শ্ৰী সাই চালিছা
এই ভক্তিগীতখন শিৰ্ডিৰ সাঁই বাবাৰ জীৱন, তেখেতৰ লীলা, আৰু ভক্তসকলৰ প্ৰতি তেখেতৰ অসীম কৃপাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে। ইয়াত সাঁই বাবা শিৰ্ডিত কেনেদৰে আগমন কৰিছিল, তেখেতৰ কৃপাত ভক্তসকলে কেনেদৰে দুখ-কষ্টৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিছিল, আৰু তেখেতৰ শিক্ষাৰ দ্বাৰা সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতিৰ বাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিছিল, সেইবোৰ সৰল ভাষাত বৰ্ণিত হৈছে।
পদসমূহ
প্ৰথমে সাঁইৰ চৰণত মোৰ মূৰ নত কৰোঁ। কেনেকৈ শিৰ্ডিত সাঁই আহিল, সকলো বৃত্তান্ত কওঁ।
শ্লোক 1
কোন মাতা, কোন পিতা, এই কথা কোনেও নাজানে। সাঁই ক’ত জন্ম ধাৰণ কৰিলে, প্ৰশ্নটো এটা প্ৰহেলিকা হৈ থাকিল।
শ্লোক 2
কোনোবা কয় অযোধ্যাৰ এই ৰামচন্দ্ৰ ভগৱান। কোনোবা কয় সাঁইবাবা পৱনপুত্ৰ হনুমান।
শ্লোক 3
কোনোবা কয় মঙ্গলমূৰ্তি শ্ৰী গজানন হৈছে সাঁই। কোনোবা কয় গোকুলমোহন, দেৱকী নন্দন হৈছে সাঁই।
শ্লোক 4
শঙ্কৰ বুলি বহু ভক্তই বাবাক ভজি থাকে। কোনোবা কয় দত্তৰ অৱতাৰ, সাঁইৰ পূজা কৰে।
শ্লোক 5
যি যি বুলি মানা তেওঁক, কিন্তু সাঁই সঁচা ভগৱান। বৰ দয়ালু, দীনবন্ধু, কিমানক দিছে জীৱনদান।
শ্লোক 6
বহু বছৰ আগৰ ঘটনা, তোমালোকক কওঁ এটা কথা। কোনো ভাগ্যৱানৰ শিৰ্ডিত আহিছিল বিয়াৰ বৰযাত্ৰা।
শ্লোক 7
তাৰ লগত আহিছিল এটা অতি সুন্দৰ শিশু। আহি তাতে বাস কৰিলে, পৱন শিৰ্ডি নগৰ কৰিলে।
শ্লোক 8
বহু দিন ঘূৰি ফুৰিল, দুৱাৰে দুৱাৰে ভিক্ষা মাগিলে। আৰু এনে লীলা দেখুৱালে, জগতত যি অমৰ হ’ল।
শ্লোক 9
যেনেকৈ বয়স বাঢ়িল, তেনেকৈ বাঢ়ি গ’ল মৰ্যাদা। নগৰত ঘৰে ঘৰে হ’বলৈ ধৰিলে সাঁই বাবাৰ গুণগান।
শ্লোক 10
দিগ্-দিগন্তত গুঞ্জৰিত হ’বলৈ ধৰিলে সাঁইজীৰ নাম। দীন-দুখীৰ ৰক্ষা কৰাই আছিল বাবাৰ কাম।
শ্লোক 11
বাবাৰ চৰণত গৈ যিয়ে কয় মই নিঃস্ব। তাৰ ওপৰত তেওঁৰ দয়া হয়, দুখৰ বন্ধন খুলি যায়।
শ্লোক 12
কেতিয়াবা কোনোবাই ভিক্ষা মাগিছিল, দিয়া বাবা মোক সন্তান। ‘এৱম অস্তু’ বুলি কৈ সাঁই তেওঁক বৰ দিছিল।
শ্লোক 13
নিজে দুখী হৈ পৰিছিল বাবা, দীন-দুখী জনৰ অৱস্থা দেখি। শ্ৰী সাঁইৰ অন্তঃকৰণ সাগৰৰ দৰে বিশাল আছিল।
শ্লোক 14
এজন মাদ্ৰাজী ভক্ত আহিল, ঘৰৰ বৰ ধনী। তাৰ ধন-ধান বহুত, কেৱল সন্তান নাছিল।
শ্লোক 15
সাঁই নাথক খুৱাবলৈ ধৰিলে, বাবা মোৰ ওপৰত দয়া কৰা। জঞ্জালত জৰ্জৰিত নাৱখন তুমিয়েই মোৰ পাৰ কৰা।
শ্লোক 16
কুলদীপকৰ অভাৱত ধনৰ মায়া বৃথা। আজি ভিক্ষাৰী হৈ বাবা, তোমাৰ শৰণত মই আহিছোঁ।
শ্লোক 17
দিয়া মোক পুত্ৰদান, মই জীৱনভৰ ঋণী হৈ থাকিম। আন কাৰো আশা নাই মোৰ, কেৱল তোমাৰ ওপৰত ভৰসা।
শ্লোক 18
বহু অনুনয়-বিনয় কৰিলে, চৰণত মূৰ থৈ। তেতিয়া প্ৰসন্ন হৈ বাবাই ভক্তক এই আশীষ দিলে।
শ্লোক 19
‘আল্লাহ ভলা কৰেগা তেৰা’, পুত্ৰ জন্ম হ’ব তোমাৰ ঘৰত। তেওঁৰ কৃপা হ’ব তোমাৰ ওপৰত আৰু তোমাৰ সেই শিশুৰ ওপৰত।
শ্লোক 20
এতিয়ালৈকে কোনেও সাঁইৰ কৃপাৰ পাৰ পোৱা নাই। মাদ্ৰাজীক পুত্ৰৰত্ন দি তেওঁৰ সংসাৰ ধন্য কৰিলে।
শ্লোক 21
তন-মনৰে যিয়ে ভজে তাৰ জগতত উদ্ধাৰ হয়। সঁচাক জুই নালাগে, সদায় মিছাৰ পৰাজয় হয়।
শ্লোক 22
মই সদায় তেওঁৰ সহাৰত, সদায় তেওঁৰ দাস হৈ থাকিম। সাঁইৰ দৰে প্ৰভু পাইছো, ইয়াতকৈ আৰু কি কম আশা?
শ্লোক 23
মোৰো এনে এটা দিন আছিল, মোক ৰুটি নাপাইছিল। গাত কাপোৰ দূৰৰ কথা, অৱশিষ্ট আছিল সৰু লেংগুটি মাথোন।
শ্লোক 24
নদী সন্মুখত থাকিলেও মই পিয়াহীয়াৰ পিয়াহীয়াই আছিলো। মোৰ দুৰ্দিনে মোৰ ওপৰত দাবানল বৰষাইছিল।
শ্লোক 25
পৃথিৱীৰ বাহিৰে জগতত মোৰ একো আধাৰ নাছিল। ভিক্ষাৰী হৈ দুনিয়াত দুৱাৰে দুৱাৰে ঠোকৰ খাইছিলো।
শ্লোক 26
এনেতে এজন বন্ধু পাইছিলো, যি সাঁইৰ পৰম ভক্ত আছিল। জঞ্জালৰ পৰা মুক্ত কিন্তু এই জগতত সি মোৰ দৰেই আছিল।
শ্লোক 27
বাবাৰ দৰ্শনৰ কাৰণে দুয়ো মিলি বিচাৰ কৰিলো। সাঁইৰ দৰে দয়ামূৰ্তিৰ দৰ্শনলৈ সাজু হ’লো।
