Bharat Devotion
Embroidered artwork for Verehrung der Göttin Lakshmi – Ein Lied der Hingabe: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Verehrung der Göttin Lakshmi – Ein Lied der Hingabe

Verehrung der Göttin Lakshmi – Ein Lied der Hingabe

Eine Sanskrit-Huldigung an Göttin Lakshmi, gefolgt von der beliebten Hindi-Aarti „Om Jai Lakshmi Mata“, die freitags und zu Diwali gesungen wird.

Verse

Ṃahalakschmi Ṇamastubhjam, Ṇamastubhjam Schureschwari Ḥari Prije Ṇamastubhjam, Ṇamastubhjam Ḍajanidhe
Mahalakshmi Namastubhyam, Namastubhyam Sureshwari | Hari Priye Namastubhyam, Namastubhyam Dayanidhe ||

Vers 1

Padmalaje Ṇamastubhjam, Ṇamastubhjam Tschha Scharwade Scharwbhūt Ḥitarthaj, Wasu Schraschtin Schada K͟hurum
Padmalaye Namastubhyam, Namastubhyam Cha Sarvade | Sarvabhoot Hitarthaya, Vasu Srishti Sada Kuru ||

Vers 2

Om Zai L̤akschmi Ṃata, Ṃaija Zai L̤akschmi Ṃata Ṭumako Ṇischidin Schewat, Ḥari Wischnu Widhata
Om Jai Lakshmi Mata, Maiya Jai Lakshmi Mata | Tumko Nishdin Sevat, Hari Vishnu Vidhata ||

Vers 3

Ūma Ṟama Brahmani, Ṭum Ḥi Zag-ṃata Schurja Tschhandrama Ḍhjawat, Ṇarad Ṟischi Ġata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Uma Rama Brahmani, Tum Hi Jag Mata | Surya Chandrama Dhyavat, Narad Rishi Gata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 4

Ḍurga Ṟūp Ṇirandschani, Schukh Schampatti Ḍata Zo K͟hoi Ṭumako Ḍhjawat, Ṟiddhi-schiddhi Ḍhan Pata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Durga Roop Niranjani, Sukh Sampatti Data | Jo Koi Tumko Dhyavat, Riddhi Siddhi Dhan Pata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 5

Ṭum Patal-ṇiwasini, Ṭum Ḥi Schubhdata K͟harma-Prabhaw-Prakaschini, Bhawanidhi K͟hi Ṭrata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Tum Patal Nivasini, Tum Hi Shubhdata | Karma Prabhav Prakashini, Bhavnidhi Ki Trata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 6

Zis Ġhar Ṃein Ṭum Ṟahti, Schab Schadgun Āata Schab Schambhaw Ḥo Zata, Ṃan Ṇahi Ġhabrata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Jis Ghar Mein Tum Rehti, Sab Sadgun Aata | Sab Sambhav Ho Jata, Man Nahi Ghabrata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 7

Ṭum Bin Ẏagja Ṇa Ḥote, Wastra Ṇa K͟hoi Pata K͟hhan-Pan K͟ha Waibhaw, Schab Ṭumase Āata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Tum Bin Yagya Na Hote, Vastra Na Koi Pata | Khan Pan Ka Vaibhav, Sab Tumse Aata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 8

Schubh-ġun Ṃandir Schundar, K͟hschirodadhi Zata Ṟatna Tschhaturdasch Ṭum Bin, K͟hoi Ṇahi Pata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Shubh Gun Mandir Sundar, Kshirodadhi Jata | Ratna Chaturdash Tum Bin, Koi Nahi Pata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 9

Ṃahalakschmi Zi K͟hi Āarti, Zo K͟hoi Zan Ġata Ūr Ānand Schamata, Pāp Ūtar Zata Om Zai L̤akschmi Ṃata
Mahalakshmi Ji Ki Aarti, Jo Koi Jan Gata | Ur Anand Samata, Paap Utar Jata | Om Jai Lakshmi Mata...

Vers 10

Om Zai L̤akschmi Ṃata, Ṃaija Zai L̤akschmi Ṃata Ṭumako Ṇischidin Schewat, Ḥari Wischnu Widhata
Om Jai Lakshmi Mata, Maiya Jai Lakshmi Mata | Tumko Nishdin Sevat, Hari Vishnu Vidhata ||

Vers 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Freitag und Vollmond

Best Time (Muhurta)

In der Abenddämmerung zur Lampenentzündung

Sacred Offerings

Lotusblüte, Kheer-Süßspeise, Kumkum und Ghee-Lampe

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Reichtum, familiäre Harmonie und spirituelle Reinheit

Hintergrund

Dieses Stück verbindet eine kurze Sanskrit-Huldigung mit der beliebten Hindi-Aarti „Om Jai Lakshmi Mata“, beide der Göttin Lakshmi gewidmet, der Göttin des Wohlstands, des Reichtums und des Glücks. Die beiden einleitenden Sanskrit-Zeilen („Mahalakshmi namastubhyam…“) sind ein kurzes Gebet, das oft vor der Aarti gesungen wird; eine Schriftquelle dafür wurde nicht nachgewiesen, und sie sind nicht das Mahalakshmi Ashtakam, das mit „Namastestu mahamaye“ beginnt. Die eigentliche Aarti ist anonym (Kavitakosh nennt keinen Verfasser) und wird in Häusern und Tempeln freitags, zu Diwali und zu anderen glückverheißenden Anlässen gesungen. Ihr Bild von Lakshmi und den vierzehn Juwelen, die aus dem Milchozean aufsteigen, spielt auf das Quirlen des Ozeans an, das im Vishnu Purana (1.9) und im Bhagavata Purana (8.8) erzählt wird.

Wusstest du schon?

Zwei Texte in einem

Dieses Stück verbindet zwei verschiedene Andachtsstücke. Die ersten beiden Verse sind eine kurze Sanskrit-Huldigung (nicht das Mahalakshmi Ashtakam, das mit „Namastestu mahamaye“ beginnt), während die übrigen Verse die beliebte Hindi-Lakshmi-Aarti bilden, eine gesungene Darbringung des Lichts.

Die Sanskrit-Huldigung

Die Sanskrit-Verse (0–1) sind eine unmittelbare Anrufung der Göttin Lakshmi, die sie „Sureshvari“ (Königin der Götter) und „Hari Priye“ (Geliebte Vishnus) nennt. Der zweite Vers bittet sie, stets Wohlstand (Vasu Srashtin) zum Wohle aller Wesen zu schaffen.

Aufbau der Aarti

Der Hindi-Teil (Verse 2–10) folgt dem klassischen Aarti-Muster: Ein wiederkehrender Refrain („Om Jai Lakshmi Mata“) wechselt mit Versen, die die Gestalten, Kräfte und Segnungen der Göttin preisen. Dieses Muster von Ruf und Antwort ist für den Gemeinschaftsgesang in Häusern und Tempeln gedacht.

Göttin aller Welten

Vers 3 identifiziert Lakshmi mit drei großen Göttinnen, Uma (Parvati), Rama (Sita) und Brahmani (Saraswati), und erklärt sie zur universellen Mutter („Jag-Mata“). Außerdem heißt es, dass selbst Sonne, Mond und der Weise Narad unablässig über sie meditieren.

Wohlstand über das Geld hinaus

Vers 4 verheißt, dass wer über Lakshmi meditiert, nicht nur materiellen Reichtum („Dhan“) erlangt, sondern auch geistigen Wohlstand: „Riddhi“ (Gelingen) und „Siddhi“ (geistige Kraft). Dies spiegelt die hinduistische Vorstellung wider, dass wahrer Wohlstand sowohl weltliche als auch göttliche Gaben umfasst.

Die vierzehn Juwelen

Vers 8 nimmt auf den berühmten hinduistischen Mythos vom Quirlen des Ozeans (Samudra Manthan) Bezug, bei dem vierzehn kostbare Schätze hervorkamen, darunter Lakshmi selbst. Der Vers sagt, dass ohne sie niemand auch nur eines dieser Juwelen erlangen könnte, und betont sie als Quelle allen Wertes.

Mehr aus Hinduismus

Alle anzeigen