ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ
ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ: ರಾಮನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ 38 ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಈ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಮಂತ್ರದ ಋಷಿಯು ಬುಧಕೌಶಿಕನು, ದೇವತೆಯು ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚಂದ್ರನು, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಶಕ್ತಿಯು ಸೀತಾದೇವಿ, ಕೀಲಕವು ಶ್ರೀಮದ್ ಹನುಮಂತನು. ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ವಿನಿಯೋಗವು.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಧ್ಯೇಯನು: ಆಜಾನುಬಾಹುವಾಗಿ, ಧರಿಸಿದ ಬಿಲ್ಲುಬಾಣಗಳನ್ನುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಬದ್ಧಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥನಾಗಿ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನವಕಮಲದಳಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನುಳ್ಳ ಪ್ರಸನ್ನನಾದ, ಎಡತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸೀನಳಾದ ಸೀತೆಯ ಮುಖಕಮಲದೊಂದಿಗೆ ಮಿಳಿತವಾದ ನೇತ್ರಗಳನ್ನುಳ್ಳ, ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನಾದ, ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ, ಉರುಜಟಾಮಂಡನವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಎಂದು ಧ್ಯಾನವು.
ಶ್ಲೋಕ 3
ರಘುನಾಥನ ಚರಿತ್ರೆಯು ನೂರು ಕೋಟಿಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಕ್ಷರವೂ ಮನುಷ್ಯರ ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತಹುದು.
ಶ್ಲೋಕ 4
ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನೂ, ಕಮಲನೇತ್ರನೂ, ಜಾನಕಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ಕೂಡಿದವನೂ, ಜಟಾಮುಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಬತ್ತಳಿಕೆ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೂ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೂ, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವತರಿಸಿದ ನಿತ್ಯನೂ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಪಾಪನಾಶಿನಿಯೂ, ಸಕಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವವಳೂ ಆದ ಈ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ರಾಘವನು ನನ್ನ ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಶರಥಾತ್ಮಜನು ನನ್ನ ಹಣೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಪುತ್ರನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪ್ರಿಯನು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಯಜ್ಞರಕ್ಷಕನು ನನ್ನ ಘ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ವಿದ್ಯಾನಿಧಿಯು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಭರತನಿಂದ ವಂದಿತನು ನನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಿವ್ಯಾಯುಧನು ನನ್ನ ಹೆಗಲುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಭಗ್ನೇಶಕಾರ್ಮುಕನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಸೀತಾಪತಿಯು ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನನ್ನು (ಪರಶುರಾಮನನ್ನು) ಗೆದ್ದವನು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಖರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ನನ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಜಾಂಬವಂತನ ಆಶ್ರಯನು ನನ್ನ ನಾಭಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಸುಗ್ರೀವನ ಒಡೆಯನು ನನ್ನ ಸೊಂಟವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಹನುಮಂತನ ಪ್ರಭುವು ನನ್ನ ತೊಡೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠನು ನನ್ನ ಊರುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ರಾಕ್ಷಸಕುಲ ವಿನಾಶಕನು ನನ್ನ ಕಾಲುಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಸೇತುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ನನ್ನ ಮಂಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಶಮುಖ ರಾವಣನ ಅಂತಕನು ನನ್ನ ಕಾಲಿನ ಕೆಳಭಾಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನಾದ ಶ್ರೀರಾಮನು ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಶರೀರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಈ ರಾಮಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸುಕೃತಿಯಾದವನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಚಿರಾಯುವಾಗಿಯೂ, ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ, ಪುತ್ರವಂತನಾಗಿಯೂ, ವಿಜಯಿಯಾಗಿಯೂ, ವಿನಯಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ಇರುವನು.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಪಾತಾಳ, ಭೂಲೋಕ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರೂ, ಮೋಸದಿಂದ ನಡೆಯುವವರೂ ಆದ (ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು) ರಾಮನಾಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲೂ ಸಮರ್ಥರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 14
‘ರಾಮ’, ‘ರಾಮಭದ್ರ’ ಅಥವಾ ‘ರಾಮಚಂದ್ರ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಇರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಲಿಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 15
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವಂಥ ಏಕೈಕ ಮಂತ್ರವಾದ ರಾಮನಾಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾದ (ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು) ಯಾರು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 16
‘ವಜ್ರಪಂಜರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ರಾಮಕವಚವನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಸರ್ವತ್ರ ಅವ್ಯಾಹತಾಜ್ಞನಾಗಿ (ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ) ಜಯ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 17
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಹರನು (ಶಿವನು) ಈ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಬುಧಕೌಶಿಕನು ಎಚ್ಚೆತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆದನು.
ಶ್ಲೋಕ 18
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳ ತೋಟವೂ, ಸಕಲ ಆಪತ್ತುಗಳ ನಿವಾರಕನೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಭಿರಾಮನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು.
