શનિ ચાલીસા
શનિ ગ્રહના અધિદેવ શનિ દેવની સ્તુતિ કરતું ચાલીસ શ્લોકોનું હિન્દી ભક્તિગીત છે. શનિવારે તેનું પઠન કરીને તેમની કૃપા માગવામાં આવે છે અને કષ્ટોના નિવારણ માટે પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે.
શ્લોકો
મંગલાચરણ (દોહા)
ચાલીસા પાઠ પૂર્વે ગુરુ વંદના અને મંગલાચરણ દોહા.
ગિરિજાના પુત્ર, કરુણાથી શુભ આપનારા ગણેશની જય હો. હે પ્રભુ, દીનજનોના દુઃખ દૂર કરીને તેમને આનંદ આપો. શ્રી શનિ દેવની જય, જય! હે પ્રભુ, આ પ્રાર્થના સાંભળો, હે મહારાજ; હે સૂર્યપુત્ર, કૃપા કરીને આપના ભક્તોની લાજ રાખો.
શ્લોક Dohā
ચાલીસા (૪૦ ચોપાઈ)
પ્રભુના અસીમ મહિમા, પરાક્રમ અને કરુણાનું ગાન કરતી મુખ્ય ૪૦ ચોપાઈઓ.
કરુણામય શનિ દેવની જય, જય! જેઓ સદા પોતાના ભક્તોનું પાલન અને રક્ષણ કરે છે, તેમની જય.
શ્લોક 1
ચાર હાથવાળું, તેમનું શ્યામ રૂપ ઝળહળે છે; રત્નજડિત મુકુટ તેમના કપાળને તેજસ્વી શોભા આપે છે.
શ્લોક 2
તેમનું વિશાળ અને મોહક કપાળ અત્યંત ભવ્ય છે; તેમની તિરછી દૃષ્ટિ અને ઉગ્ર ભ્રમરો ભયાનક છે.
શ્લોક 3
તેમના કાનમાં કુંડળ ઝગમગે છે; છાતી પર મોતી અને રત્નોની માળા ચમકે છે.
શ્લોક 4
તેમના હાથમાં ગદા, ત્રિશૂળ અને કુહાડી છે; એક ક્ષણમાં તેઓ શત્રુઓનો સંહાર કરે છે.
શ્લોક 5
પિંગળ, કૃષ્ણ, છાયાના પુત્ર; યમ, કોણસ્થ, રૌદ્ર — દુઃખોનો નાશ કરનારા.
શ્લોક 6
સૌરી, મંદ, શનિ — તેમનાં દસ નામોમાંથી કેટલાંક; સૂર્ય (ભાનુ)ના પુત્ર તરીકે સૌ પોતાની કામનાઓની પૂર્તિ માટે તેમની પૂજા કરે છે.
શ્લોક 7
પ્રભુ જેના પર પ્રસન્ન થાય, તે દીન-હીન વ્યક્તિને પણ તેઓ ક્ષણભરમાં રાજા બનાવી દે છે.
શ્લોક 8
તેઓ પર્વતને ઘાસના તણખલા જેવો નાનો જોઈ શકે છે, અને તણખલાને પર્વત બનાવી શકે છે.
શ્લોક 9
રામને રાજ્ય મળવાનું હતું ત્યારે જ તેમને વનવાસ મળ્યો — કારણ કે શનિએ કૈકેયીની બુદ્ધિ હરી લીધી હતી.
શ્લોક 10
વનમાં કપટી સુવર્ણ મૃગ દેખાડવામાં આવ્યું, અને માતા જાનકી (સીતા)નું હરણ થયું.
શ્લોક 11
શક્તિના બાણથી લક્ષ્મણ બેભાન થઈ ગયા, અને સેનામાં વિલાપનો કોલાહલ મચી ગયો.
શ્લોક 12
રાવણનું ભાગ્ય અને બુદ્ધિ વિકૃત થઈ ગયાં, અને તેણે રામચંદ્ર સાથેની શત્રુતા વધારી.
