శ్రీ శనిదేవ్ చాలీసా
శని గ్రహాధిదేవుడైన శని దేవుని స్తుతించే నలభై శ్లోకాల హిందీ భక్తిగీతం ఇది. ఆయన కృపను కోరుతూ, కష్టాలు తొలగాలని శనివారాల్లో పఠిస్తారు.
శ్లోకాలు
ప్రారంభ దోహాలు (మంగళాచరణం)
చాలీసా పారాయణకు ముందు గురు ప్రార్థన మరియు ప్రారంభ మంగళాచరణ దోహాలు.
గిరిజ కుమారుడు, కరుణతో శుభాలను ప్రసాదించే గణేశునికి జయము. ప్రభూ, దీనుల దుఃఖాలను తొలగించి వారికి ఆనందాన్ని ప్రసాదించుము. శ్రీ శనిదేవునికి జయము, జయము! ప్రభూ, ఈ ప్రార్థన వినుము, మహారాజా; సూర్యపుత్రా, కృప చూపి నీ భక్తుల గౌరవాన్ని కాపాడుము.
శ్లోకం Dohā
చాలీసా (40 చౌపాయీలు)
భగవంతుని దివ్య మహిమ, శక్తి, కరుణలను కీర్తించే ప్రధాన 40 చౌపాయీలు.
కరుణామయుడైన శని దేవునికి జయము, జయము! తన భక్తులను ఎల్లప్పుడూ పోషించి రక్షించే ఆయనకు జయము.
శ్లోకం 1
నాలుగు చేతుల వాడైన ఆయన నల్లని రూపం ప్రకాశిస్తోంది; రత్నఖచిత కిరీటం ఆయన నుదుటికి ప్రకాశవంతమైన శోభను ఇస్తోంది.
శ్లోకం 2
ఆయన విశాలమైన, మనోహరమైన నుదురు అద్భుతంగా ఉంది; ఆయన పక్కచూపు, ఉగ్రమైన కనుబొమలు భయంకరంగా ఉన్నాయి.
శ్లోకం 3
ఆయన చెవుల్లో కుండలాలు మెరుస్తున్నాయి; ఆయన హృదయంపై ముత్యాలు, రత్నాల హారం ప్రకాశిస్తోంది.
శ్లోకం 4
ఆయన చేతుల్లో గద, త్రిశూలం, గొడ్డలి ఉన్నాయి; క్షణంలోనే ఆయన శత్రువులను నాశనం చేస్తారు.
శ్లోకం 5
పింగళుడు, కృష్ణుడు, ఛాయ కుమారుడు; యముడు, కోణస్థుడు, రౌద్రుడు — దుఃఖాలను నాశనం చేసేవాడు.
శ్లోకం 6
సౌరి, మందుడు, శని — ఆయన పది నామాలలో కొన్ని; సూర్యుని (భానుని) కుమారుడిగా, తమ కోరికల సిద్ధి కోసం అందరూ ఆయనను పూజిస్తారు.
శ్లోకం 7
ప్రభువు ఎవరిపై ప్రసన్నుడవుతాడో, ఆ దీనుడిని కూడా ఆయన క్షణంలో రాజుగా చేస్తాడు.
శ్లోకం 8
ఆయన పర్వతాన్ని గడ్డిపోచగా కుదించి చూడగలడు, గడ్డిపోచను పర్వతంగా మార్చగలడు.
శ్లోకం 9
రాముడు రాజ్యాన్ని పొందబోతున్న సమయంలోనే, శని కైకేయి బుద్ధిని మసకబార్చడంతో ఆయనను అడవికి పంపారు.
శ్లోకం 10
అడవిలో మోసపూరిత బంగారు జింక ప్రత్యక్షమైంది; తల్లి జానకి (సీత) అపహరింపబడింది.
శ్లోకం 11
శక్తి అస్త్రంతో లక్ష్మణుడు మూర్ఛిల్లాడు; సైన్యంలో విలాప ధ్వనులు మిన్నంటాయి.
శ్లోకం 12
రావణుని విధి, బుద్ధి తారుమారయ్యాయి; అతడు రామచంద్రునిపై తన శత్రుత్వాన్ని మరింత పెంచుకున్నాడు.