ಶ್ಲೋಕ 19
ತರುಣರೂ, ರೂಪಸಂಪನ್ನರೂ, ಸುಕುಮಾರರೂ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳೂ, ಕಮಲದಳಗಳಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರೂ, ನಾರುಮಡಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಜಿನವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರೂ.
ಶ್ಲೋಕ 20
ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಭುಜಿಸುವವರೂ, ಶಾಂತಿವಂತರೂ, ತಪಸ್ವಿಗಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳೂ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರರೂ, ಸೋದರರೂ ಆದ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರು.
ಶ್ಲೋಕ 21
ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಶರಣ್ಯರೂ, ಎಲ್ಲ ಧನುರ್ಧರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ, ರಾಕ್ಷಸಕುಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರೂ ಆದ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠರಿಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 22
ಹಿಡಿದ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಅಕ್ಷಯವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬತ್ತಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತೊಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರು ನನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮುಂದೆ ಸಂಚರಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 23
ಸನ್ನದ್ಧನಾಗಿ, ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಖಡ್ಗ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಯುವಕನಾದ ಶ್ರೀರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋರಥದಂತೆ ಗಮಿಸುತ್ತಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 24
ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನು, ಶೂರನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅನುಚರನು, ಬಲಶಾಲಿ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದವನು, ಪೂರ್ಣ ಪುರುಷನು, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಪುತ್ರನು, ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಶ್ಲೋಕ 25
ವೇದಾಂತದಿಂದ ಅರಿಯಲ್ಪಡುವವನು, ಯಜ್ಞಗಳ ಒಡೆಯನು, ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು, ಜಾನಕಿಯ ವಲ್ಲಭನು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಅಪ್ರಮೇಯ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯು.
ಶ್ಲೋಕ 26
ಹೀಗೆ ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿತ್ಯವೂ ಜಪಿಸುವ ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 27
ದೂರ್ವಾದಳದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನೂ, ಕಮಲನೇತ್ರನೂ, ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿಯೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ದಿವ್ಯನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವ ಮನುಷ್ಯರು ಸಂಸಾರಿಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 28
ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹಿರಿಯನೂ, ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಸೀತಾಪತಿಯೂ, ಸುಂದರನೂ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನೂ, ಕರುಣಾಸಾಗರನೂ, ಗುಣನಿಧಿಯೂ, ವಿಪ್ರಪ್ರಿಯನೂ, ಧಾರ್ಮಿಕನೂ, ರಾಜೇಂದ್ರನೂ, ಸತ್ಯಸಂಧನೂ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರನೂ, ಶ್ಯಾಮಲನೂ, ಶಾಂತಮೂರ್ತಿಯೂ, ಲೋಕಾಭಿರಾಮನೂ, ರಘುಕುಲತಿಲಕನೂ, ರಾವಣಾರಿಯೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 29
ರಾಮನಿಗೆ, ರಾಮಭದ್ರನಿಗೆ, ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ, ವೇಧಸ್ಸಿಗೆ (ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ) ರಘುನಾಥನಿಗೆ, ನಾಥನಿಗೆ, ಸೀತಾದೇವಿಯ ಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 30
ಶ್ರೀರಾಮ, ರಾಮ, ರಘುನಂದನ, ರಾಮ, ರಾಮ - ಶ್ರೀರಾಮ, ರಾಮ, ಭರತಾಗ್ರಜ, ರಾಮ, ರಾಮ - ಶ್ರೀರಾಮ, ರಾಮ, ರಣಕರ್ಕಶ, ರಾಮ, ರಾಮ - ಶ್ರೀರಾಮ, ರಾಮ, ನನಗೆ ಶರಣಾಗಿರು, ರಾಮ, ರಾಮ.
ಶ್ಲೋಕ 31
ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಚರಣಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಚರಣಗಳನ್ನು ವಾಣಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಚರಣಗಳನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಚರಣಗಳನ್ನು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 32
ನನ್ನ ತಾಯಿಯು ರಾಮನು, ನನ್ನ ತಂದೆಯು ರಾಮಚಂದ್ರನು, ನನ್ನ ಒಡೆಯನು ರಾಮನು, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು ರಾಮಚಂದ್ರನು, ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವವು ಕರುಣಾಳುವಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು. ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಅರಿಯೆನು, ಅರಿಯೆನು, ಅರಿಯೆನು.
ಶ್ಲೋಕ 33
ಯಾವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನಕಾತ್ಮಜೆ ಸೀತೆಯೂ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯೂ ಇದ್ದಾರೋ, ಆ ರಘುನಂದನನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 34
ಲೋಕಾಭಿರಾಮನೂ, ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಧೀರನೂ, ಕಮಲನೇತ್ರನೂ, ರಘುವಂಶನಾಥನೂ, ಕಾರುಣ್ಯರೂಪನೂ, ಕರುಣಾಕರನೂ ಆದ ಆ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ನಾನು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 35
ಮನೋವೇಗಿಯೂ, ಮಾರುತನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶೌರ್ಯವುಳ್ಳವನೂ, ಜಿತೇಂದ್ರಿಯನೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ವಾಯುಪುತ್ರನೂ, ವಾನರಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯನೂ, ಶ್ರೀರಾಮದೂತನೂ ಆದ (ಹನುಮಂತನನ್ನು) ನಾನು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 36
ಕವಿತೆಯೆಂಬ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿ ‘ರಾಮ ರಾಮ’ ಎಂಬ ಮಧುರವಾದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸವಿಯಾಗಿ ಕೂಜಿಸುವ ಆ ವಾಲ್ಮೀಕಿಕೋಕಿಲವನ್ನು (ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು) ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 37
ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನೂ, ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೂ, ಲೋಕಾಭಿರಾಮನೂ ಆದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ನಾನು ಪದೇ ಪದೇ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 38
ಭವಬೀಜಗಳನ್ನು (ಸಂಸಾರದ ಮೂಲಕಾರಣಗಳನ್ನು) ಹುರಿದು ನಾಶಮಾಡುವ, ಸುಖಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವ, ಯಮದೂತರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ‘ರಾಮ ರಾಮ’ ಎಂಬ ಗರ್ಜನೆಯು.
ಶ್ಲೋಕ 39
ಅರಸರಲ್ಲಿ ರತ್ನದಂತಿರುವ ರಾಮನು ಸದಾ ವಿಜಯಿಯಾಗಿರಲಿ; ರಾಮನನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಾಮನಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಸೈನ್ಯವು ಹತವಾಯಿತು; ಆ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ರಾಮನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ರಾಮನ ದಾಸನು; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ರಾಮನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗಲಿ; ಓ ರಾಮ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 40
‘ರಾಮ ರಾಮ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ರಾಮನಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ರಮಿಸುತ್ತೇನೆ. (ಶ್ರೀರಾಮರಾಮರಾಮೇತಿ) ಶ್ರೀರಾಮನಾಮವು ಸಹಸ್ರನಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು, ಹೇ ಸುಂದರ ಮುಖಿಯೇ (ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ).
ಶ್ಲೋಕ 41
ಇದು ಶ್ರೀಬುಧಕೌಶಿಕರಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.
॥ ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣವಾಗಲಿ. ॥
ಶ್ಲೋಕ 42
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹದಿನೈದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಶಿವನು ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನೆಂದೂ, ಅವರು ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟರೆಂದೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಟ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕದ ನಂತರ 38 ಕ್ರಮಾಂಕಿತ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ: ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ರಾಮನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಶ್ಲೋಕ 4ರಿಂದ 9), ರಾಮನಾಮದ ವಾಗ್ದಾನ (ಶ್ಲೋಕ 12), ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯದ ಶ್ಲೋಕಗಳು — ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ‘ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂ’ (ಶ್ಲೋಕ 33), ‘ಆಪದಾಮಪಹರ್ತಾರಂ’ (ಶ್ಲೋಕ 35) ಮತ್ತು ‘ರಾಮ ರಾಮೇತಿ ರಮೇ’ (ಶ್ಲೋಕ 38) ಸೇರಿವೆ. ರಕ್ಷಣೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ದಿನವೂ ಮತ್ತು ರಾಮ ನವಮಿಯಂದು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Sage Budha Kaushika
Sage Budha Kaushika ಅವರ ಇನ್ನಷ್ಟು
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮೂಲ
ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹದಿನೈದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅವರು ಮುಂಜಾನೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬರೆದರು — ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಶಿವನಿಂದ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ.
ರಕ್ಷಾಕವಚದ ರಚನೆ (ಕವಚ)
ಸಣ್ಣ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಯಲು ರಾಮನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತವೆ: ತಲೆ, ಹಣೆ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಮೂಗು, ಬಾಯಿ, ನಾಲಿಗೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಭುಜಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ಕೈಗಳು, ಹೃದಯ, ಹೊಕ್ಕುಳು, ಸೊಂಟ, ತೊಡೆಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು.
ರಾಮನಾಮದ ಶಕ್ತಿ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶ್ಲೋಕ ರಾಮ, ರಾಮಭದ್ರ ಅಥವಾ ರಾಮಚಂದ್ರ ಎಂದು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸುಖ (ಭುಕ್ತಿ) ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷ (ಮುಕ್ತಿ) ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ನಾಮಕ್ಕೆ ತಾನೇ ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕೋಗಿಲೆಯಾಗಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ
ಮೂವತ್ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕರ್ತೃ ಋಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯದ ರೆಂಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ‘ರಾಮ, ರಾಮ’ ಎಂದು ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಕೋಗಿಲೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರನಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನ
ಕೊನೆಯ ಕ್ರಮಾಂಕಿತ ಶ್ಲೋಕ, ಮೂವತ್ತೆಂಟನೇ, ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ‘ರಾಮ’ ನಾಮ ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನ (ಸಹಸ್ರನಾಮ-ತತ್ತುಲ್ಯಂ); ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ರಾಮನಾಮವು ತನ್ನಲ್ಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
Rama
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
