Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shani Chalisa: Veertig verzen ter ere van Shani Dev: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shani Chalisa

Veertig verzen ter ere van Shani Dev

Shani Chalisa

Veertig verzen ter ere van Shani Dev

Een hymne van veertig verzen in het Hindi, gewijd aan Shani Dev, de planeetgod van Saturnus, die op zaterdagen wordt gereciteerd om zijn genade te zoeken en tegenspoed te verlichten.

Verzen

Openingsdohas

Inleidende verzen die de Goeroe en goddelijke genade aanroepen vóór de veertig chaupais.

Djaya Gaṇesja Giridjā Suvana Maṃgala Karaṇa Kṛpāla Dīnana Ke Dukha Dūra Kari Kīdjai Nātha Nihāla Djaya Djaya Sjrī Sjanideva Prabhu Sunahu Vinaya Mahārādja Karahu Kṛpā He Ravi Tanaya Rākhahu Djanakī Lādja
Jai Ganesh Girija Suvan Mangal Karan Kripaal. Deenan Ke Dukh Door Kari Keejai Naath Nihaal. Jai Jai Shri Shanidev Prabhu Sunahu Vinay Maharaj. Karahu Kripa He Ravi Tanay Raakhahu Janaki Laaj.

Vers Dohā

De Veertig Verzen (Chaupais)

De kern van veertig verzen die de goddelijke glorie, moed en oneindige compassie van de Heer bezingen.

Djayati Djayati Sjanideva Dayālā Karata Sadā Bhaktana Pratipālā
Jayati Jayati Shanidev Dayala. Karat Sada Bhaktan Pratipala.

Vers 1

Tsjāri Bhudjā Tanu Sjyāma Virādjai Māthe Ratana Mukuṭa Tsjhabi Tsjhādjai
Chaari Bhuja Tanu Shyaam Viraajai. Maathe Ratan Mukut Chhabi Chhaajai.

Vers 2

Parama Visjāla Manohara Bhālā Ṭeḍhī Dṛsjṭi Bhṛkuṭi Vikarālā
Param Vishaal Manohar Bhaala. Tedhi Drishti Bhrikuti Vikaraala.

Vers 3

Kuṇḍala Sjravaṇa Tsjamātsjama Tsjamake Hiye Māla Muktana Maṇi Damakai
Kundal Shravan Chamaacham Chamake. Hiye Maal Muktan Mani Damakai.

Vers 4

Kara Meṃ Gadā Trisjūla Kuṭhārā Pala Bitsja Karaiṃ Arihiṃ Saṃhārā
Kar Mein Gada Trishul Kuthara. Pal Bich Karain Arihin Samhara.

Vers 5

Piṃgala Kṛsjṇo Tsjhāyā Nandana Yama Koṇastha Raudra Dukha Bhaṃdjana
Pingal Krishno Chhaya Nandana. Yama Konasth Raudra Dukh Bhanjana.

Vers 6

Saurī Manda Sjanī Dasja Nāmā Bhānu Putra Pūdjahiṃ Saba Kāmā
Sauri Manda Shani Dasha Naama. Bhanu Putra Poojahin Sab Kaama.

Vers 7

Djāpara Prabhu Prasanna Havaiṃ Djāhīṃ Raṃkahun Rāva Karaiṃ Ksjaṇa Māhīṃ
Jaapar Prabhu Prasanna Havain Jaahi. Rankahu Raav Karain Kshan Maahi.

Vers 8

Parvatahū Tṛṇa Hoi Nihārata Tṛṇahū Ko Parvata Kari Ḍārata
Parvatahu Trina Hoi Nihaarata. Trinahu Ko Parvat Kari Daarata.

Vers 9

Rādja Milata Bana Rāmahiṃ Dīnhayo Kaikeihun Kī Mati Hari Līnhayo
Raj Milat Ban Raamahin Deenhayo. Kaikeihu Ki Mati Hari Leenhayo.

Vers 10

Banahūn Meṃ Mṛga Kapaṭa Dikhāī Mātu Djānakī Gaī Tsjurāī
Banahun Mein Mrig Kapat Dikhai. Maatu Janaki Gai Churai.

Vers 11

Lasjaṇahiṃ Sjakti Vikala Kariḍārā Matsjigā Dala Meṃ Hāhākārā
Lashhanahin Shakti Vikal Kari Daara. Machiga Dal Mein Hahakaara.

Vers 12

Rāvaṇa Kī Gati-mati Baurāī Rāmatsjandra Soṃ Baira Baḍhāī
Ravan Ki Gati-Mati Bauraai. Ramachandra Son Bair Badhai.

Vers 13

Diyo Kīṭa Kari Kaṃtsjana Laṃkā Badji Badjaraṃga Bīra Kī Ḍaṃkā
Diyo Keet Kari Kanchan Lanka. Baji Bajarang Beer Ki Danka.

Vers 14

Nṛpa Vikrama Para Tuhiṃ Pagu Dhārā Tsjitra Mayūra Nigali Gai Hārā
Nrip Vikram Par Tuhin Pagu Dhaara. Chitra Mayoor Nigali Gai Haara.

Vers 15

Hāra Nauṃlakhā Lāgyo Tsjorī Hātha Paira Ḍaravāyo Torī
Haar Naunlakha Laagyo Chori. Haath Pair Daravaayo Tori.

Vers 16

Bhārī Dasjā Nikṛsjṭa Dikhāyo Telahiṃ Ghara Kolhū Tsjalavāyo
Bhaari Dasha Nikrishht Dikhaayo. Telahin Ghar Kolhu Chalavaayo.

Vers 17

Vinaya Rāga Dīpaka Mahan Kīnhayoṃ Taba Prasanna Prabhu Hvai Sukha Dīnhayoṃ
Vinay Raag Deepak Mahan Keenhayon. Tab Prasanna Prabhu Hvai Sukh Deenhayon.

Vers 18

Harisjtsjaṃdra Nṛpa Nāri Bikānī Āpahuṃ Bhareṃ Ḍoma Ghara Pānī
Harishchandra Nrip Naari Bikaani. Aapahun Bharen Dom Ghar Paani.

Vers 19

Taise Nala Para Dasjā Sirānī Bhūṃdjī-mīna Kūda Gaī Pānī
Taise Nal Par Dasha Siraani. Bhunji-Meen Kood Gai Paani.

Vers 20

Sjrī Sjaṃkarahiṃ Gahyo Djaba Djāī Pāravatī Ko Satī Karāī
Shri Shankarahin Gahyo Jab Jaai. Paravati Ko Sati Karaai.

Vers 21

Tanika Volokata Hī Kari Rīsā Nabha Uḍi Gayo Gaurisuta Sīsā
Tanik Volokat Hi Kari Reesa. Nabh Udi Gayo Gaurisut Seesa.

Vers 22

Pāṇḍava Para Bhai Dasjā Tumhārī Batsjī Draupadī Hoti Ughārī
Pandav Par Bhai Dasha Tumhaari. Bachi Draupadi Hoti Ughaari.

Vers 23

Kaurava Ke Bhī Gati Mati Mārayo Yuddha Mahābhārata Kari Ḍārayo
Kaurav Ke Bhi Gati Mati Maaryo. Yuddh Mahabharat Kari Daaryo.

Vers 24

Ravi Kahan Mukha Mahan Dhari Tatkālā Lekara Kūdi Parayo Pātālā
Ravi Kahan Mukh Mahan Dhari Tatkaala. Lekar Koodi Parayo Paataala.

Vers 25

Sjesja Deva-lakhi Vinati Lāī Ravi Ko Mukha Te Diyo Tsjhuḍāī
Shesh Dev-Lakhi Vinati Laai. Ravi Ko Mukh Te Diyo Chhudaai.