శ్లోకం 13
బంగారు లంక భస్మమైంది; వీరుడైన బజరంగబలి (హనుమంతుడు) యొక్క డంకా మోగింది.
శ్లోకం 14
విక్రమ మహారాజుపై కూడా మీ ప్రభావం పడింది; చిత్రించిన నెమలి అతని హారాన్ని మింగేసింది.
శ్లోకం 15
తొమ్మిది లక్షల విలువైన హారం అతనిపై దొంగతన నిందను తెచ్చింది; భయంతో అతని చేతులు, కాళ్లు కట్టబడి విరిచివేయబడ్డాయి.
శ్లోకం 16
ఆయనకు భారమైన, హీనమైన దశను చూపించి, నూనె ఆడించేవారి ఇంట్లో గానుగను తిప్పింపజేశాడు.
శ్లోకం 17
ఆయన దీపక రాగంలో ప్రార్థించాడు; అప్పుడు ప్రభువు ప్రసన్నుడై ఆయనకు సుఖాన్ని ప్రసాదించాడు.
శ్లోకం 18
హరిశ్చంద్ర మహారాజు రాణి అమ్మివేయబడింది; ఆయన స్వయంగా ఒక అంటరాని వారి ఇంట్లో నీళ్లు మోశాడు.
శ్లోకం 19
అలాగే నల మహారాజుకు కూడా ఇటువంటి పరీక్ష వచ్చింది — వేయించిన చేప కూడా నీటిలోకి దూకింది.
శ్లోకం 20
మీ ప్రభావం శ్రీ శంకరుని ఇంటికి చేరినప్పుడు, పార్వతిని తీవ్ర దుఃఖంలోకి నెట్టింది.
శ్లోకం 21
ఒకే ఒక్క కోపపు చూపుతో, గౌరీ కుమారుని (గణేశుని) తల ఆకాశంలోకి ఎగిరిపోయింది.
శ్లోకం 22
పాండవులపైనా మీ ప్రభావం పడింది; ద్రౌపది వస్త్రాపహరణం నుండి తృటిలో తప్పించుకుంది.
శ్లోకం 23
కౌరవుల విధి, బుద్ధి కూడా నాశనమయ్యాయి; అందువల్లే మహాభారత మహాయుద్ధం జరిగింది.
శ్లోకం 24
వెంటనే సూర్యుడిని నోటితో పట్టుకుని, ఆయనతో కలిసి పాతాళంలోకి దూకాడు.
శ్లోకం 25
ఇది చూసి శేష భగవానుడు విన్నపంతో వచ్చాడు; సూర్యుడు ఆ నోటి నుండి విడుదల చేయబడ్డాడు.
శ్లోకం 26
ప్రభువు వాహనాలు లోకంలో ప్రసిద్ధమైన ఏడు జ్ఞానవంతమైన జీవులు: ఏనుగు, గాడిద, జింక, కుక్క మొదలైనవి.
శ్లోకం 27
నక్క, సింహం, ఇతర పంజా కలిగిన జంతువులు కూడా ఉన్నాయి — వాటి వాటి ఫలితాలను జ్యోతిషశాస్త్రం ప్రకటిస్తుంది.
శ్లోకం 28
ఏనుగుపై ఎక్కి వచ్చినప్పుడు ఇంట్లోకి సిరిసంపదలు ప్రవేశిస్తాయి; గుర్రంపై వచ్చినప్పుడు సుఖసంపదలు కలుగుతాయి.
శ్లోకం 29
గాడిదపై వచ్చినప్పుడు అనేక పనుల్లో నష్టం కలుగుతుంది; సింహంపై వచ్చినప్పుడు కార్యసిద్ధి, రాజగౌరవం ప్రసాదిస్తాడు.
శ్లోకం 30
నక్కపై వచ్చినప్పుడు బుద్ధిని నాశనం చేస్తాడు; జింకపై వచ్చినప్పుడు బాధను కలిగిస్తాడు, ప్రాణాన్ని కూడా తీయగలడు.
శ్లోకం 31
ప్రభువు కుక్కపై ఎక్కి వచ్చినప్పుడు దొంగతనం వంటి ఘోర భయం ఉంటుంది.
శ్లోకం 32
అలాగే ఆయన నాలుగు «పాదాలు» ఈ పేర్లతో పిలువబడతాయి: బంగారం, ఇనుము, వెండి, రాగి.
శ్లోకం 33
ప్రభువు ఇనుప పాదంతో వచ్చినప్పుడు ధనం, కుటుంబం, సంపద నశిస్తాయి.
శ్లోకం 34
రాగి, వెండి పాదాలు సమతుల్యతను, శుభాన్ని తెస్తాయి; బంగారు పాదం అన్ని సుఖాలను, గొప్ప అదృష్టాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
శ్లోకం 35
శని కార్యాల ఈ వృత్తాంతాన్ని నిత్యం గానం చేసేవారిని ప్రతికూల గ్రహదశ ఎప్పటికీ బాధించదు.
శ్లోకం 36
అద్భుతమైన ప్రభువు తన దివ్య లీలను ప్రదర్శిస్తాడు; శత్రువుల అదృష్టాన్ని క్షీణింపజేస్తాడు.
శ్లోకం 37
విద్వాంసుడైన, సమర్థుడైన పురోహితుని పిలిచి, శని గ్రహానికి శాంతి విధిని యథావిధిగా నిర్వహింపజేసే వ్యక్తి,
శ్లోకం 38
శనివారం నాడు రావి చెట్టుకు నీరు సమర్పించి, దీపదానం చేస్తాడు — అటువంటి వ్యక్తి గొప్ప సుఖాన్ని పొందుతాడు.
శ్లోకం 39
ప్రభువు సేవకుడైన రామ్ సుందర్ అంటున్నాడు: శనిని స్మరించడం వల్ల సుఖ ప్రకాశం ఉదయిస్తుంది.
శ్లోకం 40
ఈ శనైశ్చర దేవుని పఠనం స్వచ్ఛమైన, స్పష్టమైన రూపంలో సిద్ధం చేయబడింది. నలభై రోజులు దీనిని పఠించే వ్యక్తి లౌకిక జీవన సముద్రాన్ని దాటుతాడు. ఒకప్పుడు దశరథుడు శని ఎదుట నిలబడి సమర్పించిన స్తోత్రమే, ఇక్కడ మధురమైన, సంస్కరించిన భాషలో మళ్లీ లిఖించబడింది.
శ్లోకం 41
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
శని చాలీసా హిందూ ధర్మంలోని విస్తృత చాలీసా సంప్రదాయంలో భాగం. చాలీసా అనేది సాధారణంగా అవధి మరియు హిందీ భాషల్లో రచించే భక్తికావ్య ప్రక్రియ. సంప్రదాయంగా ఇది శని దేవునికి పవిత్రమైన శనివారాల్లో (శనివార్) పఠిస్తారు — ఆయన కృపను పొందడానికి, జాతకంలో శని గ్రహం కలిగించే దుష్ప్రభావాలను తగ్గించడానికి చేసే ప్రార్థనగా. ప్రాచీన తాళపత్ర ప్రతుల్లో దీని రచయిత పేరు నమోదు కాలేదు; నిజానికి ఆయన పేరు తెలియనివారిగానే మిగిలిపోయారు. ఇది నవగ్రహ భక్తి సాహిత్యంలోని జానపద లేదా సంప్రదాయ రచన; ఏ ధృవీకరించదగిన కవి-సాధువు రచన కాదు. ఈ స్తోత్రం ఉత్తర భారతమంతటా విస్తృతంగా పూజింపబడుతోంది; ఉపవాస సమయంలో లేదా నిత్య పూజలో భాగంగా తరచూ పఠిస్తారు. శ్లోకాలు శని దేవుని రూపాన్ని, గుణాలను వర్ణిస్తాయి; ఆయన శక్తికి సంబంధించిన కథలను చెబుతాయి — పురాణాల్లో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న నవగ్రహ పురాణ గాథల్లోని వాటివే (సూర్యుడు మరియు ఛాయల కుమారుడిగా శని) — అలాగే నైవేద్యాల విధానాలను, పఠన ఫలాలను కూడా తెలుపుతాయి.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Ram Sunder Prabhu Das
Ram Sunder Prabhu Das యొక్క మరిన్ని
మీకు తెలుసా?
రచయిత
శని చాలీసా రచయిత ఎవరన్నది నిశ్చయంగా నమోదు కాలేదు. ముద్రిత మరియు ఆన్‌లైన్ ప్రతుల్లో పదాలు భిన్నంగా ఉంటాయి; కొన్ని ప్రతుల్లో చివర ఒక సంతక పంక్తి కూడా ఉంటుంది. కాబట్టి ఈ స్తోత్రాన్ని ఒక పేరున్న కవి రచనగా కాక, ఉత్తర భారతంలో జీవించే భక్తి సంప్రదాయంగా భావించడం సముచితం.
నిర్మాణం
ఈ స్తోత్రంలో నలభై చౌపాయీలు (రెండు అర్ధపంక్తులతో కూడిన పద్యాలు) ఉన్నాయి; వాటికి ముందు ఒక ఆరంభ దోహా, చివర ఒక ముగింపు దోహా ఉంటాయి — మొత్తం నలభై రెండు పద్యాలు. ఈ పాఠంలో చౌపాయీలు 1 నుండి 40 వరకు సంఖ్యాంకితమై ఉన్నాయి; మొదటి చౌపాయీకి ముందు, చివరి చౌపాయీ తర్వాత దోహాలు ఉంటాయి.
రూపచిత్రణ
చౌపాయీలు 2 నుండి 5 వరకు శని దేవుని నాలుగు చేతులతో, నల్లని (శ్యామ) వర్ణంతో, రత్నఖచిత కిరీటంతో, విశాల లలాటంతో, పక్కకు చూచే కఠినమైన చూపుతో చిత్రిస్తాయి. ఆయన చెవి కుండలాలు, ముత్యాల హారాలు ధరించి, చేతుల్లో గద, త్రిశూలం, గొడ్డలి పట్టుకుని ఉంటారు.
గుర్తుచేసే కథలు
చౌపాయీలు 12 నుండి 15 వరకు హరిశ్చంద్ర మహారాజు పరీక్షలు, నల మహారాజు పరీక్షలు (వేయించిన చేప నీటిలోకి దూకిన కథతో సహా), రాముని వనవాసం మరియు సీతాపహరణం, అలాగే లంకా దహనానికి ముందు రావణుని తీర్పు మారిన ఘట్టాన్ని గుర్తుచేస్తాయి. ఈ ఘట్టాలు మార్కండేయ పురాణంలోనూ, మహాభారతంలోని వనపర్వంలో నలోపాఖ్యానంలోనూ, వాల్మీకి రామాయణంలోని అరణ్యకాండలోనూ కనిపిస్తాయి. శని పరిధి నుండి ఎవరూ తప్పించుకోలేరని, శరణాగతే ఆయన కృపను సంపాదిస్తుందని చూపడానికి చాలీసా వీటిని గుర్తుచేస్తుంది.
స్తోత్రంలో పేర్కొన్న ఆచారాలు
చౌపాయీలు 18 నుండి 23 వరకు శనివారపు ఉపవాసం, నువ్వులు మరియు నూనె సమర్పణ, నల్ల ఆవు, ఇనుము, నల్ల మినుములు, నల్ల వస్త్రం దానం, శని హారతి పాడటం గురించి చెబుతాయి. చౌపాయీ 28 చాలీసాను నలభై రోజులు పఠిస్తే ఫలసిద్ధి కలుగుతుందని హామీ ఇస్తుంది; ముగింపు దోహా భవసాగరం (లౌకిక జీవన సముద్రం) దాటడం గురించి మాట్లాడుతుంది.
పేర్లు మరియు వంశం
చౌపాయీలు 6 మరియు 7 శని దేవుని నామాలను సమకూరుస్తాయి — పింగళ, మందుడు, రౌద్ర, యముడు, బభ్రు, సౌరి వంటివి. చౌపాయీ 9 ఆయనను ఛాయ కుమారుడిగా, రవి (సూర్యుడు) కుమారుడిగా పిలుస్తుంది. ఇది శని సూర్యుడు మరియు ఛాయల కుమారుడనే విస్తృత నవగ్రహ సంప్రదాయంతో సరిపోతుంది.
Shani
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది