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Embroidered artwork for Shani Chalisa – Verehrung des Shani Dev: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shani Chalisa – Verehrung des Shani Dev

Shani Chalisa – Verehrung des Shani Dev

Ein Hymnus aus vierzig Versen auf Hindi zu Ehren von Shani Dev, der Planetengottheit des Saturn, der samstags rezitiert wird, um seine Gnade zu erbitten und Not zu lindern.

Verse

Einleitende Dohas

Einleitende Verse zur Anrufung des Gurus und des göttlichen Segens vor den vierzig Chaupais.

Dschaja Gaṇescha Giridschā Suwana Maṃgala Karaṇa Kṛpāla Dīnana Ke Dukha Dūra Kari Kīdschai Nātha Nihāla Dschaja Dschaja Schrī Schanidewa Prabhu Sunahu Winaja Mahārādscha Karahu Kṛpā He Rawi Tanaja Rākhahu Dschanakī Lādscha
Jai Ganesh Girija Suvan Mangal Karan Kripaal. Deenan Ke Dukh Door Kari Keejai Naath Nihaal. Jai Jai Shri Shanidev Prabhu Sunahu Vinay Maharaj. Karahu Kripa He Ravi Tanay Raakhahu Janaki Laaj.

Vers Dohā

Die Vierzig Verse (Chaupais)

Die vierzig Hauptverse zum Lobpreis der göttlichen Herrlichkeit und des unendlichen Mitgefühls.

Dschajati Dschajati Schanidewa Dajālā Karata Sadā Bhaktana Pratipālā
Jayati Jayati Shanidev Dayala. Karat Sada Bhaktan Pratipala.

Vers 1

Tschāri Bhudschā Tanu Schjāma Wirādschai Māthe Ratana Mukuṭa Tschhabi Tschhādschai
Chaari Bhuja Tanu Shyaam Viraajai. Maathe Ratan Mukut Chhabi Chhaajai.

Vers 2

Parama Wischāla Manohara Bhālā Ṭeḍhī Dṛschṭi Bhṛkuṭi Wikarālā
Param Vishaal Manohar Bhaala. Tedhi Drishti Bhrikuti Vikaraala.

Vers 3

Kuṇḍala Schrawaṇa Tschamātschama Tschamake Hije Māla Muktana Maṇi Damakai
Kundal Shravan Chamaacham Chamake. Hiye Maal Muktan Mani Damakai.

Vers 4

Kara Meṃ Gadā Trischūla Kuṭhārā Pala Bitscha Karaiṃ Arihiṃ Saṃhārā
Kar Mein Gada Trishul Kuthara. Pal Bich Karain Arihin Samhara.

Vers 5

Piṃgala Kṛschṇo Tschhājā Nandana Jama Koṇastha Raudra Dukha Bhaṃdschana
Pingal Krishno Chhaya Nandana. Yama Konasth Raudra Dukh Bhanjana.

Vers 6

Saurī Manda Schanī Dascha Nāmā Bhānu Putra Pūdschahiṃ Saba Kāmā
Sauri Manda Shani Dasha Naama. Bhanu Putra Poojahin Sab Kaama.

Vers 7

Dschāpara Prabhu Prasanna Hawaiṃ Dschāhīṃ Raṃkahun Rāwa Karaiṃ Kschaṇa Māhīṃ
Jaapar Prabhu Prasanna Havain Jaahi. Rankahu Raav Karain Kshan Maahi.

Vers 8

Parwatahū Tṛṇa Hoi Nihārata Tṛṇahū Ko Parwata Kari Ḍārata
Parvatahu Trina Hoi Nihaarata. Trinahu Ko Parvat Kari Daarata.

Vers 9

Rādscha Milata Bana Rāmahiṃ Dīnhajo Kaikeihun Kī Mati Hari Līnhajo
Raj Milat Ban Raamahin Deenhayo. Kaikeihu Ki Mati Hari Leenhayo.

Vers 10

Banahūn Meṃ Mṛga Kapaṭa Dikhāī Mātu Dschānakī Gaī Tschurāī
Banahun Mein Mrig Kapat Dikhai. Maatu Janaki Gai Churai.

