පාර්ශ්වනාථ ආරතී
මෙය ජෛන ආගමේ 23 වන තීර්ථංකරවරයා වන පාර්ශ්වනාථ දෙවියන්ට උපහාර දක්වමින් ගායනා කරන භක්ති ගීතයකි. උන්වහන්සේගේ උතුම් ගුණාංග, ජීවිත කතාව සහ භක්තිකයන්ට ලැබෙන ආශීර්වාද මෙම ගීතයෙන් විස්තර කෙරේ.
ගාථා
පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා! මම ආරතියක් ඔප්පු කරමි. සංසාර සාගරයෙන් ගොඩගන්නා ඔබව මම දකිමි. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා!
පදය 1
ඔබේ ශරීරය සුදු පැහැතිය. ඔබේ හිස මත ඡත්රයක් (සෙවණක්) බැබළේ. ඉන්ද්රයාගේ නාග ෆණයන්ගෙන් සැදුම්ලත් ඡත්රය ඔබේ හිස මත අතිශයින් ශෝභමාන වේ. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා!
පදය 2
කාශී නගරයේ උපත ලැබූ, රජු වූ අශ්වසේනයන්ගේ පුත්රයාණෙනි, මාතා වාමා දේවියගේ ප්රිය පුත්රයාණෙනි. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා!
පදය 3
කමඨ අසුරයා උපද්රව කළේය, බරපතල උපසර්ගයක් ගෙනාවේය. එවිට ධරණේන්ද්ර සහ පද්මාවතී දේවිය පැමිණ ඔබට උපකාර කළහ. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා!
පදය 4
ඥානය සහ දර්ශනය යන ප්රදීපය දල්වා, ඔබ මෝක්ෂ මන්දිරයට පත්වූයෙහිය. භක්තිකයන්ගේ දුක් දුරු කරමින්, ඔවුන් ඔබේ දර්ශනය ලබති. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා!
පදය 5
මම සිත පුදා ආරතිය කරමි. ඔබ ගතියේ (මෝක්ෂයේ) දාතාවෝය. 'ඥානසුන්දර' ගුණ ගායනා කරයි, භවජලධියෙන් ගොඩ යයි. පාර්ශ්ව ජිනේශ්වරයාණන්ට ජය වේවා! මම ආරතියක් ඔප්පු කරමි.
පදය 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙම ආරතී ගීතය ජෛන ආගමික සම්ප්රදායට අයත් වන අතර, විශේෂයෙන්ම 23 වන තීර්ථංකරවරයා වන පාර්ශ්වනාථ දෙවියන්ට උපහාර දැක්වීම සඳහා ගායනා කෙරේ. ජෛන භක්තිකයන් විසින් උන්වහන්සේගේ රූපය ඉදිරියේ පහන් දල්වා, ආරතී ගායනා කිරීමේ සම්ප්රදායක් පවතී. මෙම ගීතය ජෛන භක්ති ගීත අතර ජනප්රිය වන අතර, උත්සව අවස්ථාවලදී සහ දෛනික පූජාවලදී ගායනා කෙරේ. ගීතයේ අවසාන පදයේ 'ඥානසුන්දර' යන නම සඳහන් වන බැවින්, එය එම නමින් හැඳින්වෙන භක්තිකයෙකු විසින් රචනා කරන ලද්දක් ලෙස සැලකේ.
ඔබ දැන සිටියාද?
මෙය ආරතී ගීතයකි
මෙය ජෛන ආගමික සම්ප්රදායේ ආරතී නම් වූ භක්ති ගීතයකි. ආරතී යනු දෙවියන් හමුවේ පහන් දල්වා ගායනා කරන ගීතයක් වන අතර, එය හින්දු සම්ප්රදායේ ද ජනප්රිය භක්ති අංගයකි. මෙම ගීතය ජෛන ආගමේ 23 වන තීර්ථංකර (ආධ්යාත්මික ගුරුවරයා) වන පාර්ශ්වනාථ දෙවියන් උදෙසා ගායනා කෙරේ.
පාර්ශ්වනාථගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ
පාර්ශ්වනාථ දෙවියන්ගේ ශරීරය සුදු පැහැති බවත්, ඔහුගේ හිසට ඉහළින් නාගයෙකුගේ (සර්පයෙකුගේ) දර්ශනයක් ඇති බවත් මෙම ගීතයේ විස්තර කෙරේ. ජෛන කලාවේදී, පාර්ශ්වනාථ දෙවියන් නිරූපණය කරන්නේ ඔහුගේ හිසට ඉහළින් නාගයන් සත් දෙනෙකුගේ කුඩයක් සහිතවය. මෙය ඔහුගේ ආරක්ෂාව සහ ඥානය සංකේතවත් කරයි.
උපත සහ පවුල
පාර්ශ්වනාථ දෙවියන් උපත ලැබුවේ ඉන්දියාවේ වාරාණසි (කාශි) නගරයේ බව මෙම ගීතයේ සඳහන් වේ. ඔහු රජු වූ අශ්වසේන සහ රැජින වූ වාමාදේවිගේ පුත්රයා විය. ජෛන ග්රන්ථවලට අනුව, ඔහු උපත ලැබුවේ ක්රි.පූ. 872 දී පමණ බව සැලකේ. ඔහු වසර 30 ක් රාජකීය ජීවිතය ගත කොට, පසුව ලෝක සුබ සිද්ධිය උදෙසා ගිහි ජීවිතය අත්හැර තපස්වියෙකු විය.
උපසර්ගය සහ ආරක්ෂාව
මෙම ගීතයේ තුන්වන පදයේ සඳහන් වන්නේ, කමඨ නම් අසුරයෙකු (යක්ෂයෙකු) පාර්ශ්වනාථ දෙවියන්ට විවිධ උපද්රව (උපසර්ග) ඇති කළ බවයි. එහෙත්, නාග රජු වූ ධරණේන්ද්ර සහ ඔහුගේ බිරිඳ වූ පද්මාවතී දේවිය පැමිණ ඔහුව ආරක්ෂා කළහ. මෙම සිද්ධිය ජෛන පුරාණ කතාවල ප්රසිද්ධ කතාවක් වන අතර, එය ධර්මයේ බලය සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.
මුක්තිය සහ භක්තිකයන්ට ආශීර්වාද
පාර්ශ්වනාථ දෙවියන් ඥානය සහ දර්ශනය (ආධ්යාත්මික දැක්ම) ලබා ගනිමින් මුක්තිය (නිවන) ලබා ගත් බව මෙම ගීතයේ සඳහන් වේ. ඔහු තම භක්තිකයන්ගේ දුක් කරදර දුරු කරන බවත්, ඔහුගේ දර්ශනය (දැකීම) ලබා ගැනීමෙන් භක්තිකයන්ට සැනසීමක් ලැබෙන බවත් විශ්වාස කෙරේ. ගීතයේ අවසානයේ 'ඥානසුන්දර' නම් කතෘවරයා තමා භව සාගරයෙන් (උපත් දුක් සහිත ලෝකයෙන්) එතෙර වන බව පවසයි.
කතෘ සහ භාෂාව
මෙම ආරතී ගීතය රචනා කර ඇත්තේ 'ඥානසුන්දර' නම් කතෘවරයෙකු විසින් බව ගීතයේ අවසාන පදයේ සඳහන් වේ. මෙම ගීතය රචනා කර ඇත්තේ හින්දි භාෂාවෙන් වන අතර, එය ජෛන භක්තිකයන් අතර ඉතා ජනප්රිය ගීතයකි. ආරතී ගීත සාමාන්යයෙන් සරල භාෂාවෙන් සහ රිද්මයානුකූලව රචනා කර ඇති අතර, ඒවා ගායනා කිරීමට පහසු වන අතර භක්තිය වැඩි කරයි.
Parshvanatha
ජෛන ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්රදායන් හරහා ප්රතිධ්වනිත වේ
