图拉位于亚穆纳河畔，在整部《薄伽梵往世书》中被誉为世尊室利·克里希纳的诞生之地。他降生于国王坎萨的牢狱，之后被送过河，到达戈昆纳。这里的神庙与附近的文达文森林，保存着克里希纳童年游戏的记忆；朝圣者行走于与他青年时代相关的布拉杰地区。

哈里瓦是恒河首次从喜马拉雅降入平原之处，因此被称为恒河门（Gangadwara）。其最神圣的河阶哈尔·基·包里（Har Ki Pauri），传统上与世尊毗湿奴的足迹相连；该城是大壶节（Kumbh Mela）的四处举办地之一，大壶节即在此处的河岸举行。

迦尸又称瓦拉纳西，坐落于恒河之滨，被视为世尊湿婆本人的居所。迦尸·毗湿伐那特神庙供奉十二座湿婆灵柱之一；传说湿婆会在城中每一位命终之人的耳边低语大解脱咒，无论其前世业力如何，都赐予解脱。

甘吉普勒姆位于泰米尔纳德邦维伽瓦蒂河畔，以「千庙之城」闻名，是对虔敬三大主流皆神圣的稀有圣地之一。湿婆派的埃卡姆巴勒什瓦拉神庙、性力派的迦摩刹·阿曼神庙与毗湿奴派的伐罗陀罗遮·佩鲁玛尔神庙，都坐落于同一座城市之中。

在往世书中被称为阿望蒂迦的乌贾因位于希普拉河畔，供奉摩诃迦勒什瓦拉湿婆灵柱，它是十二座灵柱中唯一朝南的一座。古代印度天文学家将乌贾因视为计算时间的基准子午线；每十二年，这里的希普拉河岸都会举办大壶节。

德瓦尔卡位于古吉拉特的海岸，郭摩底河在此注入阿拉伯海，是世尊克里希纳离开马图拉后所建的王都。德瓦尔卡迪什神庙尊奉他为此城之王；沿岸海域的水下考古调查，发现了与古城相关的沉没建筑，研究者将其与古代聚落相联系。

萨普塔·普里的朝圣培育了一种和谐的灵性智慧，将不同地域与传统连接起来：

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  七座城市中有六座位于印度北部与中部，而甘吉普勒姆代表南方，因此这一朝圣版图将南北两方的灵性传统融为一体。
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  在阿约提亚、马图拉与德瓦尔卡体现对毗湿奴的虔敬，在迦尸与乌贾因体现对湿婆的虔敬，在甘吉体现对性力的虔敬，在哈里瓦则体现对圣河的崇拜，将它们融于一处。
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  在这些城市共有的神圣河岸台阶上，鼓励践行伦理生活、无私布施与冥想。

这段传统梵文颂文取自《迦鲁达往世书》，在整个印度每日诵读：