શ્લોક 13
સોનાની લંકા ભસ્મ થઈ ગઈ, અને મહાવીર બજરંગબલી (હનુમાન)ની ડંકા વાગી ઊઠી.
શ્લોક 14
રાજા વિક્રમ પર પણ તમારો પ્રભાવ પડ્યો; ચિતરેલા મોરે તેમનો હાર ગળી લીધો.
શ્લોક 15
નવ લાખની કિંમતનો અમૂલ્ય હાર તેમના પર ચોરીનો આરોપ લાવ્યો, અને ભયથી તેમના હાથ-પગ બાંધીને તોડી નાખવામાં આવ્યા.
શ્લોક 16
તેમને ભારે અને હલકી દશા દેખાડવામાં આવી, તેલીના ઘરમાં ઘાણી ચલાવવા મજબૂર કર્યા.
શ્લોક 17
તેમણે દીપક રાગમાં પ્રાર્થના કરી, ત્યારે પ્રભુ પ્રસન્ન થઈને તેમને સુખ આપ્યું.
શ્લોક 18
રાજા હરિશ્ચંદ્રની રાણી વેચાઈ ગઈ, અને તેઓ પોતે એક અસ્પૃશ્યના ઘરે પાણી ભરતા રહ્યા.
શ્લોક 19
એ જ રીતે રાજા નળ પર પણ એવી કસોટી આવી — શેકેલી માછલી પણ પાણીમાં કૂદી પડી.
શ્લોક 20
જ્યારે તેમનો પ્રભાવ શ્રી શંકરના ઘર સુધી પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે પાર્વતીને ગાઢ શોકમાં ડુબાડી દીધાં.
શ્લોક 21
એક જ ક્રોધભરી દૃષ્ટિથી ગૌરીપુત્ર (ગણેશ)નું માથું આકાશમાં ઊડી ગયું.
શ્લોક 22
પાંડવો પર પણ તમારો પ્રભાવ પડ્યો; દ્રૌપદી વસ્ત્રહરણથી માંડ બચી.
શ્લોક 23
કૌરવોનું ભાગ્ય અને બુદ્ધિ પણ નષ્ટ થયાં, અને એ રીતે મહાન મહાભારતનું યુદ્ધ થયું.
શ્લોક 24
તરત જ સૂર્યને મોંમાં પકડીને તેઓ તેમની સાથે પાતાળમાં કૂદી પડ્યા.
શ્લોક 25
આ જોઈને શેષ ભગવાન વિનંતી લઈને આવ્યા, અને સૂર્ય એ મુખમાંથી મુક્ત થયા.
શ્લોક 26
પ્રભુનાં વાહન જગતમાં પ્રસિદ્ધ સાત બુદ્ધિશાળી પ્રાણીઓ છે: હાથી, ગધેડો, હરણ અને કૂતરો વગેરે.
શ્લોક 27
શિયાળ, સિંહ અને અન્ય નખધારી પ્રાણીઓ પણ છે — જ્યોતિષશાસ્ત્ર તેમના પોતપોતાના ફળ જાહેર કરે છે.
શ્લોક 28
હાથી પર સવાર થઈને આવે ત્યારે ઘરમાં સમૃદ્ધિ પ્રવેશે છે; ઘોડા પર આવે ત્યારે સુખ અને ધન લાવે છે.
શ્લોક 29
ગધેડા પર આવે ત્યારે ઘણાં કામોમાં નુકસાન થાય છે; સિંહ પર આવે ત્યારે કાર્યસિદ્ધિ અને રાજસન્માન આપે છે.
શ્લોક 30
શિયાળ પર આવે ત્યારે બુદ્ધિનો નાશ કરે છે; હરણ પર આવે ત્યારે દુઃખ આપે છે, અને પ્રાણ પણ હરી શકે છે.
શ્લોક 31
પ્રભુ કૂતરા પર સવાર થઈને આવે ત્યારે ચોરી વગેરેનો ભારે ભય રહે છે.
શ્લોક 32
એ જ રીતે તેમના ચાર «પગ»ના નામ આ છે: સોનું, લોખંડ, ચાંદી અને તાંબું.
શ્લોક 33
પ્રભુ લોખંડના પગ પર આવે ત્યારે ધન, કુટુંબ અને સમૃદ્ધિનો નાશ થાય છે.
શ્લોક 34
તાંબા અને ચાંદીના પગ સમતુલા અને શુભતા લાવે છે; સોનાનો પગ સર્વ સુખ અને મહાન સૌભાગ્ય આપે છે.
શ્લોક 35
જે દરરોજ શનિનાં કાર્યોની આ કથા ગાય છે, તેને પ્રતિકૂળ ગ્રહદશા ક્યારેય પીડશે નહીં.
શ્લોક 36
અદ્ભુત પ્રભુ પોતાની દિવ્ય લીલા પ્રગટ કરે છે, અને શત્રુઓનું ભાગ્ય ક્ષીણ કરે છે.
શ્લોક 37
જે વિદ્વાન અને સમર્થ પુરોહિતને બોલાવીને શનિ ગ્રહ માટેની શાંતિવિધિ વિધિપૂર્વક કરાવે છે,
શ્લોક 38
અને શનિવારે પીપળાના વૃક્ષને જળ અર્પે છે તથા દીપદાન કરે છે — તેને અત્યંત સુખ પ્રાપ્ત થાય છે.
શ્લોક 39
પ્રભુના સેવક રામ સુંદર કહે છે: શનિનું સ્મરણ કરવાથી સુખનો પ્રકાશ પ્રગટે છે.
શ્લોક 40
શનૈશ્ચર દેવના આ પાઠને શુદ્ધ અને સ્પષ્ટ રૂપમાં તૈયાર કરવામાં આવ્યો છે. જે વ્યક્તિ ચાલીસ દિવસ સુધી તેનું પઠન કરે છે, તે ભવસાગર પાર કરે છે. શનિની સામે ઊભા રહીને દશરથે એક સમયે જે સ્તુતિ કરી હતી, તે જ અહીં સરળ અને પરિષ્કૃત ભાષામાં ફરીથી લખાઈ છે.
શ્લોક 41
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
શનિ ચાલીસા હિંદુ ધર્મની વ્યાપક ચાલીસા પરંપરાનો એક ભાગ છે. ચાલીસા સામાન્ય રીતે અવધી અને હિંદી ભાષામાં રચાયેલી ભક્તિકાવ્યની એક શૈલી છે. પરંપરા અનુસાર શનિ દેવને પવિત્ર ગણાતા શનિવારે (શનિવાર) તેનું પઠન થાય છે — તેમની કૃપા મેળવવા અને કુંડળીમાં શનિના અશુભ પ્રભાવ ઘટાડવા માટેની પ્રાર્થના રૂપે. સૌથી પ્રાચીન હસ્તપ્રતોમાં તેના રચયિતાનું નામ નોંધાયેલું નથી, અને ખરેખર તે અજ્ઞાત જ રહ્યા છે. આ નવગ્રહ ભક્તિસાહિત્યના વિશાળ સંગ્રહમાંની લોકપરંપરાગત રચના છે, કોઈ પ્રમાણિત કવિ-સંતની કૃતિ નથી. ઉત્તર ભારતમાં આ સ્તોત્ર વ્યાપક રીતે પૂજાય છે અને ઉપવાસ દરમિયાન અથવા નિત્ય પૂજાના ભાગ રૂપે તેનું ઘણીવાર ગાન થાય છે. શ્લોકો શનિ દેવના રૂપ અને ગુણોનું વર્ણન કરે છે અને તેમની શક્તિની કથાઓ કહે છે — પુરાણોમાં વિખરાયેલી નવગ્રહ પૌરાણિક કથાઓની એ જ શ્રેણી (સૂર્ય અને છાયાના પુત્ર તરીકે શનિ) — તેમજ નૈવેદ્ય અર્પણની રીતો અને પઠનના ફળ પણ જણાવે છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Ram Sunder Prabhu Das
Ram Sunder Prabhu Das ની વધુ રચનાઓ
શું તમે જાણો છો?
રચયિતા
શનિ ચાલીસાના કોઈ એક ચોક્કસ રચયિતાનો પ્રમાણિત ઉલ્લેખ નથી. મુદ્રિત અને ઓનલાઇન આવૃત્તિઓમાં શબ્દપ્રયોગો જુદા છે, અને કેટલીકમાં અંતે હસ્તાક્ષરની પંક્તિ પણ મળે છે. તેથી આ સ્તોત્રને કોઈ એક જાણીતા કવિની કૃતિ તરીકે નહીં, પરંતુ ઉત્તર ભારતની જીવંત ભક્તિપરંપરા તરીકે સમજવું યોગ્ય છે.
રચના
આ સ્તોત્રમાં ચાલીસ ચૌપાઈઓ છે (બે અર્ધપંક્તિઓની પંક્તિઓ), જેની આગળ એક આરંભિક દોહા અને પાછળ એક સમાપન દોહા છે — કુલ બેતાલીસ પંક્તિઓ. આ પાઠમાં ચૌપાઈઓ ૧ થી ૪૦ સુધી ક્રમાંકિત છે, અને દોહા પ્રથમ ચૌપાઈની પહેલાં અને છેલ્લી ચૌપાઈ પછી મૂકાયેલા છે.
સ્વરૂપ
ચૌપાઈ ૨ થી ૫ શનિ દેવને ચાર હાથવાળા, શ્યામ (શ્યામ) વર્ણના, રત્નજડિત મુકુટવાળા, વિશાળ કપાળવાળા અને કઠોર તિરછી દૃષ્ટિવાળા રૂપમાં ચિત્રિત કરે છે. તેઓ કાનમાં કુંડળ અને મોતીની માળા ધારણ કરે છે, અને હાથમાં ગદા, ત્રિશૂળ તથા કુહાડી ધરાવે છે.
સ્મરણ કરાતી કથાઓ
ચૌપાઈ ૧૨ થી ૧૫ રાજા હરિશ્ચંદ્રની કસોટી, રાજા નળની કસોટી (જેની શેકેલી માછલી પાણીમાં પાછી કૂદી પડી હતી તે પ્રસંગ સહિત), રામનો વનવાસ અને સીતાનું હરણ, તથા લંકાના દહન પહેલાં રાવણના નિર્ણયનો પલટો યાદ કરે છે. આ પ્રસંગો માર્કંડેય પુરાણમાં, મહાભારતના વનપર્વમાંના નલોપાખ્યાનમાં અને વાલ્મીકિ રામાયણના અરણ્યકાંડમાં આવે છે. ચાલીસા આ યાદ એટલા માટે કરાવે છે કે શનિની પહોંચથી કોઈ બહાર નથી, અને શરણાગતિ તેમની કૃપા અપાવે છે.
સ્તોત્રમાં ઉલ્લેખાયેલા નિયમો
ચૌપાઈ ૧૮ થી ૨૩ શનિવારનો ઉપવાસ, તલ અને તેલનું અર્પણ, કાળી ગાય, લોખંડ, કાળા અડદ અને કાળા વસ્ત્રનું દાન, તેમજ શનિની આરતી ગાવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. ચૌપાઈ ૨૮ વચન આપે છે કે ચાલીસ દિવસ ચાલીસાનું પઠન કરવાથી સિદ્ધિ મળે છે, અને સમાપન દોહા ભવસાગર પાર કરવાની વાત કરે છે.
નામો અને વંશ
ચૌપાઈ ૬ અને ૭ શનિનાં નામો એકત્ર કરે છે — જેમ કે પિંગળ, મંદ, રૌદ્ર, યમ, બભ્રુ અને સૌરી; ચૌપાઈ ૯ તેમને છાયાના અને રવિ (સૂર્ય)ના પુત્ર તરીકે ઓળખાવે છે. આ, શનિને સૂર્ય અને છાયાના પુત્ર માનતી વ્યાપક નવગ્રહ પરંપરા સાથે સુસંગત છે.
Shani
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
