শ্ৰী অখিলণ্ডনায়িকা দণ্ডকম্
এই গ্ৰন্থখন ভাস্কৰ কবিৰ দ্বাৰা ৰচিত এটি স্তোত্ৰ, যাক অখিলাণ্ডনায়িকা (বিশ্বৰ অধিকাৰিণী) দেৱীৰ উদ্দেশ্যে উৎসৰ্গা কৰা হৈছে। দণ্ডক নামৰ এই পদ্য শৈলীত দেৱীৰ ৰূপ, গুণ আৰু কৃপা বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
পদসমূহ
যি মোৰ মন-মন্দিৰত বিৰাজমান, কদম্ব ফুলৰ কাণৰ ফুলেৰে অলংকৃতা, মধুৰ বীণা বজাই আনন্দ প্ৰদানকাৰিণী, হাতত শালিকা/ভাটৌ পক্ষী ধাৰণকাৰিণী, পূৰ্ণবক্ষঃস্থলা আৰু ত্ৰিলোকৰ কল্যাণকাৰিণী, সেই দেৱী ভগৱতী জয়যুক্ত হ'ওক।
শ্লোক 1
হে বিশ্বজননী, শিৱপ্ৰিয়া, যি জম্বুপতিৰ (শিৱৰ) হৃদয় আনন্দেৰে পৰিপূৰ্ণ কৰে, যাৰ সৌন্দৰ্যই কামদেৱক পুনৰ্জীৱিত কৰে, যি কাবেৰী নদীৰ মধ্যস্থলত ବିৰাজমান, চম্পক, অশোক, চন্দন আদি বৃক্ষৰে পৰিবেষ্টিত আৰু ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, ইন্দ্ৰ আদি দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা পূজিতা! আপোনাৰ জয় হ'ওক!
শ্লোক 2
মই সেই দেৱী ভগৱতীক প্ৰণাম জনাওঁ, যি সমগ্ৰ জগতক ৰক্ষা কৰে, যাৰ চৰণকমল দেৱতাসকলে পূজা কৰে, যাৰ উৰুযুগল কলগছৰ দৰে সুন্দৰ, যাৰ নাভি গভীৰ, কঁকাল ক্ষীণ, বক্ষঃস্থল পূৰ্ণ, যাৰ হাতত বৰ আৰু ಅಭয় মুদ্ৰা শোভিত, যাৰ কণ্ঠ মংগলসূত্ৰৰে অলংকৃত, মুখমণ্ডল চন্দ্ৰৰ দৰে উজ্জ্বল আৰু যি মুক্তাৰ নাকফুলি আৰু অমূল্য ৰত্নেৰে ভূষিতা।
শ্লোক 3
হে মাতৃ, পৰমানন্দ স্বৰূপিণী, বেদ আৰু যোগীসকলৰ মনৰ বাবেও অগম্যা! যিসকলে আপোনাৰ কৃপা লাভ কৰে, তেওঁলোকে কেতিয়াও কোনো বজ বস্তুলৈ ভয় নকৰে। আপোনাৰ ভয়তেই বায়ু প্ৰবাহিত হয়, সূৰ্য আৰু অগ্নি উত্তপ্ত হয় আৰু শেষনাগে পৃথিৱীক ধাৰণ কৰি থাকে। হে দেৱী, মোক সদায় ধৰ্মপথত চলাৰ সদ্বুদ্ধি দিয়ক আৰু মোৰ সকলো পাপ বিনাশ কৰক।
শ্লোক 4
যি আপোনাৰ চৰণকমল সেৱা কৰে, তেওঁ ৰজাসকলৰ দ্বাৰাও পূজিত হয়। তেওঁৰ গৃহত লক্ষ্মী আৰু জিভাত সৰস্বতীয়ে বাস কৰে। হে অখিলান্ডেশ্বৰী, আপোনাৰ কৃপা লাভ কৰিলে এই জগতত আরু কি দুৰ্লভ থাকে? শিশুৰ দৰে অজ্ঞতাৰে আৰম্ভ কৰা এই স্তোত্ৰৰ ভুল-ক্ৰুটিবোৰ ক্ষমা কৰি এই দীন ভক্তক ৰক্ষা কৰক।
শ্লোক 5
গুৰু শিৱ সূৰ্য দীক্ষিতৰ পুত্ৰ ভাস্কৰে ৰচনা কৰা এই অখিলান্ডেশ্বৰী দণ্ডক স্তোত্ৰই সদায় সকলোকে আনন্দ প্ৰদান কৰক।
শ্লোক 6
কৱি ভাস্কৰে ৰচনা কৰা শ্ৰী অখিলান্ডেশ্বৰী দণ্ডকম্ সমাপ্ত।
শ্লোক 7
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই দণ্ডকটো শাক্ত পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত, য'ত দেৱী মাতৃক সৰ্বশক্তিমান ৰূপে পূজা কৰা হয়। ভাস্কৰ কবি দক্ষিণ ভাৰতৰ পৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই স্তোত্র বিশেষকৈ দেৱী মহাত্ম্য পাঠৰ অংশ হিচাপে বা এককভাবে পূজা-পাৰ্বণত পঢ়া হয়। ইয়াত সৰল শব্দেৰে দেৱীৰ সৌন্দৰ্য, শক্তি আৰু ভক্তসকলৰ প্ৰতি দয়া বৰ্ণিত হৈছে।
আপুনি জানেনে?
গ্ৰন্থৰ নাম আৰু ৰূপ
"অখিলাণ্ডনায়িকাদণ্ডক" হৈছে এটি বিশেষ ধৰণৰ সংস্কৃত স্তোত্ৰ, যাক "দণ্ডক" বুলি কোৱা হয়। এই ৰূপত দীঘলীয়া সমাসযুক্ত বাক্য আৰু ছন্দ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াত দেৱীক সমগ্ৰ বিশ্বৰ ঈশ্বৰী বুলি স্তুতি কৰা হৈছে।
লেখক পৰিচয়
এই স্তোত্ৰৰ ৰচক ভাস্কৰ কবি, যি শিৱসূৰ্য দীক্ষিতৰ পুত্ৰ। তেওঁ সংস্কৃত সাহিত্যত নিপুণ আছিল আৰু ভক্তিমূলক ৰচনাৰ বাবে পৰিচিত। "দণ্ডক" ৰচনা কৰাটো অত্যন্ত কঠিন কাৰ্য, কাৰণ ইয়াত দীঘল সমাসযুক্ত বাক্যবোৰ সঠিকভাৱে ৰাখিব লাগে।
বৰ্ণনাৰ বৈচিত্ৰ্য
এই স্তোত্ৰত দেৱীৰ সৌন্দৰ্য, অলংকাৰ, আৰু চাৰিওফালে থকা দৃশ্য অত্যন্ত সূক্ষ্মভাৱে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, দ্বিতীয় শ্লোকত এটা দীঘলীয়া বাক্যত জাম্বু গছৰ তলত দেৱীৰ শোভা, বিভিন্ন ফুল, গান্ধৰ্ব, আৰু অপ্সৰাৰ বৰ্ণনা আছে।
আধ্যাত্মিক শিক্ষা
দেৱীক সৰ্বশক্তিৰ উৎস হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ কৃপাতেই বায়ু, সূৰ্য, অগ্নি আদি কাৰ্যক্ষম। ভক্তসকলে তেওঁৰ পাদপদ্মত আশ্ৰয় ল'লে সংসাৰৰ ভয়ৰ পৰা মুক্ত হয়। শেষত ভক্তই নিজৰ দোষ স্বীকাৰ কৰি ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰিছে।
স্তুতিৰ ফল
স্তোত্ৰত উল্লেখ আছে যে যি ব্যক্তিয়ে এই দণ্ডক পাঠ কৰে, তেওঁ ধন-সম্পত্তি, সন্তান-সন্ততি, আৰু যশস্যা প্ৰাপ্ত হয়। দেৱী লক্ষ্মী তেওঁৰ গৃহত বাস কৰে, আৰু সৰস্বতী তেওঁৰ মুখত নৃত্য কৰে। এই স্তোত্ৰ পাঠ কৰিলে জাগতিক আৰু আধ্যাত্মিক উভয় প্ৰকাৰৰ সুফল লাভ হয়।
Devi
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত