กฤษณะอัษฎกัม
บทสรรเสริญพระกฤษณะแปดบท
นี่คือบทสวดสั้นในภาษาสันสกฤตที่มีแปดบท แต่ละบทลงท้ายด้วยบทสรุปเดียวกัน: 'ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้เป็นครูของโลก' แต่ละบทพรรณนาถึงแง่มุมต่างๆ ของความงามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกฤษณะอย่างรักใคร่ — ผิวคล้ำของพระองค์, เครื่องประดับ, รอยยิ้มอันอ่อนโยน, ดวงตาดุจดอกบัว — และบทสวดปิดท้ายด้วยการสัญญาว่าการสวดในตอนเช้าจะลบล้างบาปของหลายชีวิต
Verses
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ พระบุตรศักดิ์สิทธิ์ของพระวาสุเทพ ผู้ทำลายพระกังสะและพระชนูรา ผู้เป็นความสุขสูงสุดของพระเทวaki ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 1
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้เปล่งรัศมีด้วยสีของดอกปอ ประดับด้วยพวงมาลัยและกำไลข้อเท้า สวมกำไลและพาหุรัดที่ประดับด้วยอัญมณี ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 2
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้มีพระเกศาหยิก พระพักตร์ดุจพระจันทร์เต็มดวง ทรงสวมตุ้มหูที่เปล่งประกาย ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 3
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้มีพระกลิ่นหอมของดอกมณฑารพ มีพระสรวลอันมีเสน่ห์ มีสี่กร และมีขนนกยูงประดับพระมาลา ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 4
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้มีพระเนตรดุจกลีบบัวบานเต็มที่ พระวรกายดุจเมฆสีคราม ผู้เป็นรัตนะมงกุฎแห่งราชวงศ์ยาทพ ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 5
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้ทรงเล่นกับพระรุกมินีในการละเล่นอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงสวมอาภรณ์ผ้าไหมสีเหลืองอย่างงดงาม ทรงมีกลิ่นหอมของใบโหระพา ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 6
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้มีพระอุระประทับรอยกุมกุมจากอกของเหล่าคอปิ พระองค์เป็นที่สถิตของพระลักษมี เป็นนักธนูผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 7
ข้าขอนอบน้อมแด่พระกฤษณะ ผู้ทรงมีเครื่องหมายศรีวตสะ พระอุระกว้าง ประดับด้วยพวงมาลัยป่า ทรงถือสังข์และจักร ผู้เป็นพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นครูของจักรวาล
บทที่ 8
ผู้ใดสวดบทอัษฎกอันศักดิ์สิทธิ์นี้เกี่ยวกับพระกฤษณะเมื่อตื่นขึ้นในตอนเช้า บาปที่ได้กระทำในหลายล้านชาติจะถูกทำลายด้วยการรำลึกถึงมัน
บทที่ 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Background
บทสวดนี้อยู่ในประเพณีที่กว้างขึ้นของอัษฎกัม — บทกวีสันสกฤตที่ศรัทธาสั้นๆ จำนวนแปดบทพอดี รูปแบบที่นิยมทั่วอินเดียสำหรับการบูชาส่วนตัวในชีวิตประจำวัน ตามประเพณีถือว่าแต่งโดยอาทิศังกราจารย์ ปราชญ์นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 8 แม้ว่านักวิชาการจะถกเถียงกันเรื่องผู้แต่งที่แน่นอน สิ่งที่แน่นอนคือมีการสวดสืบต่อกันมานานหลายศตวรรษในบ้านเรือนและวัดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสวดมนต์ตอนเช้า บทที่เก้าคือผละศรุติ บทปิดที่สัญญาถึงประโยชน์ทางจิตวิญญาณของการสวดมนต์ ซึ่งเป็นคุณลักษณะทั่วไปของบทประพันธ์ศรัทธาเช่นนี้
รู้หรือไม่?
โครงสร้างและคำสร้อย
นี่คืออัษฎกัม (เพลงสวดแปดบท) ภาษาสันสกฤตคลาสสิกที่สรรเสริญพระกฤษณะ แต่ละบทลงท้ายด้วยบรรทัดเดียวกันว่า "กฤษณัม วนฺเท ชคทฺคุรุม" — "ข้าขอคำนับพระกฤษณะ ครูแห่งโลก" การซ้ำนี้ทำให้จดจำและสวดได้ง่าย เสริมธีมหลักของการมอบตัว
ภาพพจน์เชิงพรรณนา
บทกวีวาดภาพที่ชัดเจนของรูปกายทิพย์ของพระกฤษณะ — ผิวสีดอกบัวน้ำเงิน ขนนกยูง ผ้าไหมสีเหลือง และเครื่องประดับต่างๆ เช่น ตุ้มหู สร้อยคอ และกำไลแขน กวีใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ (ดอกบัวน้ำเงิน พระจันทร์เต็มดวง เมฆดำ) เพื่อทำให้ภาพนั้นเข้าถึงได้และสะเทือนอารมณ์
เหตุการณ์สำคัญที่พาดพิงถึง
บทแรกกล่าวถึงพระโอรสของวสุเทวะและการสังหารกังสะและจานุระ — ปีศาจชื่อดังสองตนที่พระกฤษณะฆ่าในวัยเด็ก บทที่หกและเจ็ดกล่าวถึงพวกโควินท์ (gopis) และรอยกุมกุมบนพระอุระของพระองค์ ตลอดจนรุกมินี มเหสีหลักของพระองค์ บ่งบอกถึงบทบาทของพระองค์ในฐานะคนรักและสามีทิพย์
ผลแห่งการสวด (Phala Shruti)
บทสุดท้ายสัญญาว่าการสวดเพลงสวดนี้ทุกเช้าจะทำลายบาปที่สะสมมานับล้านชาติ นี่เป็นลักษณะทั่วไปในสโตตระภักติ ส่งเสริมการปฏิบัติเป็นประจำและศรัทธาในพลังแห่งนามและรูป
ครูสากล
คำเรียก "ชคัทคุรุ" (ครูแห่งโลก) ถูกซ้ำในทุกบท เน้นว่าพระกฤษณะไม่ใช่เพียงเทพเจ้าที่ขี้เล่น แต่เป็นผู้ชี้ทางจิตวิญญาณสูงสุด สอดคล้องกับภควัทคีตา ที่พระกฤษณะประทานปัญญาอมตะแก่อรชุน สถาปนาพระองค์เป็นครูสูงสุด
Krishna
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
