Śrī Rāma Rakṣā Stotra
Himno de Protección a Lord Rama
El Śrī Rāma Rakṣā Stotra es un poderoso himno de protección compuesto por el sabio Budha Kaushika. Recitar este stotra invoca la bendición y protección del Señor Rama para disipar miedos, eliminar obstáculos y conceder paz y prosperidad.
Versos
Om, reverencias al Señor Ganesha. Este es el mantra del Shri Rama Raksha Stotra. El sabio es Budha Kaushika. La deidad es Shri Sita‑Ramachandra. El metro es anushtup. La energía es Sita. El kilaka es Shri Hanuman. Se utiliza para la recitación de este Rama Raksha Stotra con el fin de complacer a Shri Ramachandra.
Verso 1
Ahora, la meditación. Medita en Ramachandra, de brazos que llegan hasta las rodillas, sosteniendo arco y flechas, sentado en postura de loto, vistiendo vestiduras amarillas, con ojos que compiten con pétalos de loto recién abiertos, sereno. En su muslo izquierdo está Sita, con ojos como flores de loto en plena floración, su tez como nube oscura, adornado con diversas joyas, llevando una corona de cabellos enmarañados.
Verso 2
Así es la meditación.
Verso 3
Las hazañas de Rama, señor de los Raghus, se extienden por cientos de millones de veces. Cada sílaba destruye los grandes pecados de los seres humanos.
Verso 4
Meditando en Rama, oscuro como un loto azul, de ojos de loto, acompañado de Janaki y Lakshmana, adornado con una corona de cabellos enmarañados.
Verso 5
Con espada, aljaba, arco y flechas en la mano, destructor de demonios, encarnado para proteger el mundo por su propio juego, no nacido, omnipresente.
Verso 6
Que el sabio recite el Rama Raksha, que destruye el pecado y concede todos los deseos. Que el señor Raghava proteja mi cabeza; que el hijo de Dasharatha proteja mi frente.
Verso 7
Que el hijo de Kausalya proteja mis ojos; que el amado de Vishvamitra proteja mis oídos; que el protector del sacrificio proteja mi nariz; que el afectuoso con el hijo de Sumitra proteja mi rostro.
Verso 8
Que el tesoro del conocimiento proteja mi lengua; que el adorado por Bharata proteja mi garganta; que el de armas divinas proteja mis hombros; que el que rompió el arco de Shiva proteja mis brazos.
Verso 9
Que el esposo de Sita proteja mis manos; que el conquistador de Jamadagnya proteja mi corazón; que el destructor de Khara proteja mi cintura; que el refugio de Jambavan proteja mi ombligo.
Verso 10
Que el señor de Sugriva proteja mis caderas; que el señor de Hanuman proteja mis muslos; que el mejor de los Raghus proteja mis piernas; que el destructor de la raza demoníaca proteja mis piernas.
Verso 11
Que el constructor del puente proteja mis rodillas; que el asesino del de diez cabezas proteja mis pantorrillas; que el otorgador de prosperidad a Vibhishana proteja mis pies; que Rama proteja todo mi cuerpo.
Verso 12
La persona virtuosa que recita este himno protector, fortalecido por el poder de Rama, se vuelve longeva, feliz, con hijos, victoriosa y humilde.
Verso 13
Aquellos que se mueven en el inframundo, la tierra y el cielo, y aquellos que se mueven disfrazados, ni siquiera pueden ver a los protegidos por los nombres de Rama.
Verso 14
Recordando "Rama", "Ramabhadra" o "Ramachandra", una persona no se mancha con pecados y obtiene disfrute y liberación.
Verso 15
Quien lleva en el cuello la protección del mantra conquistador del mundo, el nombre de Rama, todas las realizaciones están en sus manos.
Verso 16
Quien recuerda este Rama Kavacha llamado "Vajrapanjara" obtiene mando sin obstáculos, victoria y auspiciosidad en todas partes.
Verso 17
Tal como el Señor Shiva instruyó este Rama Raksha en un sueño, así Budha Kaushika lo escribió al despertar por la mañana.
Verso 18
Él es el lugar de descanso de los árboles de los deseos, el cese de todas las calamidades, el deleite de los tres mundos — que ese glorioso Rama sea nuestro Señor.
Verso 19
Jóvenes, dotados de belleza, delicados, de gran fuerza, con ojos grandes como lotos, vistiendo vestiduras de corteza y piel de ciervo negro.
Verso 20
Comiendo frutas y raíces, autocontrolados, ascetas, célibes, estos dos hijos de Dasharatha, los hermanos Rama y Lakshmana.
Verso 21
Ellos son el refugio de todos los seres, los mejores entre los arqueros, destructores de la raza demoníaca, que estos dos mejores de los Raghus nos protejan.
Verso 22
Con arcos preparados y flechas empuñadas, con aljabas inagotables adjuntas, que Rama y Lakshmana siempre vayan delante de mí en el camino para mi protección.
Verso 23
Listo, armado, con espada, arco y flechas en la mano, joven, yendo como nuestro deseo, que Rama con Lakshmana nos proteja.
Verso 24
Rama, hijo de Dasharatha, valiente, con Lakshmana como su seguidor, fuerte, descendiente de Kakutstha, persona perfecta, hijo de Kausalya, el mejor de los Raghus.
Verso 25
Conocido a través del Vedanta, señor de los sacrificios, persona suprema de los Puranas, amado de Janaki, glorioso, de inconmensurable proeza.
Verso 26
Aquel que recite estos nombres a diario, mi devoto, con fe, obtiene un mérito mayor que el del sacrificio Ashvamedha, sin duda.
Verso 27
Aquellos que alaban a Rama, oscuro como una hoja de durva, de ojos de loto, vestido de amarillo, con nombres divinos, no están sujetos a la existencia mundana.
Verso 28
Me inclino ante Rama, el mayor que Lakshmana, el mejor de los Raghus, esposo de Sita, hermoso, Kakutstha, océano de compasión, tesoro de virtudes, querido por los brahmanes, justo, rey de reyes, veraz, hijo de Dasharatha, oscuro, forma pacífica, deleite del mundo, adorno de la dinastía Raghu, descendiente de Raghu, enemigo de Ravana.
Verso 29
Salutaciones a Rama, a Ramabhadra, a Ramachandra, al creador, al señor de los Raghus, al señor, al esposo de Sita.
Verso 30
Shri Rama Rama, descendiente de Raghu, Rama Rama; Shri Rama Rama, hermano mayor de Bharata, Rama Rama; Shri Rama Rama, fiero en la batalla, Rama Rama; Shri Rama Rama, sé mi refugio, Rama Rama.
Verso 31
Recuerdo los pies de Shri Ramachandra en mi mente; canto los pies de Shri Ramachandra con mi habla; inclino mi cabeza a los pies de Shri Ramachandra; me refugio en los pies de Shri Ramachandra.
Verso 32
Mi madre es Rama, mi padre es Ramachandra; mi maestro es Rama, mi amigo es Ramachandra; todo lo mío es el compasivo Ramachandra; no conozco a otro, no conozco, no conozco.
Verso 33
A cuya derecha está Lakshmana, a la izquierda la hija de Janaka, al frente está Maruti, me inclino ante ese descendiente de Raghu.
Verso 34
Me refugio en ese Shri Ramachandra, que es deleite del mundo, firme en el campo de batalla, de ojos de loto, señor del linaje Raghu, encarnación de la compasión, el compasivo.
Verso 35
Me refugio en el hijo de Vayu, el mensajero de Rama, rápido como el pensamiento, con velocidad igual al viento, conquistador de los sentidos, el mejor entre los sabios, jefe de las tropas de monos.
Verso 36
Me inclino ante el cuco Valmiki, que canta dulces sílabas "Rama Rama" posado en la rama de la poesía.
Verso 37
Una y otra vez me inclino ante Shri Rama, el removedor de calamidades, dador de todas las riquezas, deleite del mundo.
Verso 38
El rugido de "Rama Rama" es el quemado de las semillas de la existencia, la adquisición de felicidad y prosperidad, el terror a los mensajeros de Yama.
Verso 39
Rama, la joya entre los reyes, siempre triunfa; adoro a Rama, el señor de Ramaa (Lakshmi); a ese Rama que destruyó el ejército de demonios, salutaciones. No hay refugio más alto que Rama; soy el sirviente de Rama; que mi mente esté siempre absorta en Rama; oh Rama, levántame.
Verso 40
"Rama Rama" – en Rama, en el deleitoso Rama, me deleito. Oh de rostro hermoso, el nombre de Rama es igual a mil nombres.
Verso 41
Así concluye el Shri Rama Raksha Stotra compuesto por Shri Budha Kaushika. Que sea ofrecido a Shri Sita‑Ramachandra.
Verso 42
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Este stotra pertenece a la tradición devocional hindú, específicamente al culto de Rama, una encarnación del dios Vishnu. Tradicionalmente se recita por la mañana o en momentos de dificultad para pedir protección. Su origen se atribuye al sabio Budha Kaushika, y es muy popular entre los devotos de Rama por su poder para proteger al devoto de influencias negativas y peligros.
Sobre este Texto
Compuesto por: Sage Budha Kaushika
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Autor
Este stotra fue compuesto por Budha Kaushika, un sabio que, según la tradición, lo escribió al despertar después de que el dios Shiva se lo dictara en un sueño. Esto le otorga un origen divino y lo vincula directamente con la enseñanza de una de las deidades principales del hinduismo.
Estructura y métrica
El texto consta de 38 versos (slokas) en su mayoría escritos en metro anushtup, el más común en la poesía sánscrita. Incluye una invocación inicial, una meditación (dhyana) sobre la forma de Rama, y luego los versos que piden protección para cada parte del cuerpo, como un 'kavacha' o armadura espiritual.
Propósito protector
Este stotra es fundamentalmente un escudo (raksha) que se recita para invocar la protección de Rama sobre todo el cuerpo, desde la cabeza hasta los pies. Curiosamente, asigna a diferentes eventos y aspectos de la vida de Rama la protección de distintas partes: por ejemplo, quien protege los ojos es Kausalya (la madre), y quien protege las piernas es quien construyó el puente a Lanka (Setukrit).
Kilaka (clave)
El mantra tiene a Hanuman como su 'kilaka' o 'clave'. En la tradición tántrica, el kilaka es el elemento que desbloquea y activa el poder del mantra. Al tener a Hanuman como kilaka, se enfatiza que la devoción y la fuerza del dios mono son esenciales para que la protección de Rama sea efectiva.
Poder del nombre de Rama
Uno de los versos más destacados (shloka 40) afirma que repetir el nombre 'Rama' tres veces es equivalente a recitar los mil nombres de Vishnu (el Vishnu Sahasranama). Esta enseñanza hace del stotra una práctica accesible: no se requiere conocer largas listas de nombres, sino concentrarse en el nombre sagrado de Rama para alcanzar los mismos beneficios espirituales.
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