Vers 26

Vāhana Prabhu Ke Sāta Sudjānā Djaga Diggadja Gardabha Mṛga Svānā
Vaahan Prabhu Ke Saat Sujaana. Jag Diggaj Gardabh Mrig Svaana.

Vers 27

Djambuka Siṃha Ādi Nakha Dhārī So Pala Djyotisja Kahata Pukārī
Jambuk Sinh Aadi Nakh Dhaari. So Phal Jyotish Kahat Pukaari.

Vers 28

Gadja Vāhana Laksjmī Gṛha Āvaiṃ Haya Te Sukha Sampatti Upadjāvaiṃ
Gaj Vaahan Lakshmi Grih Aavain. Hay Te Sukh Sampatti Upajaavain.

Vers 29

Gardabha Hāni Karai Bahu Kādjā Siṃha Siddhakara Rādja Samādjā
Gardabh Haani Karai Bahu Kaaja. Sinh Siddhakar Raj Samaaja.

Vers 30

Djambuka Buddhi Nasjṭa Kara Ḍārai Mṛga De Kasjṭa Prāṇa Saṃhārai
Jambuk Buddhi Nashht Kar Daarai. Mrig De Kashht Praan Samhaarai.

Vers 31

Djaba Āvahiṃ Prabhu Svāna Savārī Tsjorī Ādi Hoya Ḍara Bhārī
Jab Aavahin Prabhu Svaan Savaari. Chori Aadi Hoya Dar Bhaari.

Vers 32

Taisahi Tsjārī Tsjaraṇa Yaha Nāmā Svarṇa Lauha Tsjāndi Aru Tāmā
Taisahi Chaari Charan Yah Naama. Swarn Lauh Chaandi Aru Taama.

Vers 33

Lauha Tsjaraṇa Para Djaba Prabhu Āvaiṃ Dhana Djana Sampatti Nasjṭa Karāvaiṃ
Lauh Charan Par Jab Prabhu Aavain. Dhan Jan Sampatti Nashht Karaavain.

Vers 34

Samatā Tāmra Radjata Sjubhakārī Svarṇa Sarva Sukha Maṃgala Bhārī
Samata Taamra Rajat Shubhakaari. Swarn Sarva Sukh Mangal Bhaari.

Vers 35

Djo Yaha Sjani Tsjaritra Nita Gāvai Kabahuṃ Na Dasjā Nikṛsjṭa Satāvai
Jo Yah Shani Charitra Nit Gaavai. Kabahun Na Dasha Nikrishht Sataavai.

Vers 36

Adbhūta Nātha Dikhāvaiṃ Līlā Karaiṃ Sjatru Ke Nasjiba Bali Ḍhīlā
Adbhut Naath Dikhaavain Leela. Karain Shatru Ke Nasheeb Bali Dheela.

Vers 37

Djo Paṇḍita Suyogya Bulavāī Vidhivata Sjani Graha Sjāṃti Karāī
Jo Pandit Suyogya Bulavaai. Vidhivat Shani Grah Shaanti Karaai.

Vers 38

Pīpala Djala Sjani Divasa Tsjaḍhāvata Dīpa Dāna Dai Bahu Sukha Pāvata
Peepal Jal Shani Divas Chadhaavat. Deep Daan Dai Bahu Sukh Paavat.

Vers 39

Kahata Rāma Sundara Prabhu Dāsā Sjani Sumirata Sukha Hota Prakāsjā
Kahat Ram Sundar Prabhu Dasa. Shani Sumirat Sukh Hot Prakaasha.

Vers 40

Pāṭha Sjanīsjtsjara Deva Ko Kīnhoṃ 'vimala' Taiyāra Karata Pāṭha Tsjālīsa Dina Ho Bhavasāgara Pāra Djo Stuti Dasjaratha Djī Kiyo Sammukha Sjani Nihāra Sarasa Subhāsja Meṃ Vahī Lalitā Likheṃ Sudhāra
Paath Shanishchar Dev Ko Keenhon Vimal Tayyaar. Karat Paath Chaalees Din Ho Bhavasaagar Paar. Jo Stuti Dasharath Ji Kiyo Sammukh Shani Nihaar. Sarasa Subhaash Mein Vahi Lalita Likhen Sudhaar.

Vers 41

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Achtergrond

De Shani Chalisa maakt deel uit van de bredere chalisa-traditie in het hindoeïsme, een genre van devotionele poëzie dat doorgaans in het Awadhi en Hindi is geschreven. Traditioneel wordt zij op zaterdagen (Shanivar) gereciteerd, dagen die als heilig voor Shani Dev gelden, als een gebed om zijn genade te verkrijgen en de kwade invloeden van Saturnus in iemands horoscoop te verminderen. De auteur wordt niet vermeld in de oudste manuscripten en blijft werkelijk anoniem: het is een volkscomposition of traditionele tekst binnen het bredere navagraha-devotionele corpus, en niet het werk van een gedocumenteerde dichter-heilige. De tekst wordt in heel Noord-India hoog geacht en wordt vaak gezongen tijdens het vasten of als onderdeel van de dagelijkse verering. De verzen beschrijven Shani's uiterlijk en eigenschappen en vertellen verhalen over zijn kracht — hetzelfde corpus van navagraha-mythologie (Shani als zoon van Surya en Chhaya) dat verspreid door de Purana's voorkomt — samen met aanwijzingen voor offers en de voordelen van de reciteer.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Ram Sunder Prabhu Das

Meer van Ram Sunder Prabhu Das

Wist je dat?

Auteurschap

Geen enkele auteur van de Shani Chalisa is betrouwbaar gedocumenteerd. Gedrukte en online uitgaven verschillen in bewoording, en sommige bevatten een slotregel met een signatuur, dus de hymne wordt het best benaderd als een levende devotionele traditie van Noord-India in plaats van het werk van één genoemde dichter.

Structuur

De hymne bestaat uit veertig chaupai's (enkelvoudige regels van twee halve regels), ingekaderd door een openingsdoha en een slotdoha, in totaal tweeënveertig verzen. In deze tekst zijn de chaupai's genummerd van 1 tot 40, met de doha's vóór de eerste en na de laatste.

Iconografie

Chaupai 2 tot 5 beelden Shani Dev af met vier armen, een donkere (shyam) huidskleur en een met juwelen versierde kroon, een breed voorhoofd en een strenge zijdelingse blik, oorbellen en kettingen van parels, en in zijn handen een strijdknots, een drietand en een bijl.

Verhalen die worden herinnerd

Chaupai 12 tot 15 roepen de beproevingen van koning Harishchandra op, die van koning Nala (wiens geroosterde vis terugsprong in het water), Rama's ballingschap en de ontvoering van Sita, en de wending van Ravana's oordeel vóór het verbranden van Lanka. Deze episodes worden verteld in de Markandeya Purana, de Nalopakhyana in de Vana Parva van de Mahabharata en de Aranya Kanda van de Valmiki Ramayana; de chalisa haalt ze aan om te tonen dat niemand buiten Shani's bereik valt en dat overgave zijn genade wint.

In de hymne genoemde observanties

Chaupai 18 tot 23 vermelden het zaterdagsvasten, het offeren van sesam en olie, het schenken van een zwarte koe, ijzer, zwarte linzen (urad) en zwart laken, en het zingen van Shani's aarti. Chaupai 28 belooft dat het veertig dagen reciteren van de chalisa vervulling brengt, en het slot-doha spreekt over het oversteken van de oceaan van het wereldse bestaan (bhavasagar).

Namen en afkomst

Chaupai 6 en 7 verzamelen Shani's namen, waaronder Pingala, Manda, Raudra, Yama, Babhru en Sauri, en chaupai 9 noemt hem de zoon van Chhaya en van Ravi, de Zon. Dit sluit aan bij de bredere navagraha-traditie waarin Shani de zoon van Surya en Chhaya is.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken