ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸਤੋਤਰ

ਓਮ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਰਕਸ਼ਾ ਸਥੋਤ੍ਰ ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਬੁਧ ਕੌਸ਼ਿਕ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਸੀਤਾ-ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਸੀਤਾ ਹੈ, ਕੀਲਕ ਸ਼੍ਰੀ ਹਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨੀਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਲਈ ਰਾਮ ਰਕਸ਼ਾ ਸਥੋਤ੍ਰ ਦੇ ਜਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਹੁਣ ਧਿਆਨ। ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਲੰਬੀਆਂ ਹਨ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤੀਰ-ਕਮਾਨ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਦਮਾਸਨ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹਨ, ਨੇਵ। ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਨ, ਖੱਬੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੇ ਕਮਲ-ਮੁਖ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਬੱਦਲ ਸਮਾਨ ਸ਼ਿਆਮ ਵਰਣ, ਅਨੇਕ ਆਭੂਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਦੀਪਤ, ਅਤੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੱਡੀ ਜਟਾਮੁਕੁਟ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਧਿਆਨ ਹੈ।

ਰਘੁਨਾਥ ਜੀ ਦਾ ਚਰਿਤ ਸੌ ਕਰੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਹਾਪਾਤਕਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਨੀਲ ਕਮਲ ਵਰਗੇ ਸ਼ਿਆਮ, ਕਮਲ-ਨੇਤਰ, ਜਾਨਕੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਜਟਾ-ਮੁਕੁਟ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ ਰਾਮ ਜੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ।

ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ, ਤੁਣੀਰ, ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਾਤ-ਚਰ (ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ) ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਲੀਲਾ ਨਾਲ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਜਨਮ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹਨ।

ਬੁਧੀਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਰਾਮ-ਰਕਸ਼ਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੇ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਰਾਘਵ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਦਸ਼ਰਥ-ਪੁੱਤਰ ਮੇਰੇ ਮੱਥੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਕੌਸ਼ਲ।-ਪੁੱਤਰ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ-ਪ੍ਰਿਯ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਯੱਗ-ਰੱਖਿਅਕ ਮੇਰੇ ਨੱਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸੌਮਿਤਰੀ (ਲਕਸ਼ਮਣ) ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਵਿਦਿਆ-ਭੰਡਾਰ (ਰਾਮ) ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਭਰਤ-ਵੰਦਿਤ ਮੇਰੇ ਗਲੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਦਿਵਯ-ਅਸਤ੍ਰ-ਧਾਰੀ ਮੇਰੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਕਮਾਨ ਤੋੜਿਆ, ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਸੀਤਾ-ਪਤੀ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਜਾਮਦਗਨੀ (ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ) ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਖਰ-ਸੰਹਾਰਕ ਮੇਰੀ ਕਮਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਜਾਂਬਵਾਨ ਦੇ ਆਸਰੇ ਮੇਰੀ ਨਾਭੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਸੁਗ੍ਰੀਵ-ਪਤੀ ਮੇਰੀ ਕਮਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਹਨੁਮਾਨ-ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੀਆਂ ਪੱਟਾਂ (ਸਕਥ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਰਘੁ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਜੋ ਰਾਕਸ਼ਸ-ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਮੇਰੀਆਂ ਜਾਂਘਾਂ (ਉਰੂ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਸੇਤੂ-ਨਿਰਮਾਤਾ (ਰਾਮ) ਮੇਰੇ ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਦਸ-ਮੁਖ-ਅੰਤਕ (ਰਾਵਣ-ਸੰਹਾਰਕ) ਮੇਰੀਆਂ ਪਿੰਡੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਬਿਭੀਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ (ਰਾਜ-ਲਕਸ਼ਮੀ) ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਰਾਮ ਜੀ ਮੇਰੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਜੋ ਪੁਣਯ-ਆਤਮਾ (ਸੁਕ੍ਰਿਤੀ) ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਮ-ਬਲ-ਸਹਿਤ ਇਸ ਰਕਸ਼ਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ, ਸੁਖੀ, ਪੁੱਤਰਵਾਨ, ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਪਾਤਾਲ, ਭੂ-ਤਲ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ (ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ-ਦੈਂਤ) ਅਤੇ ਛਲ-ਪੂਰਵਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ (ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਵਾਲੇ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਰਾਮ-ਨਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜੋ ਮਨੁੱਖ 'ਰਾਮ', 'ਰਾਮ ਭਦ੍ਰ', ਜਾਂ 'ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ' ਦਾ ਸਮਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਲਿੱਪਤ (ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਭੋਗ (ਸੰਸਾਰ-ਸੁਖ) ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ (ਮੋਕਸ਼) ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ (ਤਾਵੀਜ਼/ਯੰਤਰ) ਨੂੰ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਗ-ਜੇਤੂ ਇੱਕਮਾਤਰ ਮੰਤਰ, ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਰਕਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ (ਉਪਲਬਧ) ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੋ ਇਸ "ਵਜ੍ਰ-ਪੰਜਰ" ਨਾਮਕ ਰਾਮ-ਕਵਚ ਨੂੰ ਸਮਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਵਥਾ (ਹਰ ਥਾਂ) ਅਵਿਘਨ (ਰੁਕਾਵਟ-ਰਹਿਤ) ਆਜਣ (ਅਧਿਕਾਰ) ਅਤੇ ਜੈ-ਮੰਗਲ (ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਾਮ-ਰਕਸ਼ਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ਉਠਦਿਆਂ ਹੀ ਬੁਧ-ਕੌਸ਼ਿਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਕਲਪ-ਵ੍ਰਿਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਰਾਮ (ਸੁਖ-ਦਾਤਾ) ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਆਪਦਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਰਨ (ਅੰਤ) ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ-ਮਨੋਹਰ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰਾਮ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ।

ਉਹ (ਰਾਮ-ਲਕਸ਼ਮਣ) ਦੋਵੇਂ ਜਵਾਨ, ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ-ਸੰਪੰਨ, ਕੋਮਲ, ਮਹਾਬਲੀ, ਕਮਲ (ਪੁੰਡਰੀਕ) ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਛੱਲ (ਜਟਾ) ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਹਿਰਨ-ਚਰਮ (ਕੇਸਰੀਆ) ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਫਲ-ਮੂਲ (ਕੰਦ-ਮੂਲ) ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਸੰਯਮੀ, ਤਪੱਸਵੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਦਸ਼ਰਥ-ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਦੋ ਭਰਾ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਹਨ।

ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਰਣ-ਦਾਤੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਧਨੁਸ਼-ਧਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹਨ, ਰਾਕਸ਼ਸ-ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਉਹ ਦੋ ਰਘੁ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ (ਰਾਮ-ਲਕਸ਼ਮਣ) ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਉਹ (ਰਾਮ-ਲਕਸ਼ਮਣ) ਸਜਗ (ਤਿਆਰ) ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ-ਸਪਰਸ਼ (ਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ), ਅਕਸ਼ਯ (ਅਣ-ਮੁੱਕਣ ਵਾਲੇ) ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਤੁਣੀਰ-ਸਹਿਤ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ-ਅੱਗੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ।

ਸੰਨਦ੍ਧ (ਕਵਚ-ਬੰਦ), ਕਵਚ-ਧਾਰੀ, ਤਲਵਾਰ-ਧਾਰੀ, ਕਮਾਨ-ਬਾਣ-ਧਰ, ਜਵਾਨ, ਮਨ-ਵੇਗ (ਤੁਰਤ) ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ, ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ-ਸਹਿਤ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।

ਰਾਮ, ਦਸ਼ਰਥ-ਪੁੱਤਰ, ਸੂਰਵੀਰ, ਲਕਸ਼ਮਣ-ਅਨੁਚਰ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਯਾਈ ਲਕਸ਼ਮਣ ਹੈ), ਬਲਵਾਨ, ਕਾਕੁਤਸਥ-ਵੰਸ਼ੀ, ਪੂਰਨ ਪੁਰਸ਼ (ਸੰਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ), ਕੌਸ਼ਲ।-ਪੁੱਤਰ, ਰਘੁ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ।

ਵੇਦ-ਅੰਤ (ਉਪਨਿਸ਼ਦ) ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਨ-ਯੋਗ, ਯਜਞ (ਯੱਗ) ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਪੁਰਾਣ-ਪੁਰੁਸ਼ (ਆਦਿ-ਪੁਰਸ਼) ਅਤੇ ਉੱਤਮ (ਪੁਰਸ਼ੋੱਤਮ), ਜਾਨਕੀ-ਪ੍ਰੇਮੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਅਪ੍ਰਮੇਯ (ਅਣ-ਮਾਪ-ਯੋਗ) ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਵਾਲੇ।

ਮੇਰਾ (ਰਾਮ ਦਾ) ਭਗਤ, ਸ਼੍ਰਦਧਾ-ਯੁਕਤ, ਇਨ੍ਹਾਂ (ਨਾਮਾਂ) ਦਾ ਨਿੱਤ ਜਪ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਣਯ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਸ਼ਯ ਨਹੀਂ।

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਰਾਮ ਜੀ ਦੀ, ਜੋ ਦੂਬ-ਘਾਹ (ਦੁਰਵਾ) ਦੇ ਪੱਤੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ਿਆਮ, ਕਮਲ-ਨੇਤਰ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ-ਧਾਰੀ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਵਯ (ਪਵਿੱਤਰ) ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਉਸਤਤ (ਪ੍ਰਸੰਸਾ) ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ-ਬੱਧ (ਜਨਮ-ਮਰਣ) ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੇ।

ਮੈਂ ਰਾਮ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਲਕਸ਼ਮਣ-ਅਗ੍ਰਜ (ਵੱਡੇ ਭਰਾ), ਰਘੁ-ਵਰ (ਰਘੁ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ), ਸੀਤਾ-ਪਤੀ, ਸੁੰਦਰ, ਕਾਕੁਤਸਥ-ਵੰਸ਼ੀ, ਕਰੁਣਾ-ਸਾਗਰ, ਗੁਣ-ਨਿਧੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਪ੍ਰਿਯ, ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਜ-ਇੰਦ੍ਰ, ਸੱਤਯ-ਸੰਧ (ਸੱਤਯ-ਪ੍ਰਤਿਗਯ), ਦਸ਼ਰਥ-ਨੰਦਨ, ਸ਼ਯਾਮਲ (ਸ਼ਿਆਮ-ਵਰਣ), ਸ਼ਾਂਤ-ਮੂਰਤੀ, ਲੋਕ-ਅਭਿਰਾਮ (ਸੰਸਾਰ-ਮਨੋਹਰ), ਰਘੁ-ਕੁਲ-ਤਿਲਕ (ਰਘੁ-ਕੁਲ-ਭੂਸ਼ਣ), ਰਾਘਵ, ਰਾਵਣ-ਵੈਰੀ ਹਨ।

ਰਾਮ, ਰਾਮ-ਭਦ੍ਰ, ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ (ਵੇਧਸ), ਰਘੁ-ਨਾਥ, ਨਾਥ (ਸਵਾਮੀ), ਅਤੇ ਸੀਤਾ-ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।

ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਰਘੁ-ਨੰਦਨ (ਰਘੁ-ਕੁਲ-ਆਨੰਦ); ਰਾਮ, ਰਾਮ; ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਭਰਤ-ਅਗ੍ਰਜ (ਭਰਤ-ਵੱਡ), ਰਾਮ, ਰਾਮ; ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਰਣ-ਕਰਕਸ (ਯੁੱਧ-ਭਿਆਨਕ), ਰਾਮ, ਰਾਮ; ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸ਼ਰਣ (ਆਸਰਾ) ਬਣੋ, ਰਾਮ, ਰਾਮ।

ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮਨ ਨਾਲ ਸਮਰਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਚਨਾਂ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦਾ (ਸਿਫ਼ਤ) ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।

ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਰਾਮ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਸਵਾਮੀ (ਮਾਲਕ) ਰਾਮ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਸਖਾ (ਮਿੱਤਰ) ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਸਰਵ-ਸਵ (ਸਭ ਕੁਝ) ਦਯਾਲੁ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ; ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਲਕਸ਼ਮਣ, ਖੱਬੇ ਜਾਨਕੀ-ਨੰਦਿਨੀ (ਸੀਤਾ), ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਮਾਰੁਤੀ (ਹਨੁਮਾਨ) ਹਨ, ਉਸ ਰਘੁ-ਨੰਦਨ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਜੋ ਲੋਕ-ਅਭਿਰਾਮ (ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ), ਰਣ-ਸਥਲ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ (ਅਟੁੱਟ), ਕਮਲ-ਨੇਤਰ, ਰਘੁ-ਵੰਸ਼-ਨਾਥ, ਕਾਰੁਣਯ-ਰੂਪ (ਦਯਾ ਦੇ ਸਵਰੂਪ), ਕਰੁਣਾ-ਕਰ (ਦਯਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੀ ਮੈਂ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ-ਦੂਤ (ਹਨੁਮਾਨ) ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਨ-ਵੇਗ (ਮਨ ਦੀ ਗਤੀ) ਵਾਲੇ, ਮਾਰੁਤ (ਹਵਾ) ਦੇ ਸਮਾਨ ਵੇਗ, ਜਿਤ-ਇੰਦ੍ਰਿਯ, ਬੁਧ-ਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਵਾਯੁ-ਪੁੱਤਰ (ਹਨੁਮਾਨ), ਵਾਨਰ-ਯੂਥ-ਮੁਖ (ਬੰਦਰ-ਸੈਨਾ-ਪ੍ਰਮੁਖ) ਹਨ।

ਮੈਂ ਉਸ ਵਾਲਮੀਕ-ਕੋਇਲ (ਕਵੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਿੱਠੇ-ਮਿੱਠੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ 'ਰਾਮ-ਰਾਮ' ਗੁੰਜਦਾ (ਬੋਲਦਾ) ਹੈ, ਕਵਿਤਾ-ਸ਼ਾਖਾ (ਕਾਵਿ-ਡਾਲੀ) ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ।

ਆਪਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀਆਂ (ਧਨ-ਦੌਲਤ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਲੋਕ-ਅਭਿਰਾਮ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ) ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

'ਰਾਮ-ਰਾਮ' ਦੀ ਗਰਜ (ਜਪ) ਸੰਸਾਰ-ਬੀਜ (ਜਨਮ-ਮਰਣ-ਮੂਲ) ਦੇ ਨਾਸ਼ (ਭਰਜਨ) ਲਈ, ਸੁਖ-ਸੰਪਦਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹ (ਇਕੱਤਰ) ਲਈ, ਅਤੇ ਯਮ-ਦੂਤਾਂ (ਮੌਤ-ਦੂਤ) ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ (ਧਮਕਾਉਣ) ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਰਾਮ, ਰਾਜ-ਮਣੀ (ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਤਨ), ਸਦਾ ਵਿਜੈ-ਮਾਨ (ਜੇਤੂ) ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮੀ-ਪਤੀ (ਰਮੇਸ਼) ਦੀ ਭਗਤੀ (ਆਰਾਧਨਾ) ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਰਾਤ-ਚਰ-ਸੈਨਾ (ਰਾਕਸ਼ਸ-ਸੈਨਾ) ਮਾਰੀ ਗਈ। ਉਸ ਰਾਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਰਾਮ ਤੋਂ ਵੱਧ (ਉੱਤਮ) ਸ਼ਰਣ (ਆਸਰਾ) ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਰਾਮ ਦਾ ਦਾਸ (ਸੇਵਕ) ਹਾਂ। ਮੇਰਾ ਚਿੱਤ (ਮਨ) ਸਦਾ ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ (ਇੱਕ-ਚਿਤ) ਰਹੇ। ਹੇ ਰਾਮ! ਮੈਨੂੰ ਉੱਧਾਰੋ (ਬਚਾਓ)।

'ਰਾਮ-ਰਾਮ", ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਾਮ (ਸ਼ਬਦ) ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰਮ (ਆਨੰਦ) ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਮਨੋ-ਰਮ (ਮਨ-ਮੋਹਣ) ਰਾਮ। (ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ-ਰਾਮ-ਰਾਮ) ਹੇ ਸੁੰਦਰ-ਮੁਖੀ (ਸੀਤੇ), ਰਾਮ-ਨਾਮ ਸਹਸ੍ਰ (ਹਜ਼ਾਰ) ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਤੁੱਲ (ਸਮਾਨ) ਹੈ।

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਬੁਧ-ਕੌਸ਼ਿਕ-ਰਚਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ-ਰਕਸ਼ਾ-ਸਥੋਤ੍ਰ ਸੰਪੂਰਨ (ਪੂਰਾ) ਹੋਇਆ। (॥) ਸ਼੍ਰੀ ਸੀਤਾ-ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ (ਅਰਪਣ) ਹੋਵੇ।