Bharat Devotion
Embroidered artwork for Louange à la Déesse Lakshmi: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Louange à la Déesse Lakshmi

Louange à la Déesse Lakshmi

Une salutation sanskrite à la déesse Lakshmi, suivie de l’aarti hindie bien-aimée « Om Jai Lakshmi Mata », chantée le vendredi et à Diwali.

Vers

Ṃahalakchmi Ṇamastoubhyam, Ṇamastoubhyam Chourechvari Ḥari Priye Ṇamastoubhyam, Ṇamastoubhyam Ḍayanidhe
Mahalakshmi Namastubhyam, Namastubhyam Sureshwari | Hari Priye Namastubhyam, Namastubhyam Dayanidhe ||

Verset 1

Padmalaye Ṇamastoubhyam, Ṇamastoubhyam Tchha Charvade Charvbhoût Ḥitarthay, Vassou Chrachtin Chada K͟houroum
Padmalaye Namastubhyam, Namastubhyam Cha Sarvade | Sarvabhoot Hitarthaya, Vasu Srishti Sada Kuru ||

Verset 2

Om Zai L̤akchmi Ṃata, Ṃaiya Zai L̤akchmi Ṃata Ṭoumako Ṇichidin Chevat, Ḥari Vichnou Vidhata
Om Jai Lakshmi Mata, Maiya Jai Lakshmi Mata | Tumko Nishdin Sevat, Hari Vishnu Vidhata ||

Verset 3

Oûma Ṟama Brahmani, Ṭoum Ḥi Zag-ṃata Chourya Tchhandrama Ḍhyavat, Ṇarad Ṟichi Ġata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Uma Rama Brahmani, Tum Hi Jag Mata | Surya Chandrama Dhyavat, Narad Rishi Gata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 4

Ḍourga Ṟoûp Ṇirandjani, Choukh Champatti Ḍata Zo K͟hoi Ṭoumako Ḍhyavat, Ṟiddhi-chiddhi Ḍhan Pata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Durga Roop Niranjani, Sukh Sampatti Data | Jo Koi Tumko Dhyavat, Riddhi Siddhi Dhan Pata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 5

Ṭoum Patal-ṇivassini, Ṭoum Ḥi Choubhdata K͟harma-Prabhav-Prakachini, Bhavanidhi K͟hi Ṭrata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Tum Patal Nivasini, Tum Hi Shubhdata | Karma Prabhav Prakashini, Bhavnidhi Ki Trata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 6

Zis Ġhar Ṃein Ṭoum Ṟahti, Chab Chadgoun Āata Chab Chambhav Ḥo Zata, Ṃan Ṇahi Ġhabrata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Jis Ghar Mein Tum Rehti, Sab Sadgun Aata | Sab Sambhav Ho Jata, Man Nahi Ghabrata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 7

Ṭoum Bin Ẏagya Ṇa Ḥote, Vastra Ṇa K͟hoi Pata K͟hhan-Pan K͟ha Vaibhav, Chab Ṭoumasse Āata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Tum Bin Yagya Na Hote, Vastra Na Koi Pata | Khan Pan Ka Vaibhav, Sab Tumse Aata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 8

Choubh-ġoun Ṃandir Choundar, K͟hchirodadhi Zata Ṟatna Tchhatourdach Ṭoum Bin, K͟hoi Ṇahi Pata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Shubh Gun Mandir Sundar, Kshirodadhi Jata | Ratna Chaturdash Tum Bin, Koi Nahi Pata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 9

Ṃahalakchmi Zi K͟hi Āarti, Zo K͟hoi Zan Ġata Oûr Ānand Chamata, Pāp Oûtar Zata Om Zai L̤akchmi Ṃata
Mahalakshmi Ji Ki Aarti, Jo Koi Jan Gata | Ur Anand Samata, Paap Utar Jata | Om Jai Lakshmi Mata...

Verset 10

Om Zai L̤akchmi Ṃata, Ṃaiya Zai L̤akchmi Ṃata Ṭoumako Ṇichidin Chevat, Ḥari Vichnou Vidhata
Om Jai Lakshmi Mata, Maiya Jai Lakshmi Mata | Tumko Nishdin Sevat, Hari Vishnu Vidhata ||

Verset 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Vendredi et Pleine Lune

Best Time (Muhurta)

Au crépuscule lors de l'allumage des lampes

Sacred Offerings

Fleur de lotus, kheer, kumkum et lampe de ghee

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Abondance matérielle et spirituelle, harmonie du foyer

Contexte

Cette pièce associe une courte salutation en sanskrit à l’aarti hindie populaire « Om Jai Lakshmi Mata », toutes deux dédiées à la déesse Lakshmi, déesse de la richesse, de la prospérité et de la bonne fortune. Les deux lignes sanskrites introductives (« Mahalakshmi namastubhyam... ») forment une brève prière souvent chantée avant l’aarti ; une source scripturaire ne leur a pas été retrouvée, et elles ne constituent pas le Mahalakshmi Ashtakam, qui commence par « Namastestu mahamaye ». L’aarti proprement dite est anonyme (le Kavitakosh ne lui attribue aucun auteur) et se chante dans les foyers et les temples le vendredi, à Diwali et lors d’autres occasions propices. Son image de Lakshmi et des quatorze joyaux surgissant de l’océan de lait fait allusion au barattage de l’océan, raconté dans le Vishnu Purana (1.9) et le Bhagavata Purana (8.8).

Le saviez-vous ?

Deux textes en un

Cette pièce réunit deux compositions dévotionnelles distinctes. Les deux premiers versets forment une courte salutation sanskrite (et non le Mahalakshmi Ashtakam, qui commence par « Namastestu mahamaye »), tandis que les versets suivants composent la célèbre Lakshmi Aarti hindie, offrande de lumière chantée.

La salutation sanskrite

Les versets sanskrits (0–1) sont une adresse directe à la déesse Lakshmi, qu’ils nomment « Sureshvari » (reine des dieux) et « Hari Priye » (bien-aimée de Vishnou). Le second verset la prie de toujours créer la richesse (« Vasu Srashtin ») pour le bien de tous les êtres.

Structure de l’aarti

La partie hindie (versets 2–10) suit le format classique de l’aarti : un refrain récurrent (« Om Jai Lakshmi Mata ») alterne avec des versets qui louent les formes, les pouvoirs et les bienfaits de la déesse. Ce schéma d’alternance est conçu pour le chant collectif dans les foyers et les temples.

Déesse de tous les mondes

Le verset 3 identifie Lakshmi à trois grandes déesses — Uma (Parvati), Rama (Sita) et Brahmani (Saraswati) — et la proclame mère universelle (« Jag-Mata »). Il affirme aussi que le soleil, la lune et le sage Narad méditent constamment sur elle.

La richesse au-delà de l’argent

Le verset 4 promet que ceux qui méditent sur Lakshmi obtiennent non seulement la richesse matérielle (« Dhan »), mais aussi la prospérité spirituelle : « Riddhi » (accomplissement) et « Siddhi » (pouvoir spirituel). Cela traduit l’idée hindoue selon laquelle la véritable prospérité comprend à la fois les dons du monde et ceux du divin.

Les quatorze joyaux

Le verset 8 évoque le fameux mythe du barattage de l’océan (Samudra Manthan), d’où surgirent quatorze trésors précieux, dont Lakshmi elle-même. Le verset affirme que sans elle, nul ne pourrait obtenir ne serait-ce qu’un seul de ces joyaux, soulignant qu’elle est la source de toute valeur.

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