શ્રી સાઈ ચાલીસા
આ એક ભક્તિમય રચના છે જેમાં શિર્ડીના સાઈં બાબાના જીવન, ચમત્કારો અને ઉપદેશોનું ૧૦૦ કડીઓમાં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. આ રચના સાઈં બાબાના ભક્તો માટે શ્રદ્ધા અને પ્રેરણાનો સ્ત્રોત છે.
શ્લોકો
પહેલાં સાઈંના ચરણોમાં, પોતાનું મસ્તક નમાવું છું. કેવી રીતે શિર્ડી સાઈં આવ્યા, બધો હાલ સંભળાવું છું.
શ્લોક 1
કોણ છે માતા, પિતા કોણ છે, આ કોઈએ પણ જાણ્યું નહીં. ક્યાં જન્મ સાઈં ધારણ કર્યો, પ્રશ્ન પહેલી રહ્યો બની.
શ્લોક 2
કોઈ કહે છે અયોધ્યાના આ રામચંદ્ર ભગવાન છે. કોઈ કહે છે સાઈંબાબા, પવનપુત્ર હનુમાન છે.
શ્લોક 3
કોઈ કહે છે મંગળ મૂર્તિ, શ્રી ગજાનન છે સાઈં. કોઈ કહે છે ગોકુળમોહન, દેવકીનંદન છે સાઈં.
શ્લોક 4
શંકર સમજી ભક્ત કેટલાક, બાબાને ભજતા રહે છે. કોઈ કહે છે અવતાર દત્તનો, પૂજા સાઈંની કરે છે.
શ્લોક 5
કંઈ પણ માનો તેમને તમે, પણ સાઈં છે સાચા ભગવાન. મોટા દયાળુ, દીનબંધુ, કેટલાંકને આપ્યું છે જીવનદાન.
શ્લોક 6
ઘણાં વર્ષ પહેલાંની ઘટના, તમને કહીશ હું વાત. કોઈ ભાગ્યશાળીની, શિર્ડીમાં આવી હતી બારાત.
શ્લોક 7
આવ્યો સાથ તેની સાથે હતો, બાળક એક ઘણો સુંદર. આવ્યો, આવીને ત્યાં જ વસી ગયો, પવિત્ર શિર્ડી કર્યું નગર.
શ્લોક 8
ઘણાં દિવસ સુધી રહ્યો ભટકતો, ભિક્ષા માંગી તેણે દર-દર. અને બતાવી એવી લીલા, જગમાં જે થઈ ગઈ અમર.
શ્લોક 9
જેમ-જેમ ઉંમર વધી, તેમ-તેમ વધતી ગઈ શાન. ઘર-ઘર થવા લાગ્યું નગરમાં, સાઈં બાબાનું ગુણગાન.
શ્લોક 10
દિગ-દિગંતમાં ગૂંજવા લાગ્યું, પછી તો સાઈંજીનું નામ. દીન-દુખીની રક્ષા કરવી, આ જ રહ્યું બાબાનું કામ.
શ્લોક 11
બાબાના ચરણોમાં જઈને, જે કહે છે હું નિર્ધન છું. દયા તેના પર થાય છે તેમની, ખૂલી જાય છે દુઃખના બંધન.
શ્લોક 12
ક્યારેક કોઈએ માંગી ભિક્ષા, આપો બાબા મને સંતાન. એવં અસ્તુ ત્યારે કહીને સાઈં, આપતા હતા તેને વરદાન.
શ્લોક 13
પોતે દુઃખી બાબા થઈ જતા, દીન-દુખી જનનો જોઈ હાલ. અંતઃકરણ શ્રી સાઈંનું, સાગર જેવું રહ્યું વિશાળ.
શ્લોક 14
ભક્ત એક મદ્રાસી આવ્યો, ઘરનો ઘણો મોટો ધનવાન. માલ-ખજાનો બેહદ તેનો, ફક્ત નહોતી રહી સંતાન.
શ્લોક 15
લાગ્યો મનાવવા સાઈં નાથને, બાબા મારા પર દયા કરો. ઝંઝાથી ઝંખિત નૈયાને, તમે જ મારી પાર કરો.
શ્લોક 16
કુળદીપકના અભાવમાં, વ્યર્થ છે દોલતની માયા. આજે ભિખારી બનીને બાબા, શરણ તમારી હું આવ્યો.
શ્લોક 17
આપો મને પુત્રદાન, હું ઋણી રહીશ જીવનભર. અને બીજી કોઈ આશા નથી મને, ફક્ત ભરોસો છે તમારા પર.
શ્લોક 18
અનુનય-વિનય ઘણો કર્યો તેણે, ચરણોમાં ધરીને શીશ. ત્યારે પ્રસન્ન થઈને બાબાએ, આપ્યો ભક્તને આ આશીર્વાદ.
શ્લોક 19
‘અલ્લાહ ભલું કરશે તારું’, પુત્ર જન્મ થશે તારા ઘર. કૃપા થશે તમારા પર તેની, અને તારા તે બાળક પર.
શ્લોક 20
અત્યાર સુધી કોઈએ પામ્યું નથી, સાઈંની કૃપાનો પાર. પુત્રરત્ન આપી મદ્રાસીને, ધન્ય કર્યું તેનું સંસાર.
શ્લોક 21
તન-મનથી જે ભજે તેનું, જગમાં થાય છે ઉદ્ધાર. સાચને આંચ નથી કોઈ, સદા જૂઠની થાય છે હાર.
શ્લોક 22
હું છું સદા સહારે તેના, સદા રહીશ તેનો દાસ. સાઈં જેવો પ્રભુ મળ્યો છે, આટલી જ ઓછી છે શું આશ?
શ્લોક 23
મારો પણ દિવસ હતો એક એવો, મળતી નહોતી મને રોટલી. તન પર કપડું દૂર રહ્યું હતું, બાકી રહી નાની લંગોટી.
શ્લોક 24
સરિતા સન્મુખ થવા છતાં, હું તરસ્યોનો તરસ્યો હતો. દુર્દિન મારું મારા પર, દાવાગ્નિ વરસાવતું હતું.
શ્લોક 25
ધરતી સિવાય જગતમાં, મારો કંઈ આધાર ન હતો. બની ભિખારી હું દુનિયામાં, દર-દર ઠોકર ખાતો હતો.
શ્લોક 26
એવામાં એક મિત્ર મળ્યો જે, પરમ ભક્ત સાઈંનો હતો. જંજાળોથી મુક્ત પણ આ, જગતીમાં તે મારા જેવો હતો.
શ્લોક 27
બાબાના દર્શનની ખાતર, મળી બંનેએ કર્યો વિચાર. સાઈં જેવી દયામૂર્તિના, દર્શનને થઈ ગયા તૈયાર.
શ્લોક 28
પવિત્ર શિર્ડી નગરીમાં જઈને, જોઈ મતવાલી મૂર્તિ. ધન્ય જન્મ થઈ ગયો કે અમે, જ્યારે જોઈ સાઈંની સૂરતિ.
શ્લોક 29
જ્યારથી કર્યા છે દર્શન અમે, દુઃખ બધું કાફૂર થઈ ગયું. સંકટ બધાં મટી ગયાં અને, વિપદાઓનો અંત થઈ ગયો.
શ્લોક 30
માન અને સન્માન મળ્યું, ભિક્ષામાં અમને બાબાથી. પ્રતિબિંબિત થઈ ઊઠ્યા જગતમાં, અમે સાઈંની આભાથી.
શ્લોક 31
બાબાએ સન્માન આપ્યું છે, માન આપ્યું આ જીવનમાં. આનો જ આધાર લઈને હું, હસતો જઈશ જીવનમાં.
શ્લોક 32
સાઈંની લીલાનો મારા, મન પર એવો અસર થયો. લાગે છે જગતીના કણ-કણમાં, જાણે તે ભરેલા છે.
શ્લોક 33
“કાશીરામ” બાબાનો ભક્ત, આ શિર્ડીમાં રહેતો હતો. હું સાઈંનો સાઈં મારો, તે દુનિયાને કહેતો હતો.
શ્લોક 34
સીકર પોતે વસ્ત્ર વેચતો, ગ્રામ-નગર-બજારોમાં. ઝંખિત તેની હૃદયતંત્રી હતી, સાઈંની ઝંકારોમાં.
શ્લોક 35
સ્તબ્ધ નિશા હતી, સૂતા હતા, રજની આંચલમાં ચાંદ-સિતારા. દેખાતું નહોતું હાથને હાથ, અંધકારના માર્યા.
શ્લોક 36
વસ્ત્ર વેચીને પાછો ફરતો હતો, હાય! હાટથી “કાશી”. વિચિત્ર મોટો સંયોગ કે તે દિવસે, આવતો હતો તે એકલો.
શ્લોક 37
ઘેરી રસ્તામાં ઊભા થઈ ગયા, તેને કુટિલ, અન્યાયી. મારો-કાપો-લૂટો આની જ, ધ્વનિ પડી સંભળાઈ.
શ્લોક 38
લૂટ-પીટ કરી તેને ત્યાંથી, કુટિલ ગયા ચમ્પત થઈ. આઘાતોથી, મર્માહત થઈ, તેણે સંજ્ઞા ગુમાવી.
શ્લોક 39
ઘણી વાર સુધી પડ્યો રહ્યો તે, ત્યાં જ તે હાલતમાં. ખબર નથી ક્યારે કંઈ હોશ થયો, તેને કોઈ પલકમાં.
શ્લોક 40
અજાણતાં જ તેના મોંથી, નીકળી પડ્યું હતું સાઈં. જેની પ્રતિધ્વનિ શિર્ડીમાં, બાબાને પડી સંભળાઈ.
શ્લોક 41
ક્ષુબ્ધ થયું હતું માનસ તેમનું, બાબા ગયા વિકળ થઈ. લાગે છે જાણે ઘટના બધી, ઘટી તેમની સામે જ હોય.
શ્લોક 42
ઉન્માદી જેવા અહીં-તહીં, ત્યારે બાબા લાગ્યા ભટકવા. સામે વસ્તુઓ જે પણ આવી, તેમને લાગ્યા પટકવા.
શ્લોક 43
અને ધગધગતા અંગારામાં, બાબાએ પોતાનો હાથ નાખ્યો. થયા શંકિત બધા ત્યાં, જોઈ તાંડવ નૃત્ય નિરાળું.
શ્લોક 44
સમજી ગયા બધા લોકો કે કોઈ, ભક્ત પડ્યો છે સંકટમાં. ક્ષુબ્ધ ઊભા હતા બધા ત્યાં, પડેલા વિસ્મયમાં.
શ્લોક 45
તેને બચાવવાની જ ખાતર, બાબા આજે વિકળ છે. તેની જ પીડાથી પીડિત, તેમનું અંતઃસ્થળ છે.
શ્લોક 46
આટલામાં જ વિધિએ પોતાની, વિચિત્રતા બતાવી. જોઈને જેને જનતાની, શ્રદ્ધા-સરિતા લહેરાઈ.
શ્લોક 47
લઈને કર સંજ્ઞાહીન ભક્તને, ગાડી એક ત્યાં આવી. સામે પોતાના જોઈ ભક્તને, સાઈંની આંખો ભરાઈ આવી.
શ્લોક 48
શાંત, ધીર, ગંભીર સિંધુ જેવું, બાબાનું અંતઃસ્થળ. આજે ખબર નથી કેમ રહી-રહીને, થઈ જતું હતું ચંચળ.
શ્લોક 49
આજે દયાની મૂર્તિ પોતે હતા, બનેલા ઉપચારી. અને ભક્ત માટે આજે હતા, દેવ બનેલા પ્રતિહારી.
શ્લોક 50
આજે ભક્તિની વિષમ પરીક્ષામાં, સફળ થયો હતો કાશી. તેના જ દર્શનની ખાતર, હતા ઉમટેલા નગર-નિવાસી.
શ્લોક 51
જ્યારે પણ અને જ્યાં પણ કોઈ, ભક્ત પડે સંકટમાં. તેની રક્ષા કરવા બાબા, આવે છે પલભરમાં.
શ્લોક 52
યુગ-યુગનું છે સત્ય આ, નથી કોઈ નવી કહાની. આપત્તિગ્રસ્ત ભક્ત જ્યારે થાય, આવે છે પોતે અંતર્યામી.
શ્લોક 53
ભેદ-ભાવથી પરે પુજારી, માનવતાના હતા સાઈં. જેટલા પ્યારા હિંદુ-મુસ્લિમ, એટલા જ હતા શીખ-ખ્રિસ્તી.
શ્લોક 54
ભેદ-ભાવ મંદિર-મસ્જિદનો, તોડી-ફોડી બાબાએ નાખ્યો. રામ-રહીમ બધા તેમના હતા, કૃષ્ણ-કરીમ-અલ્લાહતાલા.
શ્લોક 55
ઘંટાની પ્રતિધ્વનિથી ગૂંજ્યું, મસ્જિદનું ખૂણે-ખૂણે. મળ્યા પરસ્પર હિંદુ-મુસ્લિમ, પ્રેમ વધ્યો દિન-દિન દૂણો.
શ્લોક 56
ચમત્કાર હતો કેટલો સુંદર, પરિચય આ કાયાએ આપ્યો. અને નીમની કડવાશમાં પણ, મીઠાશ બાબાએ ભરી દીધી.
શ્લોક 57
સૌને સ્નેહ આપ્યો સાઈંએ, સૌને સમતુલ પ્રેમ કર્યો. જે કંઈ જેણે પણ ચાહ્યું, બાબાએ તેમને તે જ આપ્યું.
શ્લોક 58
એવા સ્નેહ-શીલ ભાજનનું, નામ સદા જે જપે કરે. પર્વત જેવું દુઃખ કેમ ન હોય, પલભરમાં તે દૂર ટળે.
શ્લોક 59
સાઈં જેવો દાતા અમે, અરે! જોયો નથી કોઈ. જેના ફક્ત દર્શનથી જ, બધી વિપદા દૂર થઈ ગઈ.
શ્લોક 60
તનમાં સાઈં, મનમાં સાઈં, સાઈં-સાઈં ભજો કરો. પોતાના તનની સુધ-બુધ ગુમાવીને, સુધ તેની તમે કરો કરો.
શ્લોક 61
જ્યારે તું પોતાની સુધ છોડી, બાબાની સુધ કરશે કરશે. અને રાત-દિવસ બાબા, બાબા જ તું રટશે કરશે.
શ્લોક 62
તો બાબાને અરે! વિવશ થઈ, સુધ તારી લેવી જ થશે. તારી દરેક ઇચ્છા બાબાને, પૂરી જ કરવી થશે.
શ્લોક 63
જંગલ-જંગલ ભટક ન પાગલ, અને શોધવા બાબાને. એક જગ્યા ફક્ત શિર્ડીમાં, તું પામશે બાબાને.
શ્લોક 64
ધન્ય જગતમાં પ્રાણી છે તે, જેણે બાબાને પામ્યો. દુઃખમાં સુખમાં પ્રહર આઠે, સાઈંનો જ ગુણ ગાયો.
શ્લોક 65
પડે સંકટોના પર્વત, ભલે બિજલી જ તૂટી પડે. સાઈંનું લઈ નામ સદા તમે, સામે બધાના રહો અડગ.
શ્લોક 66
આ બૂઢાની કરામાત સાંભળી, તમે થઈ જશો છેરાન. દંગ રહી ગયા સાંભળીને જેને, ખબર નથી કેટલા ચતુર સુજાન.
શ્લોક 67
એક વાર શિર્ડીમાં સાધુ, ઢોંગી હતો કોઈ આવ્યો. ભોળી-ભાળી નગર-નિવાસી, જનતાને હતો ભરમાવ્યો.
શ્લોક 68
જડી-બૂટીઓ તેમને બતાવીને, કરવા લાગ્યો ત્યાં ભાષણ. કહેવા લાગ્યો સાંભળો શ્રોતાગણ, ઘર મારું છે વૃંદાવન.
શ્લોક 69
ઔષધિ મારી પાસે એક છે, અને અજબ છે તેમાં શક્તિ. આના સેવન કરવાથી જ, થઈ જાય છે દુઃખથી મુક્તિ.
શ્લોક 70
જો મુક્ત થવું ચાહો તમે, સંકટથી બીમારીથી. તો છે મારું નમ્ર નિવેદન, દરેક નરથી દરેક નારીથી.
શ્લોક 71
લો ખરીદી તમે આને, આની સેવન વિધિઓ છે ન્યારી. યદ્યપિ તુચ્છ વસ્તુ છે આ, ગુણ તેના છે અતિ ભારી.
શ્લોક 72
જે છે સંતતિહીન અહીં જો, મારી ઔષધિને ખાય. પુત્રરત્ન થાય પ્રાપ્ત, અરે તે મોં માગ્યું ફળ પામે.
શ્લોક 73
ઔષધિ મારી જે ન ખરીદે, જીવનભર પશ્ચાતાપ કરશે. મારા જેવો પ્રાણી ભાગ્યે જ, અરે અહીં આવી પામશે.
શ્લોક 74
દુનિયા બે દિવસનો મેલો છે, મોજ-શોખ તમે પણ કરી લો. જો આનાથી મળે છે, બધું જ, તમે પણ આને લઈ લો.
શ્લોક 75
છેરાની વધતી જનતાની, જોઈ તેની કારસ્તાની. પ્રમુદિત તે પણ મનમાં જ હતો, જોઈ લોકોની નાદાની.
શ્લોક 76
ખબર સંભળાવવા બાબાને આ, ગયો દોડીને સેવક એક. સાંભળી ભ્રુકુટિ તણાઈ અને, વિસ્મરણ થઈ ગયું બધું વિવેક.
શ્લોક 77
હુકમ આપ્યો સેવકને, તરત દુષ્ટને પકડી લાવો. અથવા શિર્ડીની સીમાથી, કપટીને દૂર ભગાવો.
શ્લોક 78
મારા રહેતાં ભોળી-ભાળી, શિર્ડીની જનતાને. કોણ નીચ એવો જે, સાહસ કરે છે છેતરવાને?
શ્લોક 79
પલભરમાં જ એવા ઢોંગી, કપટી નીચ લુટારાને. મહાનાશના મહાગર્તમાં, પહોંચાડી દઉં જીવનભરને.
શ્લોક 80
જરાક મળ્યો આભાસ મદારી ક્રૂર કુટિલ અન્યાયીને. કાળ નાચે છે હવે માથે, ગુસ્સો આવ્યો સાઈંને.
શ્લોક 81
પલભરમાં બધો ખેલ બંધ કરી, ભાગ્યો માથે રાખીને પગ. સોચતો હતો મનમાં જ, ભગવાન નથી હવે ખૈર.
શ્લોક 82
સાચું છે સાઈં જેવો દાની, મળી ન શકે જગમાં. અંશ ઈશનો સાઈંબાબા, તેમને નથી કંઈ મુશ્કેલ જગમાં.
શ્લોક 83
સ્નેહ, શીલ, સૌજન્ય આદિનો, આભૂષણ ધારણ કરી. વધતો આ દુનિયામાં જે પણ, માનવ-સેવાના પથ પર.
શ્લોક 84
તે જ જીતી લે છે જગતીના, જન-જનનું અંતઃસ્થળ. તેની એક ઉદાસી જ જગને, કરી દે છે વિહ્વળ.
શ્લોક 85
જ્યારે-જ્યારે જગમાં ભાર પાપનો, વધી-વધી જાય છે. તેને મિટાવવાની જ ખાતર, અવતારી જ આવે છે.
શ્લોક 86
પાપ અને અન્યાય બધું જ, આ જગતીનું હરીને. દૂર ભગાડી દે છે દુનિયાના, દાનવને ક્ષણભરમાં.
શ્લોક 87
સ્નેહ સુધાની ધાર વરસવા, લાગે છે આ દુનિયામાં. ગળે પરસ્પર મળવા લાગે છે, જન-જન આપસમાં.
શ્લોક 88
એવા જ અવતારી સાઈં, મૃત્યુલોકમાં આવીને. સમતાનો આ પાઠ ભણાવ્યો, સૌને પોતાના આપ મિટાવીને.
શ્લોક 89
નામ દ્વારકા મસ્જિદનું, રાખ્યું શિર્ડીમાં સાઈંએ. દાપ, તાપ, સંતાપ મિટાવ્યો, જે કંઈ આવ્યું સાઈંએ.
શ્લોક 90
સદા યાદમાં મસ્ત રામની, બેસી રહેતા હતા સાઈં. પ્રહર આઠે રામ નામને, ભજતા રહેતા હતા સાઈં.
શ્લોક 91
સૂકું-રૂકું, તાજું-બાસી, ભલે અથવા હોય પકવાન. સદા પ્રેમના ભૂખ્યા સાઈંની, ખાતર હતા બધા સમાન.
શ્લોક 92
સ્નેહ અને શ્રદ્ધાથી પોતાની, જન જે કંઈ આપી જતા હતા. મોટા ચાવથી તે ભોજનને, બાબા પવિત્ર કરતા હતા.
શ્લોક 93
ક્યારેક-ક્યારેક મન બહેલાવવા, બાબા બગીચામાં જતા હતા. પ્રમુદિત મનમાં જોઈ પ્રકૃતિની, છટાને તે થતા હતા.
શ્લોક 94
રંગ-બિરંગી પુષ્પો બગીચાનાં, મંદ-મંદ હલી-ડૂલીને. બિહાડ વીરાના મનમાં પણ, સ્નેહ સલિલ ભરી જતા હતા.
શ્લોક 95
એવી સુમધુર વેળામાં પણ, દુઃખ-આપત્તિ-વિપદાના માર્યા. પોતાના મનની વ્યથા સંભળાવવા, જન રહેતા બાબાને ઘેરી.
શ્લોક 96
સાંભળીને જેમની કરુણ કથાને, નયન કમળ ભરાઈ આવતા. આપી વિભૂતિ દરેક વ્યથા, શાંતિ તેમના હૃદયમાં ભરી દેતા.
શ્લોક 97
ખબર નથી શું અદ્ભુત શક્તિ, તે વિભૂતિમાં હોતી હતી. જે ધારણ કરતા મસ્તક પર, દુઃખ બધું હરી લેતી હતી.
શ્લોક 98
ધન્ય મનુજ તે સાક્ષાત દર્શન, જે બાબા સાઈંના પામ્યા. ધન્ય કમળ-કર તેમના જેનાથી, ચરણ-કમળ તે પરસાવ્યા.
શ્લોક 99
કાશ! નિર્ભય તમને પણ, સાક્ષાત સાઈં મળી જાત. વરસોથી ઉજડ્યું ચમન પોતાનું, ફરીથી આજે ખીલી જાત.
શ્લોક 100
જો પકડતો હું ચરણ શ્રીના, ન છોડતો ઉંમરભર. મનાવી લેતો હું જરૂર તેમને, જો રૂઠતા સાઈં મારા પર.
શ્લોક 101
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
આ રચના શિર્ડીના સાઈં બાબાની પરંપરા સાથે સંકળાયેલી છે, જે ૧૯મી સદીના મહાન સંત હતા અને હિંદુ-મુસ્લિમ એકતાના પ્રતીક માનવામાં આવે છે. આ ગીતોનો ઉપયોગ ઘણીવાર સાઈં બાબાના મંદિરોમાં કે ભક્તો દ્વારા ઘરે ભજન અથવા પાઠના રૂપમાં કરવામાં આવે છે. લેખકનું નામ સ્પષ્ટ રીતે જાણીતું નથી, પરંતુ એવું માનવામાં આવે છે કે આ રચના તેમના ભક્તો દ્વારા રચાઈ હતી, જેમાં સાઈંના જીવનની મુખ્ય ઘટનાઓ અને તેમની કરુણાને ઉજાગર કરવામાં આવી છે.
શું તમે જાણો છો?
રચનાનું બંધારણ
આ ભજનમાં 101 કડીઓ (૦ થી ૧૦૦) છે, જે શિરડી સાઈ બાબાના જીવન અને લીલાઓનું વર્ણન કરે છે. દરેક કડી સરળ, ભક્તિભાવપૂર્ણ ભાષામાં રચાયેલી છે, જે સાંભળનારને સાઈ બાબા સાથે જોડે છે.
અજાણ્યો જન્મ અને અનેક ઓળખો
સાઈ બાબાના જન્મસ્થળ અને માતા-પિતા વિશે કોઈ જાણતું નથી. ભક્તો તેમને રામ, હનુમાન, ગણેશ, શિવ, દત્તાત્રે, અથવા કૃષ્ણનો અવતાર માનતા હતા - આ વિવિધ માન્યતાઓનો ઉલ્લેખ કડી ૨-૪માં થયો છે.
મદ્રાસી ભક્તને પુત્રદાન
કડી ૧૪-૧૯માં વર્ણવ્યા મુજબ, એક નિઃસંતાન મદ્રાસી ધનિકે સાઈ બાબા પાસે પુત્ર માટે પ્રાર્થના કરી. બાબાએ 'અલ્લાહ ભલા કરેગા તોરા' કહી આશીર્વાદ આપ્યો, અને ભક્તના ઘરે પુત્ર જન્મ્યો.
કાશીરામની પીડા અને સાઈની અનુભૂતિ
કડી ૩૩-૫૨માં કાશીરામ નામના ભક્તની કથા છે. લૂંટારાઓ દ્વારા માર ખાધા બાદ તે બેભાન થઈ ગયો, અને સાઈ બાબાનું નામ લેતાં, શિરડીમાં બાબા વિકળ થઈ ગયા અને પોતાના હાથ અંગારામાં નાખી દીધા. આ બાબાના ભક્ત પ્રત્યેના ગાઢ સંબંધ અને પારમર્શીક રક્ષણનું ઉદાહરણ છે.
ઢોંગી સાધુને ભગાડ્યો
કડી ૬૬-૮૧માં દર્શાવ્યા મુજબ, એક ઢોંગી સાધુ વૃંદાવનનો હોવાનો દાવો કરી ઔષધિ વેચતો હતો. સાઈ બાબાએ તેની ધમકી આપીને શિરડીમાંથી ભગાડી દીધો, જે દર્શાવે છે કે તેઓ સાચા ભક્તોને ઠગોથી બચાવતા હતા.
હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતા અને દ્વારકામાઈ મસ્જિદ
કડી ૫૩-૫૬માં ઉલ્લેખ છે કે સાઈ બાબા સૌને સમાન પ્રેમ કરતા હતા. તેમણે દ્વારકામાઈ મસ્જિદમાં હિંદુ અને મુસ્લિમોને એકસાથે ભેગા કર્યા, અને ઘંટ વગાડવાની પ્રથા શરૂ કરી, જે ધાર્મિક સૌહાર્દનું પ્રતીક બની.