শ্লোক 28
পৱন শিৰ্ডি নগৰীত গৈ মাতৱালী মূৰ্তি দেখিলো। জন্ম ধন্য হ’ল যে আমি সাঁইৰ সুৰতি দেখিলো।
শ্লোক 29
যেতিয়াৰ পৰা দৰ্শন কৰিলো, দুখ সকলো কাফুৰ হ’ল। সকলো সংকট মাৰ গ’ল, বিপদৰ অন্ত হ’ল।
শ্লোক 30
মান আৰু সন্মান পালো, ভিক্ষাত বাবাৰ পৰা। জগতত প্ৰতিবিম্বিত হ’লো আমি সাঁইৰ আভাৰে।
শ্লোক 31
বাবাই সন্মান দিছে, মান দিছে এই জীৱনত। এইটোৰেই সহায় লৈ মই হাঁহি হাঁহি যাম জীৱনত।
শ্লোক 32
সাঁইৰ লীলাৰ মোৰ মনত এনে প্ৰভাৱ পৰিল। লাগে যেন জগতৰ কণে কণে তেওঁ ভৰি আছে।
শ্লোক 33
“কাশীৰাম” বাবাৰ ভক্ত, এই শিৰ্ডিত থাকিছিল। মই সাঁইৰ, সাঁই মোৰ, বুলি সি দুনিয়াক কৈছিল।
শ্লোক 34
নিজে কাপোৰ বেচিছিল, গাঁও নগৰ বজাৰত। তাৰ হৃদয়ৰ তন্ত্ৰী সাঁইৰ ঝংকাৰত ঝংকৃত আছিল।
শ্লোক 35
নিশা স্থবিৰ আছিল, শুই আছিল ৰজনীৰ আঁচলত চন্দ্ৰ-তৰাবোৰ। অন্ধকাৰত হাতে হাত নেদেখা হৈছিল।
শ্লোক 36
কাপোৰ বেচি উভতি আহিছিল, হায়! হাটৰ পৰা “কাশী”। অদ্ভুত ডাঙৰ সংযোগ যে সেইদিনা সি অকলে আহিছিল।
শ্লোক 37
বাটত থিয় হৈ তাক ঘেৰি ধৰিলে কুটিল, অন্যায়ী। মাৰো কাটো লুটো ইয়াকেই, এই ধ্বনি শুনা গ’ল।
শ্লোক 38
লুট-পিট কৰি তাক তাতৰ পৰা কুটিলবোৰ পলাই গ’ল। আঘাতত মৰ্মাহত হৈ সি সংজ্ঞা হেৰুৱালে।
শ্লোক 39
বহু পৰ তাতে পৰি থাকিল, সেই অৱস্থাতে। কেতিয়া কিবা হ’শ হ’ল, তাক কোনোবা পলকতে।
শ্লোক 40
অজানিতে তাৰ মুখৰ পৰা ওলাই পৰিছিল “সাঁই”। যাৰ প্ৰতিধ্বনি শিৰ্ডিত বাবাৰ কাণত পৰিছিল।
শ্লোক 41
তেওঁৰ মন ক্ষুব্ধ হৈ উঠিল, বাবা বিকল হ’ল। লাগে যেন সকলো ঘটনা তেওঁৰ সন্মুখতে ঘটিছে।
শ্লোক 42
উন্মাদৰ দৰে ইফালে সিফালে বাবা ঘূৰিবলৈ ধৰিলে। সন্মুখত যি যি বস্তু আহিল, তাক পেলাবলৈ ধৰিলে।
শ্লোক 43
আৰু ধধকতা আঙাৰত বাবাই নিজৰ হাত দিলে। সকলোতে সন্দেহ হ’ল, তাণ্ডৱ নৃত্য নিৰালা দেখি।
শ্লোক 44
সকলো লোকে বুজিলে যে কোনো ভক্ত সংকটত পৰিছে। সকলো তাত ক্ষুব্ধ হৈ থিয় আছিল, বিস্ময়ত পৰি।
শ্লোক 45
