Os Dez Preceitos (Dasa Sila)
Regras de Treinamento para Noviços
Os Dez Preceitos, Khuddakapatha 2: dez regras de treinamento em pali para monges e monjas noviços, cada uma assumida com as palavras 'Eu me comprometo com o preceito de me abster'.
Versos
Essas regras de treinamento são observadas por noviços e noviças. Elas derivam dos Oito Preceitos, dividindo-se o preceito sobre entretenimentos em duas partes e acrescentando-se uma regra que proíbe o manuseio de dinheiro. Um monge plenamente ordenado (bhikkhu) observa as 227 regras do bhikkhu Patimokkha; uma monja plenamente ordenada (bhikkhuni) observaria as 311 regras do bhikkhuni Patimokkha.
Verso 1
Os Dez Preceitos:
Verso 2
1. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de destruir seres vivos.
Verso 3
2. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de tomar aquilo que não é dado.
Verso 4
3. Comprometo-me a observar o preceito de me abster da atividade sexual.
Verso 5
4. Comprometo-me a observar o preceito de me abster da fala incorreta.
Verso 6
5. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de bebidas intoxicantes e drogas que levam à negligência.
Verso 7
6. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de comer no horário proibido (isto é, após o meio-dia).
Verso 8
7. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de dançar, cantar, tocar música e assistir a entretenimentos.
Verso 9
8. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de usar guirlandas, perfumes e embelezar o corpo com cosméticos.
Verso 10
9. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de deitar em leito alto ou luxuoso.
Verso 11
10. Comprometo-me a observar o preceito de me abster de aceitar ouro e prata (dinheiro).
Verso 12
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contexto
Os Dez Preceitos, em pali Dasasikkhapada ou dasa-sila, são as regras de treinamento assumidas por monges noviços (samanera) e monjas noviças (samaneri) na tradição Theravada. Encontram-se registrados como texto número 2 do Khuddakapatha no Cânone Pali, no Khuddaka Nikaya, e cada um é assumido com as palavras veramani sikkhapadam samadiyami, eu me comprometo com o preceito de me abster. Surgem dos Oito Preceitos que os leigos mantêm em dias de observância. A regra sobre entretenimentos é dividida em duas, de modo que os preceitos 7 e 8 se tornam regras separadas sobre espetáculos e adornos, e um décimo é adicionado contra receber ouro e prata. Um monge plenamente ordenado, um bhikkhu, mantém as 227 regras do Patimokkha, e uma monja plenamente ordenada, uma bhikkhuni, as 311 regras de seu próprio Patimokkha. Os Dez Preceitos são a disciplina mais simples que vem em primeiro lugar.
Você sabia?
De cinco para dez
Os budistas leigos mantêm cinco preceitos. Nos Dez Preceitos, o terceiro se torna abrahmacariya, celibato completo, e cinco outros são adicionados: comer no momento errado, espetáculos, adornos, camas altas e receber ouro e prata.
Separado dos Oito Preceitos
Os Oito Preceitos do uposatha combinam espetáculos e adornos em sua sétima regra. Os Dez Preceitos os dividem: o preceito 7 é contra dançar, cantar, música e assistir espetáculos, e o preceito 8 é contra guirlandas, perfumes e cosméticos.
O que o quarto preceito diz
O preceito 4 é musavada, discurso falso, e no texto pali é tão breve quanto os outros. O ensinamento mais amplo sobre a fala correta, que também inclui palavras duras, calúnia e conversa ociosa, vem de outras partes do ensinamento do Buda.
A hora de comer
O preceito 6, vikalabhojana, se abstém de alimentos no momento errado, que para os monásticos significa após o meio-dia até o próximo amanhecer. Faz parte de um ritmo de vida simples em que o dia é moldado em torno da esmola, refeição, estudo e meditação.
Ouro e prata
O preceito 10 é jatarupa-rajata-patiggahana, abstenção de receber ouro e prata, que a disciplina monástica entende como abstenção de dinheiro. Muitos mosteiros hoje em dia gerenciam fundos através de administradores leigos.
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