Āratī voor Pārśvanātha
Dit is een Jain devotioneel lied (āratī) dat Pārśvanātha prijst, de 23e Tīrthaṅkara. Het wordt gezongen tijdens de lichtofferande om zijn hulp en bescherming te vragen.
Verzen
Heil aan Parshva Jineshvara, ik verricht de aarti voor U, redder uit de oceaan van het bestaan, ik aanschouw U. Heil aan Parshva Jineshvara.
Vers 1
Uw lichaam is wit, een baldakijn schittert op Uw hoofd, de baldakijn van de koning der slangen staat prachtig op Uw hoofd. Heil aan Parshva Jineshvara.
Vers 2
In de stad Kashi geboren, zoon van koning Ashvasena, van moeder Vama Devi, bent U de geliefde zoon. Heil aan Parshva Jineshvara.
Vers 3
De demon Kamatha veroorzaakte onrust, bracht zware beproevingen, maar Dharanendra en Padmavati kwamen en stonden U bij. Heil aan Parshva Jineshvara.
Vers 4
Door de vlam van kennis en inzicht te ontsteken, hebt U het paleis van bevrijding bereikt, U verwijdert de zorgen van toegewijden, zij verkrijgen Uw visioen. Heil aan Parshva Jineshvara.
Vers 5
Ik verricht de aarti met toegewijde aandacht, U bent de schenker van verlossing, 'Jnanasundara' bezingt Uw deugden, men steekt de oceaan van het bestaan over. Heil aan Parshva Jineshvara, ik voer de aarti uit.
Vers 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Deze āratī is een Jain devotionele hymne, traditioneel toegeschreven aan de dichter Jñānasundar. Het wordt gezongen tijdens het ritueel van het aanbieden van licht (āratī) in tempels of thuis, ter ere van Pārśvanātha, de 23e Tīrthaṅkara (een spiritueel verlichte leraar in het jaïnisme). De hymne vertelt over zijn leven, wonderen en bescherming, en wordt gebruikt om zijn zegeningen te vragen. Het is een geliefd onderdeel van de dagelijkse aanbidding en bij speciale feesten.
Wist je dat?
Wie is Parshva?
Parshvanatha is de 23e van de 24 Tirthankaras ('wegbereiders') in het jaïnisme, de spirituele leraren die de weg naar bevrijding tonen. Hij leefde volgens de traditie rond 877–777 v.Chr., dus zo'n 2700 jaar geleden, en wordt vaak afgebeeld met een slang boven zijn hoofd.
De slang als beschermer
In dit lied wordt gezongen over een 'parasol van slangenkoppen' boven Parshva's hoofd. Volgens de legende beschermde de slangengod Dharanendra en de godin Padmavati hem tijdens zijn meditatie tegen een demonische aanval — vandaar dat hij in beelden altijd onder een kap van slangen staat.
Een koninklijke afkomst
Het vers vertelt dat Parshva werd geboren in Varanasi (Kashi) als zoon van koning Ashvasena en koningin Vamadevi. Hij was dus een prins, maar gaf zijn troon op om een ascetisch leven van meditatie en geweldloosheid te leiden — een bekend patroon bij veel jaïnistische heiligen.
De aanval van demon Kamatha
De tekst noemt 'Kamatha' die Parshva lastigviel. In de jaïnistische overlevering is dit een terugkerende vijand uit een vorig leven: Kamatha probeerde Parshva's meditatie te verstoren met stormen en regen, maar de slangengoden kwamen hem te hulp. Dit verhaal symboliseert hoe standvastigheid het kwaad overwint.
De betekenis van 'Arati'
Een 'arati' is een ritueel van licht — meestal wordt er een lamp rond een heilig beeld gezwaaid terwijl men zingt. Dit lied is dus een liefdevol eerbetoon: de zanger 'zwaait de lamp' voor Parshva en vraagt hem om bescherming tegen de 'oceaan van het bestaan' (het eeuwige rondgaan van geboorte en dood).
De auteur 'Jnan Sundar'
In het laatste vers noemt de dichter zichzelf 'Jnan Sundar' — dat is een veelvoorkomende traditie in devotionele liederen, waarbij de schrijver zijn naam in de slotstrofe verwerkt als een soort handtekening. Het is een teken van nederigheid: de dichter zegt dat hij door Parshva's lof te zingen de oceaan van het leven kan oversteken.
Parshvanatha
Meer van Jainisme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities