Abhangas

O marco historiográfico do movimento Warkari composto por Sant Bahinabai: Dnyaneshwar assentou os alicerces do templo sagrado; Namdev ampliou as paredes; Eknath ergueu os pilares; e Tukaram coroou-o como o pináculo dourado.

Uma obra-prima de igualdade espiritual de Sant Chokhamela. Usando metáforas poéticas — a cana-de-açúcar torta cujo suco é dulcíssimo, o arco curvado cuja flecha voa reta —, o santo ensina que o nascimento terreno jamais mancha a devoção pura.

O coração espiritual e a liturgia diária do movimento Warkari composto por Sant Dnyaneshwar em Alandi. Composto por 28 abhangas canônicos, harmoniza a sabedoria não-dual dos Vedas com a devoção ao Senhor Vitthal, ensinando que o cântico do santo nome concede as quatro formas de libertação.

Um sublime abhanga de Sant Dnyaneshwar que celebra o êxtase de contemplar Lord Vitthal. Descreve como o olhar sobre a bela forma divina inunda a alma de paz inefável—fruto de inúmeras vidas de virtude—, aclamando Vitthal como a morada suprema de toda ventura.

A síntese perfeita de Advaita Vedanta e devoção mística por Sant Eknath. A verdadeira peregrinação é interior: o corpo humano é a sagrada Pandharpur, o Eu interior (*Atman*) é Lord Vitthal, e a meditação contínua é o rio sagrado Chandrabhaga.

Uma das obras mais ternas de Sant Eknath. O lar materno (Maher) representa amparo e amor irrestrito. Eknath contempla Pandharpur como sua verdadeira casa materna, onde Vitthal e Rakhumai são seus amados pais divinos.

Uma obra-prima audaciosa e mística da santa poetisa do século XIII, Sant Janabai. Com íntima ternura, ela acusa o Senhor Vitthal de ser o 'ladrão de Pandharpur' que lhe roubou a alma. Amarrando-o com a corda do amor fiel, ela o tranca na prisão de seu peito.

O comovente hino de entrega absoluta de Sant Kanhopatra. Encurralada no templo de Pandharpur por soldados que a queriam levar à força, colocou a cabeça aos pés de Vitthal; o Senhor acolheu-a milagrosamente em Seu próprio ser.

A lendária exortação de compaixão e perdão de Sant Muktabai ao seu irmão Dnyaneshwar. Trancado em sua cabana diante das ofensas do mundo, sua irmã lembra-lhe: 'Um santo deve acolher as ofensas com a serenidade da água; abre a porta, ó Dnyaneshwar!'

O lema espiritual e hino do movimento Warkari composto por Sant Namdev. Em êxtase devocional, o santo proclama o voto supremo: dançar nas cores do Kirtan e iluminar o mundo com a lâmpada da sabedoria sagrada (*Dnyanadeep*).

O abhanga mais célebre de Sant Narhari Sonar: por meio das imagens do seu próprio ofício de ourives, ele descreve o corpo como a oficina, o discernimento como o martelo, e o Nome de Rama como o ouro puro refinado em seu interior.

Esta é uma oração de bênção universal, escrita pelo santo Dnyaneshwar, que pede harmonia, virtude e realização espiritual para todo o mundo, sem exceção.

Este é um abhanga (poema devocional marata) no qual a devota clama por Vithoba como sua mãe de Pandharpur, pedindo que ele venha dançar em seu coração, e expressa sua alegria nos méritos divinos.

O hino sublime do trabalho sagrado (*Karma Yoga*) de Sant Savata Mali. Sem fugir para ermos ascéticos, o santo jardineiro contempla o Senhor Vitthal nas cebolas, rabanetes e pimentas de sua horta.

Uma obra-prima de devoção não-dual (Advaita Bhakti) da santa poetisa do século XIV, Sant Soyarabai. Na contemplação de Lord Vitthal, toda ilusão de ego e separatividade se dissolve, e o universo inteiro funde-se na única cor luminosa do Supremo.

O comovente e imortal hino de despedida de Sant Tukaram no momento da sua partida celestial para Vaikuntha. Deixando o seu último 'Ram-Ram' ao mundo mortal, regressa ao seu verdadeiro lar eterno (*Nijadham*).

O hino supremo do êxtase não-dual (*Advaita Bhakti*) de Sant Tukaram. Na união com o Divino, toda a dualidade se dissolve num oceano infinito de bem-aventurança que ultrapassa as palavras humanas.

O arquétipo sublime de *Viraha Bhakti* (o anseio da alma por Deus) por Sant Tukaram. Com três comoventes metáforas — a ave *Chakor* esperando a lua cheia, a noiva ansiando pelo lar materno em Diwali, e o bebê faminto chorando pela mãe —, o santo revela sua sede ardente de Lord Vitthal.

A oração por excelência (*Prarthana*) de Sant Tukaram. Rejeitando bens mundanos e a própria libertação (*Mukti*), Tukaram suplica a Lord Vitthal uma única graça: jamais esquecê-Lo e permanecer para sempre na abençoada companhia dos santos (*Satsang*).

Uma das composições espirituais e éticas mais célebres de Sant Tukaram. Este sublime Abhanga define a verdadeira santidade pela compaixão viva para com os aflitos e vulneráveis, declarando que o próprio Deus habita em tais almas nobres.

Um hino jubiloso de Sant Tukaram retratando a celebração extática nas areias do rio Chandrabhaga em Pandharpur. Esmagando o ego e a ira, os devotos prostram-se uns aos outros em comunhão sagrada.

O abhanga inaugural de Sant Tukaram (Tukaram Gatha nº 1), celebrando a encantadora forma divina de Lord Vitthal em Pandharpur. Em pé sobre o tijolo, com as mãos na cintura, guirlanda de Tulsi e vestes douradas, esta visão é o supremo deleite do devoto.

Este profundo Abhanga em marathi de Sant Tukaram celebra a unidade de toda a criação. Tukaram declara que as árvores, plantas e pássaros são seus verdadeiros parentes, ensinando que a natureza guia a alma à meditação em Lord Vitthal.