তাক বচাবৰ কাৰণেই বাবা আজি বিকল। তাৰেই পীড়াত পীড়িত তেওঁৰ অন্তঃস্থল।
শ্লোক 46
ইমানতে বিধিয়ে নিজৰ অদ্ভুততা দেখুৱালে। দেখি জনতাৰ শ্ৰদ্ধা-সৰিতা লহৰী উঠিল।
শ্লোক 47
সংজ্ঞাহীন ভক্তক লৈ তাত এখন গাড়ী আহিল। সন্মুখত নিজৰ ভক্তক দেখি সাঁইৰ চকু ভৰি আহিল।
শ্লোক 48
শান্ত, ধীৰ, গম্ভীৰ সিন্ধুৰ দৰে বাবাৰ অন্তঃস্থল। আজি নাজানো কিয় বাৰে বাৰে চঞ্চল হৈছিল।
শ্লোক 49
আজি দয়াৰ মূৰ্তি নিজেই হৈছিল উপচাৰী। আৰু ভক্তৰ কাৰণে আজি দেৱ হৈছিল প্ৰতিহাৰী।
শ্লোক 50
আজি ভক্তিৰ বিষম পৰীক্ষাত সফল হৈছিল কাশী। তাৰেই দৰ্শনৰ কাৰণে উমলি আহিছিল নগৰ-নিবাসী।
শ্লোক 51
যেতিয়াই আৰু য’তেই কোনো ভক্ত সংকটত পৰে। তাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ বাবা আহে পলকতে।
শ্লোক 52
যুগে যুগে সত্য এই, কোনো নতুন কাহিনী নহয়। আপদগ্ৰস্ত ভক্ত হ’লে নিজে আহে অন্তৰ্যামী।
শ্লোক 53
ভেদ-ভাৱৰ পৰা পৰে পুজাৰী, মানৱতাৰ আছিল সাঁই। যিমান প্ৰিয় হিন্দু-মুছলমান, সিমানেই আছিল শিখ-খ্ৰীষ্টান।
শ্লোক 54
ভেদ-ভাৱ মন্দিৰ-মছজিদৰ ভাঙি-চিঙি বাবাই পেলালে। ৰাম-ৰহীম সকলো তেওঁৰ আছিল, কৃষ্ণ-কৰীম-আল্লাহতালা।
শ্লোক 55
ঘণ্টাৰ প্ৰতিধ্বনিয়ে গুঞ্জৰিত হ’ল মছজিদৰ কোণে কোণে। পৰস্পৰ মিলিল হিন্দু-মুছলমান, প্ৰেম বাঢ়িল দিনে দিনে দুগুণ।
শ্লোক 56
চমৎকাৰ আছিল কিমান সুন্দৰ, পৰিচয় এই কায়াই দিলে। আৰু নিমৰ কটুৱাতো মিঠাস বাবাই ভৰাই দিলে।
শ্লোক 57
সকলোকে স্নেহ দিলে সাঁইয়ে, সকলোকে সমানে প্ৰেম কৰিলে। যি যিয়ে যি বিচাৰিলে, বাবাই তেওঁক সেইটোৱেই দিলে।
শ্লোক 58
এনে স্নেহশীল ভাজনৰ নাম সদায় যিয়ে জপ কৰে। পৰ্বতৰ দৰে দুখ নহওক কিয়, পলকতে দূৰ হয়।
শ্লোক 59
সাঁইৰ দৰে দাতা আমি, অ’ দেখা নাই কোনো। যাৰ কেৱল দৰ্শনেই সকলো বিপদ দূৰ কৰে।
শ্লোক 60
তনত সাঁই, মনত সাঁই, সাঁই-সাঁই ভজা কৰা। নিজৰ তনৰ সুধ-বুধ হেৰুৱাই, তেওঁৰ সুধ কৰা।
শ্লোক 61
যেতিয়া তই নিজৰ সুধ ত্যাগ কৰি বাবাৰ সুধ কৰিবি। আৰু ৰাতি-দিন বাবা, বাবাই তই জপ কৰিবি।
শ্লোক 62
তেতিয়া বাবাক অ’! বাধ্য হৈ তোৰ সুধ ল’বই লাগিব। তোৰ প্ৰত্যেক ইচ্ছা বাবাক পূৰণ কৰিবই লাগিব।
শ্লোক 63
জংঘল-জংঘল নভটক, পাগল, আৰু বিচাৰি বাবাক। এটা ঠাইত কেৱল শিৰ্ডিত তই পাবি বাবাক।
শ্লোক 64
ধন্য জগতত প্ৰাণী সেই, যি বাবাক পাইছে। দুখত সুখত প্ৰহৰ আঠ, সাঁইৰেই গুণ গাইছে।
শ্লোক 65
সংকটৰ পৰ্বত পৰক, বিজুলীও টুটক। সাঁইৰ নাম লৈ সদায় তই, সকলোৰে সন্মুখত থিয় হৈ থাক।
শ্লোক 66
এই বুঢ়াৰ কৰামাত শুনি তই হৈ যাবি হেৰান। স্তম্ভিত হৈ থাকিল শুনি যাক, কিমান চতুৰ সুজান।
শ্লোক 67
এবাৰ শিৰ্ডিত এজন সাধু, ভণ্ড আহিছিল। ভোলা-ভালা নগৰ-নিবাসী জনতাক ভৰমাইছিল।
শ্লোক 68
জড়ী-বুটী দেখুৱাই তাত ভাষণ দিবলৈ ধৰিলে। কবলৈ ধৰিলে, শুনা শ্ৰোতাগণ, মোৰ ঘৰ বৃন্দাবন।
শ্লোক 69
মোৰ ওচৰত এটা ঔষধি আছে, আৰু অদ্ভুত ইয়াত শক্তি। ইয়াৰ সেৱন কৰিলেই দুখৰ পৰা মুক্তি হয়।
শ্লোক 70
যদি মুক্ত হ’ব বিচাৰা, সংকটৰ পৰা বেমাৰৰ পৰা। তেন্তে মোৰ নম্ৰ নিবেদন, প্ৰতি নাৰী-পুৰুষৰ প্ৰতি।
শ্লোক 71
লোৱা কিনি ইয়াক, ইয়াৰ সেৱন বিধি নিয়াৰী। যদিও তুচ্ছ বস্তু, গুণ তাৰ অতি ভাৰী।
শ্লোক 72
যাৰ সন্তান হান ইয়াত যদি মোৰ ঔষধি খায়। পুত্ৰৰত্ন প্ৰাপ্ত হয়, অ’ সি মুখ মাগা ফল পায়।
শ্লোক 73
মোৰ ঔষধি যিয়ে নকিনে, জীৱনভৰ পস্তাব। মোৰ দৰে প্ৰাণী সঁচাকৈ ইয়াত নাহিব পায়।
শ্লোক 74
দুনিয়া দুদিনৰ মেলা, মৌজ শৌক তুমিও কৰা। যদি ইয়াৰ পৰা সকলো পোৱা যায়, তুমিও ইয়াকে লোৱা।
শ্লোক 75
হেৰানী বাঢ়িছিল জনতাৰ, দেখি ইয়াৰ কাৰস্তানী। সিও মনতে প্ৰমুদিত আছিল, দেখি লোকৰ নাদানী।
শ্লোক 76
খবৰ দিবলৈ বাবাক গ’ল দৌৰি এজন সেৱক। শুনি ভ্ৰুকুটি টান হ’ল, আৰু সকলো বিবেক বিস্মৰণ হ’ল।
শ্লোক 77
হুকুম দিলে সেৱকক, সত্বৰে দুষ্টক ধৰি আন। নাইবা শিৰ্ডিৰ সীমাৰ পৰা কপটীক দূৰ কৰ।
শ্লোক 78
মই থাকোতে ভোলা-ভালা শিৰ্ডিৰ জনতাক। কোনে নীচ এনে, সাহস কৰে ঠগিবলৈ?
শ্লোক 79
পলকতে এনে ভণ্ড, কপটী নীচ লুটেৰাক। মহানাশৰ মহাগৰ্তত পৌঁচাই দিম জীৱনভৰলৈ।
শ্লোক 80
তনিক আভাস পালে মদাৰী ক্ৰূৰ কুটিল অন্যায়ীয়ে। কাল নাচে এতিয়া মূৰৰ ওপৰত, গুছা আহিল সাঁইক।
শ্লোক 81
পলকতে সকলো খেল বন্ধ কৰি, পলালে মূৰত ভৰি থৈ। ভাবি আছিল মনে মনে, ভগৱান এতিয়া ভাল নহয়।
শ্লোক 82
সঁচা সাঁইৰ দৰে দানী, নাপাবি জগতত। ঈশ্বৰৰ অংশ সাঁইবাবা, তেওঁৰ বাবে একো মুশ্কিল নাই জগতত।
শ্লোক 83
স্নেহ, শীল, সৌজন্য আদিৰ আভূষণ ধাৰণ কৰি। এই দুনিয়াত যি আগবাঢ়ে মানৱ-সেৱাৰ পথত।
শ্লোক 84
সিয়েই জয় কৰে জগতৰ জনে জনেৰ অন্তঃস্থল। তাৰ এটা উদাসীয়েই জগতক বিহ্বল কৰি দিয়ে।
শ্লোক 85
যেতিয়াই যেতিয়াই জগতত পাপৰ ভাৰ বাঢ়ি বাঢ়ি যায়। তাক মচিবৰ কাৰণেই অৱতাৰী আহে।
শ্লোক 86
পাপ আৰু অন্যায় সকলো এই জগতৰ হৰি। দূৰ কৰি দিয়ে দুনিয়াৰ দানৱক ক্ষণভৰতে।
শ্লোক 87
স্নেহ সুধাৰ ধাৰা বৰষিবলৈ ধৰে এই দুনিয়াত। পৰস্পৰ গলাগলি কৰিবলৈ ধৰে জনে জনে।
শ্লোক 88
এনেই অৱতাৰী সাঁই, মৃত্যুলোকত আহি। সমতাৰ এই পাঠ পঢ়ালে, সকলোকে নিজকে মচি।
শ্লোক 89
নাম দ্বাৰকা মছজিদৰ ৰাখিলে শিৰ্ডিত সাঁইয়ে। দাপ, তাপ, সন্তাপ মচিলে, যি যি আহিল সাঁইয়ে।
শ্লোক 90
সদা ৰামৰ স্মৃতিত মত্ত হৈ বহি থাকিছিল সাঁই। প্ৰহৰ আঠ ৰাম নামকে ভজি থাকিছিল সাঁই।
শ্লোক 91
শুকান-ৰুক্ষ, তাজা-বাসী, পকোৱা হওক। সদা প্ৰিয়ৰ ভোকা সাঁইৰ কাৰণে সকলো সমান আছিল।
শ্লোক 92
স্নেহ আৰু শ্ৰদ্ধাৰে নিজে যি যি দি গৈছিল। বৰ আগ্ৰহেৰে সেই ভোজনক বাবা পৱন কৰিছিল।
শ্লোক 93
কেতিয়াবা মন বাহলাবলৈ বাবা বাগিচালৈ যাইছিল। প্ৰমুদিত মনেৰে প্ৰকৃতিৰ ছটা নিৰীক্ষণ কৰিছিল।
শ্লোক 94
ৰঙা-বিৰঙা ফুল বাগিচাৰ মন্দ-মন্দ দোল খাই। বিহ্বল বীৰান মনতো স্নেহ সলিল ভৰাই দিছিল।
শ্লোক 95
এনে সুধৰ বেলাতো দুখ, আপদ, বিপদৰ মাৰ খোৱা। নিজৰ মনৰ ব্যথা কবলৈ জনে বাবাক ঘেৰি থাকিছিল।
শ্লোক 96
শুনি যাৰ কৰুণ কাহিনী, নয়ন কমল ভৰি আহিছিল। বিভূতি দি প্ৰতি ব্যথা, শান্তি, তেওঁৰ হৃদয়ত ভৰাই দিছিল।
শ্লোক 97
নাজানো কি অদ্ভুত শক্তি সেই বিভূতিত আছিল। যি ধাৰণ কৰিলে মস্তকত, দুখ সকলো হৰি লৈছিল।
শ্লোক 98
ধন্য মানৱ সেই, প্ৰত্যক্ষ দৰ্শন যি সাঁই বাবাৰ পাইছে। ধন্য কমল-কৰ তেওঁৰ, যাৰে চৰণ-কমল পৰশিছে।
শ্লোক 99
কাশ! নিঃশঙ্ক হৈ তোমাকো প্ৰত্যক্ষ সাঁই লগ পাই গ’লহেঁতেন। বছৰৰ পৰা উজাৰ চমন নিজা, আজি আকৌ ফুলি উঠিলহেঁতেন।
শ্লোক 100
যদি ধৰিলোঁহেঁতেন শ্ৰীচৰণ, নেৰিলোঁহেঁতেন জীৱনভৰ। মনা লৈছোঁহেঁতেন মই নিশ্চয় তেওঁক, যদি ৰূঠিছিল সাঁই মোৰ ওপৰত।
শ্লোক 101
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই ৰচনাখন শিৰ্ডি সাঁই বাবাৰ ভক্তি পৰম্পৰাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। ইয়াক সাধাৰণতে ভক্তসকলে ধ্যান, প্ৰাৰ্থনা বা ভক্তিমূলক গান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। সাঁই বাবা হৈছে উনবিংশ শতিকাৰ শেষ আৰু বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ এগৰাকী অতীন্দ্ৰিয় সাধক, যাৰ শিক্ষা আৰু জীৱনভৰি কৰ্মই হিন্দু আৰু মুছলমান উভয় সম্প্ৰদায়ৰ লোকক একত্ৰিত কৰিছিল। এই গীতখনি তেখেতৰ জীৱনৰ কাহিনী আৰু আধ্যাত্মিক শিক্ষাক সৰলতাৰে উপস্থাপন কৰে।
আপুনি জানেনে?
সাঁই বাবাৰ জন্ম ৰহস্য
সাঁই বাবাৰ মাতৃ-পিতৃ কাৰো জ্ঞাত নাছিল। কোনোৱে তেওঁক অযোধ্যাৰ ৰামচন্দ্ৰ, কোনোৱে হনুমান, কোনোৱে গণেশ, কোনোৱে কৃষ্ণ, শিৱ বা দত্তাত্ৰেয়ৰ অৱতাৰ বুলি ভাবিছিল। তথাপিও তেওঁ সকলোৱে মানে সত্যিকাৰ ভগৱান আছিল।
মাদ্ৰাজী ধনী ভক্তৰ সন্তান বৰ
এজন ধনী কিন্তু সন্তানহীন মাদ্ৰাজী ভক্ত সাঁই বাবাৰ ওচৰত কাকুতি-মিনতি কৰিছিল। বাবাই তেওঁক ‘আল্লাহ ভলা কৰেৱা তেৰা’ বুলি আশীৰ্বাদ দি পুত্ৰ সন্তানৰ বৰদান দিছিল। সেই আশীৰ্বাদ ফলবতী হৈ তেওঁৰ সংসাৰ ধন্য হৈছিল।
কাশীৰাম ভক্তৰ দুৰ্দশা আৰু বাবাৰ সহানুভূতি
কাশীৰাম নামৰ এবাৰ সাঁই ভক্ত আছিল। এবাৰ কাপোৰ বেচি ঘূৰি আহোঁতে দুষ্টই তেওঁক লুটি-পিট কৰি অচেতন কৰি থৈ গৈছিল। অচেতন অৱস্থাত তেওঁ ‘সাঁই’ বুলি কৈছিল, যি শিৰ্ডীত বাবাই অনুভৱ কৰি তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যস্ত হৈ পৰিছিল। শেষত এটা গাড়ীৰে তাৰ দেহটো লৈ আহিলে বাবাৰ চকু চকুলোত ভৰি পৰিছিল।
ধৰ্মীয় ঐক্যৰ বাৰ্তা
সাঁই বাবাই হিন্দু-মুছলমানৰ মাজৰ ভেদাভেদ ভাঙি দিছিল। তেওঁ দৰগাহ (মছজিদ)ত ঘণ্টা বজাইছিল, ৰাম-ৰহীম, কৃষ্ণ-কৰীম সকলো একেই বুলি শিকাইছিল। তেওঁ মন্দিৰ-মছজিদৰ মাজত ভেদ নাছিল বুলি প্ৰকাশ কৰিছিল।
নকল সাধুৰ প্ৰতাৰণা
এজন নকল সাধু শিৰ্ডীত জড়ী-বুটি দেখুৱাই লোকক ঠগিবলৈ আহিছিল, যি সন্তানহীনক পুত্ৰ দিব বুলি কৈছিল। সাঁই বাবাই খবৰ পাই ক্ৰোধিত হৈ সেই ধূৰ্তক শিৰ্ডীৰ সীমাৰ পৰা খেদি পঠিয়াই দিছিল।
