Shani Chalisa
Himno devocional al Señor Shani
Himno hindú de cuarenta versos dedicado al Señor Shani, la deidad planetaria de Saturno, que se recita los sábados para implorar su misericordia y aliviar las dificultades.
Versos
Dohas de Apertura (Mangalācharaṇa)
Dísticos introductorios que invocan al Gurú y la gracia divina antes de las cuarenta chaupais.
¡Victoria a Ganesha, hijo de Girija, dador compasivo de bendiciones! Señor, aparta las penas de los humildes y concédeles la dicha. ¡Victoria, victoria al venerable Shri Shani Deva! Señor, escucha esta plegaria, oh gran rey; sé benevolente, hijo del Sol, y preserva el honor de tus devotos.
Verso Dohā
Los Cuarenta Versos (Chaupais)
Los cuarenta versos principales que celebran la gloria divina, el valor y la compasión infinita del Señor.
¡Victoria, victoria al compasivo Shani Deva, que siempre nutre y protege a sus devotos!
Verso 1
De cuatro brazos, su forma oscura resplandece; una corona enjoyada adorna su frente con belleza radiante.
Verso 2
Su frente amplia y cautivadora es magnífica; su mirada de soslayo y sus cejas feroces son formidables.
Verso 3
Los pendientes brillan intensamente en sus orejas; un collar de perlas y gemas resplandece sobre su pecho.
Verso 4
En sus manos sostiene una maza, un tridente y un hacha; en un instante aniquila a sus enemigos.
Verso 5
Pingala, Krishna, hijo de Chhaya; Yama, Konastha, Raudra: destructor de las penas.
Verso 6
Sauri, Manda, Shani: entre sus diez nombres; como hijo del Sol (Bhanu), todos lo adoran para el cumplimiento de sus deseos.
Verso 7
A quien el Señor complace, a ese mendigo también lo convierte en rey en un instante.
Verso 8
Puede ver una montaña reducida a una brizna de hierba, y convertir una simple brizna de hierba en montaña.
Verso 9
Cuando Rama estaba a punto de recibir el reino, fue enviado al bosque en su lugar, pues Shani nubló el juicio de Kaikeyi.
Verso 10
En el bosque se mostró un venado dorado engañoso, y la madre Janaki (Sita) fue raptada.
Verso 11
Lakshmana quedó inconsciente por el arma Shakti, y un clamor de lamento se alzó en el ejército.
Verso 12
El destino y la razón de Ravana se trastornaron, y aumentó su enemistad con Ramachandra.
Verso 13
La Lanka dorada fue reducida a cenizas, y resonó el tambor del valiente héroe Bajrangbali (Hanuman).
Verso 14
También sobre el rey Vikram posó usted su influjo; un pavo real pintado se tragó su collar.
Verso 15
El precioso collar valorado en nueve lakh le trajo la acusación de robo, y sus manos y pies fueron atados y quebrados por el temor.
Verso 16
Le mostró una condición penosa y humilde, haciéndole mover la prensa de aceite en la casa de un prensador de aceite.
Verso 17
Ofreció su plegaria en el raga Deepak, y entonces el Señor, complacido, le concedió la felicidad.
Verso 18
La reina del rey Harishchandra fue vendida, y él mismo acarreaba agua en la casa de un intocable.
Verso 19
Así también el rey Nala sufrió semejante prueba; hasta un pescado asado saltó de nuevo al agua.
Verso 20
Cuando su influjo alcanzó incluso la casa del venerable Shankara, sumió a Parvati en las profundidades del dolor.
Verso 21
Con una sola mirada airada, la cabeza del hijo de Gauri (Ganesha) salió volando hacia el cielo.
Verso 22
Sobre los Pandavas también recayó su influjo; Draupadi escapó por poco de ser desnudada.
Verso 23
También a los Kauravas se les arrebató el destino y la razón, y así llegó a librarse la gran guerra del Mahabharata.
Verso 24
Tomando de inmediato al Sol en su boca, saltó con él hacia el inframundo.
Verso 25
Al verlo, el Señor Shesha acudió con una súplica, y el Sol fue liberado de aquella boca.
Verso 26
Los vehículos del Señor son siete criaturas sabias, conocidas en el mundo: el elefante, el asno, el venado y el perro, entre otros.
Verso 27
El chacal, el león y otras criaturas de garras: la astrología proclama los resultados propios de cada una.
Verso 28
Cuando monta el elefante, la prosperidad entra en el hogar; montado en el caballo, trae felicidad y riqueza.
Verso 29
En el asno trae pérdidas en muchas empresas; en el león concede el éxito y el honor real.
Verso 30
En el chacal destruye el intelecto; en el venado inflige sufrimiento, llegando incluso a quitar la vida.
Verso 31
Cuando el Señor llega montado en un perro, existe un grave temor a robos y males semejantes.
Verso 32
Asimismo, sus cuatro «pies» llevan estos nombres: oro, hierro, plata y cobre.
Verso 33
Cuando el Señor llega sobre el pie de hierro, causa la destrucción de la riqueza, de los parientes y de la prosperidad.
Verso 34
Los pies de cobre y de plata traen equilibrio y auspicio; el pie de oro concede toda felicidad y gran buena fortuna.
Verso 35
Quien canta a diario este relato de las obras de Shani nunca será atormentado por un período planetario adverso.
Verso 36
El maravilloso Señor muestra su juego divino y debilita la fortuna de los enemigos.
Verso 37
Quien llama a un sacerdote docto y competente y realiza debidamente el rito de paz para el planeta Shani,
Verso 38
y ofrece agua al árbol peepal en sábado, dando lámparas en caridad, obtiene una gran felicidad.
Verso 39
Dice Ram Sunder, siervo del Señor: recordar a Shani hace brotar la luz de la felicidad.
Verso 40
Esta recitación de Shanishchar Dev ha sido preparada en forma pura y clara. Quien la recite durante cuarenta días cruza el océano de la existencia mundana. La misma alabanza que Dasharath ofreció una vez, de pie ante Shani, ha sido aquí escrita de nuevo, en un lenguaje dulce y refinado.
Verso 41
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
El Shani Chalisa forma parte de la tradición más amplia de los chalisa en el hinduismo, un género de poesía devocional compuesta típicamente en awadhi e hindi. Tradicionalmente se recita los sábados (Shanivar), días considerados sagrados para Shani Dev, como forma de oración para obtener su misericordia y reducir los efectos maléficos de Saturno en el horóscopo de cada persona. Su autor no aparece registrado en los manuscritos más antiguos y sigue siendo genuinamente anónimo: es una composición popular o tradicional dentro del corpus devocional más amplio de los Navagraha, y no la obra de un poeta-santo documentado. El texto es ampliamente venerado en el norte de la India y a menudo se canta durante el ayuno o como parte de la adoración diaria. Los versos describen el aspecto y los atributos de Shani y relatan historias de su poder —el mismo cuerpo de mitología navagraha (Shani como hijo de Surya y Chhaya) que aparece disperso en los Puranas— junto con instrucciones para las ofrendas y los beneficios de la recitación.
Sobre este Texto
Compuesto por: Ram Sunder Prabhu Das
Más de Ram Sunder Prabhu Das
¿Sabías que...?
Autoría
No se documenta con seguridad a ningún autor único del Shani Chalisa. Las ediciones impresas y en línea difieren en su redacción, y algunas incluyen una línea final de firma, de modo que el himno se entiende mejor como una tradición devocional viva del norte de la India que como obra de un poeta concreto.
Estructura
El himno consta de cuarenta chaupai (versos de dos hemistiquios) enmarcados por un doha de apertura y un doha de cierre, cuarenta y dos versos en total. En este texto los chaupai están numerados del 1 al 40, y los dohas se sitúan antes del primero y después del último.
Iconografía
Los chaupai 2 a 5 representan a Shani Dev con cuatro brazos, tez oscura (shyam), corona enjoyada, frente ancha y mirada severa de soslayo, pendientes y guirnaldas de perlas, y en sus manos una maza, un tridente y un hacha.
Historias recordadas
Los chaupai 12 a 15 evocan las pruebas del rey Harishchandra, las del rey Nala (cuyo pescado asado saltó de nuevo al agua), el exilio de Rama y el rapto de Sita, y el giro del juicio de Ravana antes de la quema de Lanka. Estos episodios se narran en el Markandeya Purana, en el Nalopakhyana del Vana Parva del Mahabharata y en el Aranya Kanda del Ramayana de Valmiki; el chalisa los recuerda para mostrar que nadie está fuera del alcance de Shani y que la entrega le gana su misericordia.
Observancias mencionadas en el himno
Los chaupai 18 a 23 mencionan el ayuno del sábado, la ofrenda de sésamo y aceite, la donación de una vaca negra, hierro, judías negras (urad) y tela negra, y el canto del aarti de Shani. El chaupai 28 promete que recitar el chalisa durante cuarenta días trae el cumplimiento de los deseos, y el doha final habla de cruzar el océano de la existencia mundana (bhavasagar).
Nombres y linaje
Los chaupai 6 y 7 reúnen algunos de los nombres de Shani, entre ellos Pingala, Manda, Raudra, Yama, Babhru y Sauri, y el chaupai 9 lo llama hijo de Chhaya y de Ravi, el Sol. Esto concuerda con la tradición navagraha más amplia, en la que Shani es hijo de Surya y Chhaya.
Shani
Más de Hinduismo
Ver todoEnseñanzas Conectadas
La misma enseñanza, repetida en distintas tradiciones