Vers 11

Laschaṇahiṃ Schakti Wikala Kariḍārā Matschigā Dala Meṃ Hāhākārā
Lashhanahin Shakti Vikal Kari Daara. Machiga Dal Mein Hahakaara.

Vers 12

Rāwaṇa Kī Gati-mati Baurāī Rāmatschandra Soṃ Baira Baḍhāī
Ravan Ki Gati-Mati Bauraai. Ramachandra Son Bair Badhai.

Vers 13

Dijo Kīṭa Kari Kaṃtschana Laṃkā Badschi Badscharaṃga Bīra Kī Ḍaṃkā
Diyo Keet Kari Kanchan Lanka. Baji Bajarang Beer Ki Danka.

Vers 14

Nṛpa Wikrama Para Tuhiṃ Pagu Dhārā Tschitra Majūra Nigali Gai Hārā
Nrip Vikram Par Tuhin Pagu Dhaara. Chitra Mayoor Nigali Gai Haara.

Vers 15

Hāra Nauṃlakhā Lāgjo Tschorī Hātha Paira Ḍarawājo Torī
Haar Naunlakha Laagyo Chori. Haath Pair Daravaayo Tori.

Vers 16

Bhārī Daschā Nikṛschṭa Dikhājo Telahiṃ Ghara Kolhū Tschalawājo
Bhaari Dasha Nikrishht Dikhaayo. Telahin Ghar Kolhu Chalavaayo.

Vers 17

Winaja Rāga Dīpaka Mahan Kīnhajoṃ Taba Prasanna Prabhu Hwai Sukha Dīnhajoṃ
Vinay Raag Deepak Mahan Keenhayon. Tab Prasanna Prabhu Hvai Sukh Deenhayon.

Vers 18

Harischtschaṃdra Nṛpa Nāri Bikānī Āpahuṃ Bhareṃ Ḍoma Ghara Pānī
Harishchandra Nrip Naari Bikaani. Aapahun Bharen Dom Ghar Paani.

Vers 19

Taise Nala Para Daschā Sirānī Bhūṃdschī-mīna Kūda Gaī Pānī
Taise Nal Par Dasha Siraani. Bhunji-Meen Kood Gai Paani.

Vers 20

Schrī Schaṃkarahiṃ Gahjo Dschaba Dschāī Pārawatī Ko Satī Karāī
Shri Shankarahin Gahyo Jab Jaai. Paravati Ko Sati Karaai.

Vers 21

Tanika Wolokata Hī Kari Rīsā Nabha Uḍi Gajo Gaurisuta Sīsā
Tanik Volokat Hi Kari Reesa. Nabh Udi Gayo Gaurisut Seesa.

Vers 22

Pāṇḍawa Para Bhai Daschā Tumhārī Batschī Draupadī Hoti Ughārī
Pandav Par Bhai Dasha Tumhaari. Bachi Draupadi Hoti Ughaari.

Vers 23

Kaurawa Ke Bhī Gati Mati Mārajo Juddha Mahābhārata Kari Ḍārajo
Kaurav Ke Bhi Gati Mati Maaryo. Yuddh Mahabharat Kari Daaryo.

Vers 24

Rawi Kahan Mukha Mahan Dhari Tatkālā Lekara Kūdi Parajo Pātālā
Ravi Kahan Mukh Mahan Dhari Tatkaala. Lekar Koodi Parayo Paataala.

Vers 25

Schescha Dewa-lakhi Winati Lāī Rawi Ko Mukha Te Dijo Tschhuḍāī
Shesh Dev-Lakhi Vinati Laai. Ravi Ko Mukh Te Diyo Chhudaai.

Vers 26

Wāhana Prabhu Ke Sāta Sudschānā Dschaga Diggadscha Gardabha Mṛga Swānā
Vaahan Prabhu Ke Saat Sujaana. Jag Diggaj Gardabh Mrig Svaana.

Vers 27

Dschambuka Siṃha Ādi Nakha Dhārī So Pala Dschjotischa Kahata Pukārī
Jambuk Sinh Aadi Nakh Dhaari. So Phal Jyotish Kahat Pukaari.

Vers 28

Gadscha Wāhana Lakschmī Gṛha Āwaiṃ Haja Te Sukha Sampatti Upadschāwaiṃ
Gaj Vaahan Lakshmi Grih Aavain. Hay Te Sukh Sampatti Upajaavain.

Vers 29

Gardabha Hāni Karai Bahu Kādschā Siṃha Siddhakara Rādscha Samādschā
Gardabh Haani Karai Bahu Kaaja. Sinh Siddhakar Raj Samaaja.

Vers 30

Dschambuka Buddhi Naschṭa Kara Ḍārai Mṛga De Kaschṭa Prāṇa Saṃhārai
Jambuk Buddhi Nashht Kar Daarai. Mrig De Kashht Praan Samhaarai.

Vers 31

Dschaba Āwahiṃ Prabhu Swāna Sawārī Tschorī Ādi Hoja Ḍara Bhārī
Jab Aavahin Prabhu Svaan Savaari. Chori Aadi Hoya Dar Bhaari.

Vers 32

Taisahi Tschārī Tscharaṇa Jaha Nāmā Swarṇa Lauha Tschāndi Aru Tāmā
Taisahi Chaari Charan Yah Naama. Swarn Lauh Chaandi Aru Taama.

Vers 33

Lauha Tscharaṇa Para Dschaba Prabhu Āwaiṃ Dhana Dschana Sampatti Naschṭa Karāwaiṃ
Lauh Charan Par Jab Prabhu Aavain. Dhan Jan Sampatti Nashht Karaavain.

Vers 34

Samatā Tāmra Radschata Schubhakārī Swarṇa Sarwa Sukha Maṃgala Bhārī
Samata Taamra Rajat Shubhakaari. Swarn Sarva Sukh Mangal Bhaari.

Vers 35

Dscho Jaha Schani Tscharitra Nita Gāwai Kabahuṃ Na Daschā Nikṛschṭa Satāwai
Jo Yah Shani Charitra Nit Gaavai. Kabahun Na Dasha Nikrishht Sataavai.

Vers 36

Adbhūta Nātha Dikhāwaiṃ Līlā Karaiṃ Schatru Ke Naschiba Bali Ḍhīlā
Adbhut Naath Dikhaavain Leela. Karain Shatru Ke Nasheeb Bali Dheela.

Vers 37

Dscho Paṇḍita Sujogja Bulawāī Widhiwata Schani Graha Schāṃti Karāī
Jo Pandit Suyogya Bulavaai. Vidhivat Shani Grah Shaanti Karaai.

Vers 38

Pīpala Dschala Schani Diwasa Tschaḍhāwata Dīpa Dāna Dai Bahu Sukha Pāwata
Peepal Jal Shani Divas Chadhaavat. Deep Daan Dai Bahu Sukh Paavat.

Vers 39

Kahata Rāma Sundara Prabhu Dāsā Schani Sumirata Sukha Hota Prakāschā
Kahat Ram Sundar Prabhu Dasa. Shani Sumirat Sukh Hot Prakaasha.

Vers 40

Pāṭha Schanīschtschara Dewa Ko Kīnhoṃ 'wimala' Taijāra Karata Pāṭha Tschālīsa Dina Ho Bhawasāgara Pāra Dscho Stuti Dascharatha Dschī Kijo Sammukha Schani Nihāra Sarasa Subhāscha Meṃ Wahī Lalitā Likheṃ Sudhāra
Paath Shanishchar Dev Ko Keenhon Vimal Tayyaar. Karat Paath Chaalees Din Ho Bhavasaagar Paar. Jo Stuti Dasharath Ji Kiyo Sammukh Shani Nihaar. Sarasa Subhaash Mein Vahi Lalita Likhen Sudhaar.

Vers 41

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung

Sacred Offerings

Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Hintergrund

Die Shani Chalisa gehört zur weiteren Chalisa-Tradition im Hinduismus, einer Gattung devotionaler Dichtung, die gewöhnlich in Awadhi und Hindi verfasst ist. Traditionell wird sie samstags (Shanivar) rezitiert, Tagen, die Shani Dev heilig sind, als Gebet, um seine Gnade zu erlangen und die schädlichen Wirkungen des Saturn im Horoskop zu mindern. Ihr Verfasser ist in den ältesten Handschriften nicht verzeichnet und bleibt wirklich ungenannt: Es handelt sich um eine volkstümliche bzw. überlieferte Komposition innerhalb des breiteren devotionalen Korpus der Navagraha und nicht um das Werk eines belegbaren Dichter-Heiligen. Der Text wird in ganz Nordindien hoch verehrt und häufig während des Fastens oder als Teil der täglichen Andacht gesungen. Die Verse beschreiben Shanis Erscheinung und Eigenschaften und erzählen Geschichten von seiner Macht — dem gleichen Bestand an Navagraha-Mythologie (Shani als Sohn von Surya und Chhaya), der in den Puranas verstreut ist — ebenso wie Anweisungen für Opfergaben und die Segnungen der Rezitation.

Über diesen Text

Verfasst von: Ram Sunder Prabhu Das

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Verfasserschaft

Ein einzelner Verfasser der Shani Chalisa ist nicht sicher belegt. Gedruckte und Online-Ausgaben unterscheiden sich im Wortlaut, und manche tragen eine abschließende Signaturzeile; der Hymnus ist daher am besten als lebendige devotionale Tradition Nordindiens zu verstehen und nicht als Werk eines namentlich bekannten Dichters.

Aufbau

Der Hymnus besteht aus vierzig Chaupai (Doppelzeilen aus zwei Halbversen), eingerahmt von einem einleitenden und einem abschließenden Doha, insgesamt zweiundvierzig Verse. In diesem Text sind die Chaupai von 1 bis 40 nummeriert; die Dohas stehen vor dem ersten und nach dem letzten.

Ikonographie

Die Chaupai 2 bis 5 zeigen Shani Dev mit vier Armen, dunkler (shyam) Hautfarbe und einer mit Juwelen besetzten Krone, einer breiten Stirn und einem strengen seitlichen Blick, mit Ohrringen und Perlengirlanden sowie mit einer Keule, einem Dreizack und einer Axt in seinen Händen.

Erzählte Geschichten

Die Chaupai 12 bis 15 erinnern an die Prüfungen König Harishchandras, die des Königs Nala (dessen gebratener Fisch zurück ins Wasser sprang), an Ramas Verbannung und die Entführung Sitas sowie an die Wende in Ravanas Urteil vor der Verbrennung Lankas. Diese Episoden werden im Markandeya Purana, im Nalopakhyana des Vana Parva des Mahabharata und im Aranya Kanda des Valmiki-Ramayana erzählt; die Chalisa ruft sie in Erinnerung, um zu zeigen, dass niemand außerhalb von Shanis Reichweite steht und dass Hingabe seine Gnade gewinnt.

Im Hymnus genannte Bräuche

Die Chaupai 18 bis 23 erwähnen das Samstagsfasten, das Opfern von Sesam und Öl, das Schenken einer schwarzen Kuh, von Eisen, schwarzen Bohnen (Urad) und schwarzem Tuch, sowie das Singen von Shanis Aarti. Chaupai 28 verspricht, dass das vierzigtägige Rezitieren der Chalisa Erfüllung bringt, und das abschließende Doha spricht davon, den Ozean des weltlichen Daseins (bhavasagar) zu überqueren.

Namen und Abstammung

Die Chaupai 6 und 7 versammeln Shanis Namen, darunter Pingala, Manda, Raudra, Yama, Babhru und Sauri, und Chaupai 9 nennt ihn den Sohn von Chhaya und von Ravi, der Sonne. Das entspricht der weiteren Navagraha-Tradition, in der Shani der Sohn von Surya und Chhaya ist.

Verbundene Lehren

Dieselbe Lehre, widergespiegelt in verschiedenen Traditionen