Bharat Devotion
Embroidered artwork for பத்து சீலங்கள் (தச சீலா): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

பத்து சீலங்கள் (தச சீலா)

பத்து சீலங்கள் (தச சீலா)

இது பௌத்த துறவற மரபில் இளம் துறவிகள் மற்றும் துறவியர் கடைப்பிடிக்கும் பத்து அடிப்படை ஒழுக்க விதிகளின் தொகுப்பாகும். இந்த விதிகள் உயிர்களைக் கொல்லாமை, திருடாமை, பொய் பேசாமை போன்ற எளிய நெறிமுறைகள் மூலம் ஒழுக்கமான வாழ்க்கை வாழ வழிகாட்டுகின்றன.

செய்யுள்கள்

தேஸே த்ரைநிந்க் ருலேஸ் அரே ஓப்ஸேர்வேத் ப்ய் நோவிசே மோந்க்ஸ் அந்த் நுந்ஸ்। தேய் அரே தேரிவேத் ஃப்ரோம் தே ஏஇக்த் ப்ரேசேப்த்ஸ் ப்ய் ஸ்ப்லித்திந்க் தே ப்ரேசேப்த் சோந்சேர்நிந்க் ஏந்தேர்தைந்மேந்த்ஸ் இந்தோ த்wஓ பர்த்ஸ் அந்த் ப்ய் அத்திந்க் ஓநே ருலே ப்ரோஹிபிதிந்க் தே ஹந்த்லிந்க் ஓஃப் மோநேய்। அ ஃபுல்ல்ய்-ஓர்தைநேத் மோந்க் (பிக்கு) ஓப்ஸேர்வேஸ் தே ௨௨௭ ருலேஸ் ஓஃப் தே பிக்கு பதிமோக்க ; அ ஃபுல்ல்ய் ஓர்தைநேத் நுந் (பிக்குநி) wஓஉல்த் ஓப்ஸேர்வே தே ௩௧௧ ருலேஸ் ஓஃப் தே பிக்குநி பதிமோக்க ।
These training rules are observed by novice monks and nuns. They are derived from the Eight Precepts by splitting the precept concerning entertainments into two parts and by adding one rule prohibiting the handling of money. A fully-ordained monk (bhikkhu) observes the 227 rules of the bhikkhu Patimokkha; a fully ordained nun (bhikkhuni) would observe the 311 rules of the bhikkhuni Patimokkha.

பாடல் 1

தே தேந் ப்ரேசேப்த்ஸ்:
The Ten Precepts:

பாடல் 2

௧। பநதிபத வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் தேஸ்த்ரோயிந்க் லிவிந்க் ச்ரேஅதுரேஸ்।
Paanatipata Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 3

௨। அதிந்நதந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் தகிந்க் தத் wஹிச் இஸ் நோத் கிவேந்।
Adinnadaana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 4

௩। அப்ரஹ்மசரிய வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் ஸேxஉஅல் அச்திவித்ய்।
Abrahmachariya Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 5

௪। முஸவத வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் இந்சோர்ரேச்த் ஸ்பேஏச் ।
Musavaada Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 6

௫। ஸுரமேரயமஜ்ஜ பமதத்தந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் இந்தோxஇசதிந்க் த்ரிந்க்ஸ் அந்த் த்ருக்ஸ் wஹிச் லேஅத் தோ சரேலேஸ்ஸ்நேஸ்ஸ்।
Suramerayamajja Pamaadatthana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 7

௬। விகலபோஜந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் ஏஅதிந்க் அத் தே ஃபோர்பித்தேந் திமே (இ।ஏ।, அஃப்தேர் நோஓந்)।
Vikaalabhojana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 8

௭। நச்ச-கித-வதித-விஸுக-தஸ்ஸந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் தந்சிந்க்,ஸிந்கிந்க், முஸிச், கோஇந்க் தோ ஸேஏ ஏந்தேர்தைந்மேந்த்ஸ் ।
Nachcha Geeta Vaadita Visuka Dassana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 9

௮। மல-கந்த-விலேபந-தரந-மந்தந-விபுஸநத்தந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் wஏஅரிந்க் கர்லந்த்ஸ், உஸிந்க் பேர்ஃபுமேஸ், அந்த் பேஔதிஃப்யிந்க் தே போத்ய் wஇத் சோஸ்மேதிச்ஸ் ।
Maala Gandha Vilepana Dhaarana Mandana Vibhoosanatthana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 10

௯। உச்சஸயந-மஹஸயந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் ல்யிந்க் ஓந் அ ஹிக் ஓர் லுxஉரிஓஉஸ் ஸ்லேஏபிந்க் ப்லசே ।
Uchchaasayana Mahaasayana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 11

௧௦। ஜதருப-ரஜத-பதிக்கஹந வேரமநி ஸிக்கபதம் ஸமதியமி இ உந்தேர்தகே தே ப்ரேசேப்த் தோ ரேஃப்ரைந் ஃப்ரோம் அச்சேப்திந்க் கோல்த் அந்த் ஸில்வேர் (மோநேய்)।
Jaataroopa Rajata Patiggahana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

பாடல் 12

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)

Best Time (Muhurta)

பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது

Sacred Offerings

நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்

பின்னணி

பத்து சீலங்கள் (தச சீலா) என்ற இந்த ஒழுக்க விதிகள், பௌத்த துறவற மரபில் இளம் துறவிகள் மற்றும் துறவியர் கடைப்பிடிக்கும் அடிப்படை பயிற்சி விதிகளாகும். இவை எட்டு சீலங்களில் இருந்து விரிவுபடுத்தப்பட்டு, பொழுதுபோக்கு தொடர்பான விதியை இரண்டாகப் பிரித்து, பணம் கையாள்வதைத் தடை செய்யும் ஒரு விதியைச் சேர்த்து உருவாக்கப்பட்டவை. முழுமையாக துறவறம் பூண்டவர்கள் (பிக்குகள்) 227 விதிகளையும், பிக்குணிகள் 311 விதிகளையும் கடைப்பிடிக்கின்றனர். இந்தப் பத்து சீலங்கள், துறவற வாழ்க்கைக்கான ஒழுக்க அடித்தளமாகவும், தியானம் மற்றும் ஆன்மிக முன்னேற்றத்திற்கான தயாரிப்பாகவும் கருதப்படுகின்றன.

உங்களுக்குத் தெரியுமா?

தச சீலங்கள் என்றால் என்ன?

புத்த துறவற வாழ்க்கையில் புதிதாகச் சேரும் சாமணர்களும் (பிக்குகள்), சாமணிகளும் (பிக்குணிகள்) கடைப்பிடிக்கும் பத்து அடிப்படை ஒழுக்க விதிகள் இவை. இவை எட்டு உபோசத சீலங்களில் இருந்து உருவானவை; அதில் உள்ள 'பொழுதுபோக்கு' விதியை இரண்டாகப் பிரித்து, பணத்தைக் கையாளக்கூடாது என்ற ஒரு புதிய விதியைச் சேர்த்து இந்தப் பத்து விதிகள் உருவாக்கப்பட்டன.

முழு துறவற ஒழுக்கம்

முழுமையாகத் துறவறம் மேற்கொண்ட ஒரு பிக்கு 227 விதிகளைக் கொண்ட 'பாதிமோக்க' ஒழுக்க நெறியையும், ஒரு பிக்குணி 311 விதிகளைக் கொண்ட ஒழுக்க நெறியையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இந்தப் பத்து சீலங்கள் அந்த முழு ஒழுக்க வாழ்க்கைக்கான அடித்தளமாக அமைகின்றன.

முதல் ஐந்து விதிகள் — உலகப் பொது ஒழுக்கம்

கொலை செய்யாமை, களவு செய்யாமை, பாலியல் செயல்களில் ஈடுபடாமை, பொய் பேசாமை, போதைப் பொருட்களை உட்கொள்ளாமை ஆகிய முதல் ஐந்து விதிகள் பௌத்தத்தில் மட்டுமல்ல, உலகின் பல சமயங்களிலும் காணப்படும் பொதுவான ஒழுக்கக் கோட்பாடுகள். இவை துறவிகளுக்கு மட்டுமல்ல, சாதாரண மக்களும் கடைப்பிடிக்கும் அடிப்படை ஒழுக்கங்கள்.

துறவிகளுக்கான சிறப்பு விதிகள்

ஆறாவது முதல் பத்தாவது விதிகள் துறவற வாழ்க்கைக்கே உரிய சிறப்பு விதிகள். மதியத்திற்குப் பிறகு உணவு உண்ணாமை, நடனம், இசை, பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்த்தல், மலர்கள், வாசனைப் பொருட்கள், அழகுசாதனங்களைப் பயன்படுத்தாமை, உயர்ந்த மற்றும் ஆடம்பரமான படுக்கைகளைத் தவிர்த்தல், பொன், வெள்ளி (பணம்) ஏற்றுக்கொள்ளாமை ஆகியவை இவை.

பணம் வைத்திருக்கும் விதி

பத்தாவது விதி துறவிகள் பொன், வெள்ளி அல்லது பணத்தை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது என்று கூறுகிறது. இது பௌத்த துறவற வாழ்க்கையின் தனித்துவமான அம்சம். துறவிகள் முற்றிலும் பொருள் ஆசையை விட்டு, சமூகத்தின் தானத்தை மட்டுமே நம்பி வாழ வேண்டும் என்பதே இதன் நோக்கம்.

பாலி மொழியில் உள்ள மந்திரம்

ஒவ்வொரு விதியும் பாலி மொழியில் 'வேரமணி சிக்காபதம் சமாதியாமி' என்ற வாக்கியத்துடன் முடிகிறது. இதன் பொருள் 'நான் இந்த ஒழுக்க விதியை மேற்கொள்கிறேன்' என்பதாகும். இந்த மந்திரத்தை மனதில் உறுதியாகச் சொல்லி, ஒவ்வொரு விதியையும் தானாக முன்வந்து ஏற்றுக்கொள்வதே இதன் நோக்கம்.

Buddha முழுமையான ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

Buddha

Buddha அனைத்தையும் காண்க →

பௌத்தம் இலிருந்து மேலும்

அனைத்தையும் காண்க

தொடர்புடைய போதனைகள்

ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது