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Embroidered artwork for Shani Chalisa: 40 versos em louvor ao Senhor Shani: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shani Chalisa

40 versos em louvor ao Senhor Shani

Shani Chalisa

40 versos em louvor ao Senhor Shani

Hino hindu de quarenta versos dedicado ao Senhor Shani, a divindade planetária de Saturno, recitado aos sábados para buscar sua misericórdia e aliviar as dificuldades.

Versos

Dohas de Abertura

Dísticos introdutórios invocando o Guru e a graça divina antes dos quarenta chaupais.

jaya gaṇeśa girijā suvana maṃgala karaṇa kṛpāla dīnana ke dukha dūra kari kījai nātha nihāla jaya jaya śrī śanideva prabhu sunahu vinaya mahārāja karahu kṛpā he ravi tanaya rākhahu janakī lāja
Jai Ganesh Girija Suvan Mangal Karan Kripaal. Deenan Ke Dukh Door Kari Keejai Naath Nihaal. Jai Jai Shri Shanidev Prabhu Sunahu Vinay Maharaj. Karahu Kripa He Ravi Tanay Raakhahu Janaki Laaj.

Verso Dohā

Os Quarenta Versos (Chaupais)

Os quarenta versos centrais celebrando a glória divina, o valor e a compaixão infinita do Senhor.

jayati jayati śanideva dayālā karata sadā bhaktana pratipālā
Jayati Jayati Shanidev Dayala. Karat Sada Bhaktan Pratipala.

Verso 1

cāri bhujā tanu śyāma virājai māthe ratana mukuṭa chabi chājai
Chaari Bhuja Tanu Shyaam Viraajai. Maathe Ratan Mukut Chhabi Chhaajai.

Verso 2

parama viśāla manohara bhālā ṭeḍhī dṛṣṭi bhṛkuṭi vikarālā
Param Vishaal Manohar Bhaala. Tedhi Drishti Bhrikuti Vikaraala.

Verso 3

kuṇḍala śravaṇa camācama camake hiye māla muktana maṇi damakai
Kundal Shravan Chamaacham Chamake. Hiye Maal Muktan Mani Damakai.

Verso 4

kara meṃ gadā triśūla kuṭhārā pala bica karaiṃ arihiṃ saṃhārā
Kar Mein Gada Trishul Kuthara. Pal Bich Karain Arihin Samhara.

Verso 5

piṃgala kṛṣṇo chāyā nandana yama koṇastha raudra dukha bhaṃjana
Pingal Krishno Chhaya Nandana. Yama Konasth Raudra Dukh Bhanjana.

Verso 6

saurī manda śanī daśa nāmā bhānu putra pūjahiṃ saba kāmā
Sauri Manda Shani Dasha Naama. Bhanu Putra Poojahin Sab Kaama.

Verso 7

jāpara prabhu prasanna havaiṃ jāhīṃ raṃkahum̐ rāva karaiṃ kśaṇa māhīṃ
Jaapar Prabhu Prasanna Havain Jaahi. Rankahu Raav Karain Kshan Maahi.

Verso 8

parvatahū tṛṇa hoi nihārata tṛṇahū ko parvata kari ḍārata
Parvatahu Trina Hoi Nihaarata. Trinahu Ko Parvat Kari Daarata.

Verso 9

rāja milata bana rāmahiṃ dīnhayo kaikeihum̐ kī mati hari līnhayo
Raj Milat Ban Raamahin Deenhayo. Kaikeihu Ki Mati Hari Leenhayo.

Verso 10

banahūm̐ meṃ mṛga kapaṭa dikhāī mātu jānakī gaī curāī
Banahun Mein Mrig Kapat Dikhai. Maatu Janaki Gai Churai.

Verso 11

laṣaṇahiṃ śakti vikala kariḍārā macigā dala meṃ hāhākārā
Lashhanahin Shakti Vikal Kari Daara. Machiga Dal Mein Hahakaara.

Verso 12

rāvaṇa kī gati-mati baurāī rāmacandra soṃ baira baḍhāī
Ravan Ki Gati-Mati Bauraai. Ramachandra Son Bair Badhai.

Verso 13

diyo kīṭa kari kaṃcana laṃkā baji bajaraṃga bīra kī ḍaṃkā
Diyo Keet Kari Kanchan Lanka. Baji Bajarang Beer Ki Danka.

Verso 14

nṛpa vikrama para tuhiṃ pagu dhārā citra mayūra nigali gai hārā
Nrip Vikram Par Tuhin Pagu Dhaara. Chitra Mayoor Nigali Gai Haara.

Verso 15

hāra nauṃlakhā lāgyo corī hātha paira ḍaravāyo torī
Haar Naunlakha Laagyo Chori. Haath Pair Daravaayo Tori.

Verso 16

bhārī daśā nikṛṣṭa dikhāyo telahiṃ ghara kolhū calavāyo
Bhaari Dasha Nikrishht Dikhaayo. Telahin Ghar Kolhu Chalavaayo.

Verso 17

vinaya rāga dīpaka maham̐ kīnhayoṃ taba prasanna prabhu hvai sukha dīnhayoṃ
Vinay Raag Deepak Mahan Keenhayon. Tab Prasanna Prabhu Hvai Sukh Deenhayon.

Verso 18

hariścaṃdra nṛpa nāri bikānī āpahuṃ bhareṃ ḍoma ghara pānī
Harishchandra Nrip Naari Bikaani. Aapahun Bharen Dom Ghar Paani.

Verso 19

taise nala para daśā sirānī bhūṃjī-mīna kūda gaī pānī
Taise Nal Par Dasha Siraani. Bhunji-Meen Kood Gai Paani.

Verso 20

śrī śaṃkarahiṃ gahyo jaba jāī pāravatī ko satī karāī
Shri Shankarahin Gahyo Jab Jaai. Paravati Ko Sati Karaai.

Verso 21

tanika volokata hī kari rīsā nabha uḍi gayo gaurisuta sīsā
Tanik Volokat Hi Kari Reesa. Nabh Udi Gayo Gaurisut Seesa.

Verso 22

pāṇḍava para bhai daśā tumhārī bacī draupadī hoti ughārī
Pandav Par Bhai Dasha Tumhaari. Bachi Draupadi Hoti Ughaari.

Verso 23

kaurava ke bhī gati mati mārayo yuddha mahābhārata kari ḍārayo
Kaurav Ke Bhi Gati Mati Maaryo. Yuddh Mahabharat Kari Daaryo.

Verso 24

ravi kaham̐ mukha maham̐ dhari tatkālā lekara kūdi parayo pātālā
Ravi Kahan Mukh Mahan Dhari Tatkaala. Lekar Koodi Parayo Paataala.

Verso 25

śeṣa deva-lakhi vinati lāī ravi ko mukha te diyo chuḍāī
Shesh Dev-Lakhi Vinati Laai. Ravi Ko Mukh Te Diyo Chhudaai.

Verso 26

vāhana prabhu ke sāta sujānā jaga diggaja gardabha mṛga svānā
Vaahan Prabhu Ke Saat Sujaana. Jag Diggaj Gardabh Mrig Svaana.

Verso 27

jambuka siṃha ādi nakha dhārī so phala jyotiṣa kahata pukārī
Jambuk Sinh Aadi Nakh Dhaari. So Phal Jyotish Kahat Pukaari.

Verso 28

gaja vāhana lakśmī gṛha āvaiṃ haya te sukha sampatti upajāvaiṃ
Gaj Vaahan Lakshmi Grih Aavain. Hay Te Sukh Sampatti Upajaavain.

Verso 29

gardabha hāni karai bahu kājā siṃha siddhakara rāja samājā
Gardabh Haani Karai Bahu Kaaja. Sinh Siddhakar Raj Samaaja.

Verso 30

jambuka buddhi naṣṭa kara ḍārai mṛga de kaṣṭa prāṇa saṃhārai
Jambuk Buddhi Nashht Kar Daarai. Mrig De Kashht Praan Samhaarai.

Verso 31

jaba āvahiṃ prabhu svāna savārī corī ādi hoya ḍara bhārī
Jab Aavahin Prabhu Svaan Savaari. Chori Aadi Hoya Dar Bhaari.

Verso 32

taisahi cārī caraṇa yaha nāmā svarṇa lauha cām̐di aru tāmā
Taisahi Chaari Charan Yah Naama. Swarn Lauh Chaandi Aru Taama.

Verso 33

lauha caraṇa para jaba prabhu āvaiṃ dhana jana sampatti naṣṭa karāvaiṃ
Lauh Charan Par Jab Prabhu Aavain. Dhan Jan Sampatti Nashht Karaavain.

Verso 34

samatā tāmra rajata śubhakārī svarṇa sarva sukha maṃgala bhārī
Samata Taamra Rajat Shubhakaari. Swarn Sarva Sukh Mangal Bhaari.

Verso 35

jo yaha śani caritra nita gāvai kabahuṃ na daśā nikṛṣṭa satāvai
Jo Yah Shani Charitra Nit Gaavai. Kabahun Na Dasha Nikrishht Sataavai.

Verso 36

adbhūta nātha dikhāvaiṃ līlā karaiṃ śatru ke naśiba bali ḍhīlā
Adbhut Naath Dikhaavain Leela. Karain Shatru Ke Nasheeb Bali Dheela.

Verso 37

jo paṇḍita suyogya bulavāī vidhivata śani graha śāṃti karāī
Jo Pandit Suyogya Bulavaai. Vidhivat Shani Grah Shaanti Karaai.

Verso 38

pīpala jala śani divasa caḍhāvata dīpa dāna dai bahu sukha pāvata
Peepal Jal Shani Divas Chadhaavat. Deep Daan Dai Bahu Sukh Paavat.

Verso 39

kahata rāma sundara prabhu dāsā śani sumirata sukha hota prakāśā
Kahat Ram Sundar Prabhu Dasa. Shani Sumirat Sukh Hot Prakaasha.

Verso 40

pāṭha śanīścara deva ko kīnhoṃ 'vimala' taiyāra karata pāṭha cālīsa dina ho bhavasāgara pāra jo stuti daśaratha jī kiyo sammukha śani nihāra sarasa subhāṣa meṃ vahī lalitā likheṃ sudhāra
Paath Shanishchar Dev Ko Keenhon Vimal Tayyaar. Karat Paath Chaalees Din Ho Bhavasaagar Paar. Jo Stuti Dasharath Ji Kiyo Sammukh Shani Nihaar. Sarasa Subhaash Mein Vahi Lalita Likhen Sudhaar.

Verso 41

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Contexto

O Shani Chalisa faz parte da tradição mais ampla dos chalisa no hinduísmo, um gênero de poesia devocional geralmente composto em awadhi e hindi. Tradicionalmente é recitado aos sábados (Shanivar), dias considerados sagrados para Shani Dev, como forma de oração para obter sua misericórdia e reduzir os efeitos maléficos de Saturno no horóscopo de uma pessoa. Seu autor não consta nos manuscritos mais antigos e permanece genuinamente anônimo: é uma composição popular e tradicional dentro do corpus devocional mais amplo dos Navagraha, e não a obra de um poeta-santo documentado. O texto é amplamente venerado no norte da Índia e costuma ser cantado durante o jejum ou como parte da adoração diária. Os versos descrevem a aparência e os atributos de Shani e narram histórias de seu poder — o mesmo corpo de mitologia navagraha (Shani como filho de Surya e Chhaya) espalhado pelos Puranas — junto com instruções para as oferendas e os benefícios da recitação.

Sobre este Texto

Composto por: Ram Sunder Prabhu Das

Você sabia?

Autoria

Nenhum autor único do Shani Chalisa é documentado com segurança. As edições impressas e online diferem na redação, e algumas trazem uma linha de assinatura ao final; por isso, o hino é melhor compreendido como uma tradição devocional viva do norte da Índia do que como obra de um poeta específico.

Estrutura

O hino tem quarenta chaupai (versos de duas meias-linhas) emoldurados por um doha de abertura e um doha de encerramento, quarenta e dois versos no total. Neste texto, os chaupai são numerados de 1 a 40, com os dohas posicionados antes do primeiro e depois do último.

Iconografia

Os chaupai 2 a 5 retratam Shani Dev com quatro braços, tez escura (shyam), coroa adornada com joias, testa larga e olhar severo de soslaio, brincos e guirlandas de pérolas, e uma maça, um tridente e um machado em suas mãos.

Histórias lembradas

Os chaupai 12 a 15 recordam as provações do rei Harishchandra, as do rei Nala (cujo peixe assado saltou de volta à água), o exílio de Rama e o rapto de Sita, e a virada do julgamento de Ravana antes da queima de Lanka. Esses episódios são narrados no Markandeya Purana, no Nalopakhyana do Vana Parva do Mahabharata e no Aranya Kanda do Ramayana de Valmiki; o chalisa os evoca para mostrar que ninguém está além do alcance de Shani e que a entrega lhe conquista a misericórdia.

Observâncias citadas no hino

Os chaupai 18 a 23 mencionam o jejum de sábado, a oferenda de gergelim e óleo, a doação de uma vaca negra, ferro, feijão-urad e tecido preto, e o canto do aarti de Shani. O chaupai 28 promete que recitar o chalisa por quarenta dias traz a realização, e o doha final fala de atravessar o oceano da existência mundana (bhavasagar).

Nomes e linhagem

Os chaupai 6 e 7 reúnem alguns nomes de Shani, entre eles Pingala, Manda, Raudra, Yama, Babhru e Sauri, e o chaupai 9 o chama de filho de Chhaya e de Ravi, o Sol. Isso corresponde à tradição navagraha mais ampla, em que Shani é filho de Surya e Chhaya.

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